陶蕾韜

      習(xí)近平總書記參加十二屆全國人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)，在關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中提出“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述。“三嚴(yán)三實(shí)”是新的歷史階段中國共產(chǎn)黨對(duì)全心全意為人民服務(wù)理念的新要求，也是新時(shí)期以人民為中心的黨建理論的重要發(fā)展，是馬克思主義群眾史觀的時(shí)代體現(xiàn)。同時(shí)，“三嚴(yán)三實(shí)”為廣大黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了全新標(biāo)桿，是對(duì)每一位共產(chǎn)黨員的理想信念、道德情操、工作作風(fēng)的價(jià)值指引與行為規(guī)范，也是落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的具體要求。“三嚴(yán)三實(shí)”為中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保證，更是全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨并最終實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的重要依托和可靠保障。

      全心全意為人民服務(wù)是無產(chǎn)階級(jí)政黨的顯著特征，也是無產(chǎn)階級(jí)政黨進(jìn)行黨的建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨自成立以來就堅(jiān)持踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，不斷開創(chuàng)出全心全意為人民服務(wù)理論與實(shí)踐的新境界，從馬克思恩格斯的群眾史觀開始，到毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志對(duì)全心全意為人民服務(wù)宗旨的闡述和論斷，再到習(xí)近平總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，全心全意為人民服務(wù)始終都是作為馬克思主義理論指導(dǎo)下的無產(chǎn)階級(jí)政黨的一貫宗旨和奮斗目標(biāo)，是馬克思主義群眾史觀與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合的產(chǎn)物。

      從根本上說，“三嚴(yán)三實(shí)”是全心全意為人民服務(wù)理念的時(shí)代體現(xiàn)。始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，其內(nèi)涵和外延的變化都和時(shí)代發(fā)展緊密相連，體現(xiàn)了這一理論與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)品質(zhì)。在新的歷史階段，習(xí)近平總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，正是從時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā)，不僅繼續(xù)秉承以人民為中心的執(zhí)政理念，更全面深刻地概括和提升了全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)涵和外延，從而提升了全心全意為人民服務(wù)的理論與實(shí)踐的新境界。“三嚴(yán)三實(shí)”的提出，不僅使全心全意為人民服務(wù)的宗旨在理論指向上有了新航向、新指針，更是在實(shí)踐意義上給予了全體共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的具體要求，使全心全意為人民服務(wù)的宗旨明確且堅(jiān)定，為人民服務(wù)的要求具體且務(wù)實(shí)。

      “三嚴(yán)三實(shí)”的提出，是馬克思主義群眾史觀發(fā)展的新境界。在理論源頭上，它繼承了馬克思主義關(guān)于為“絕大多數(shù)人”服務(wù)的理想與信念；在實(shí)踐發(fā)展上，它延續(xù)了毛澤東的為人民服務(wù)思想、鄧小平的群眾路線觀點(diǎn)、江澤民的代表最廣大人民根本利益的論斷以及胡錦濤的以人為本的科學(xué)發(fā)展觀理念，是一脈相承的邏輯理路，最終形成了對(duì)當(dāng)代中國特色社會(huì)主義的全心全意為人民服務(wù)理論的科學(xué)凝練和總結(jié)。一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的政黨必須是根植于人民大眾的，其目標(biāo)的設(shè)定和行動(dòng)的開展都必須是以為人民服務(wù)為宗旨的。習(xí)近平總書記指出：“始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是我們黨始終得到人民擁護(hù)和愛戴的根本原因，對(duì)于充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)至關(guān)重要。我們?nèi)魏螘r(shí)候都必須把人民利益放在第一位，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，誠心誠意為人民群眾謀利益。”“三嚴(yán)三實(shí)”的提出，突出回應(yīng)了在全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的歷史時(shí)期，中國共產(chǎn)黨應(yīng)該具備怎樣的眼界和決心，應(yīng)該舉什么旗、走什么路、為誰奮斗、怎樣發(fā)展的歷史詰問，展示了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人反求諸己的信心與勇氣，深化和豐富了全心全意為人民服務(wù)的理論內(nèi)核，也為具體落實(shí)全心全意為人民服務(wù)的實(shí)踐指明了方向。

      “三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要。嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，既體現(xiàn)出道德修養(yǎng)層面的自律的提醒，也體現(xiàn)出黨紀(jì)國法層面他律的要求，強(qiáng)調(diào)的是在全心全意為人民服務(wù)中如何保障廣大黨員干部的能動(dòng)性和規(guī)范性。嚴(yán)以修身，就是要強(qiáng)黨性、正信念、樹理想；嚴(yán)以用權(quán)，就是要立規(guī)則、限尺度、嚴(yán)監(jiān)督；嚴(yán)以律己，就是要心敬畏、常自省、永清廉。廣大黨員干部只有做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，才能完善思想上的修正和品格上的錘煉，這是永葆全心全意為人民服務(wù)的宗旨得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，體現(xiàn)的是落實(shí)全心全意為人民服務(wù)的具體方法與要求。謀事要實(shí)，就是要講科學(xué)、守規(guī)律、重實(shí)際；創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要抓實(shí)干、促落實(shí)、有實(shí)效；做人要實(shí)，就是要講忠誠、負(fù)責(zé)任、勇?lián)?dāng)。群眾利益無小事，只有扎扎實(shí)實(shí)為人民，不偷懶，不忽悠，不懈怠，著眼于實(shí)際，著眼于行動(dòng)，著眼于效能，才能使全心全意為人民服務(wù)落在實(shí)處，取得實(shí)效。正是在這個(gè)意義上，“三嚴(yán)三實(shí)”為其一脈相承的始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，增添了時(shí)代價(jià)值追求，注入了實(shí)踐新內(nèi)容，是在新的歷史時(shí)期豐富和發(fā)展了的馬克思主義群眾史觀。

      “民心是最大的政治，正義是最強(qiáng)的力量。”在中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路上，一方面，我們學(xué)習(xí)和理解“三嚴(yán)三實(shí)”的價(jià)值內(nèi)涵和時(shí)代要求，砥礪品格，夯實(shí)信念，提升全心全意為人民服務(wù)的理論水平，繼續(xù)開創(chuàng)馬克思主義群眾史觀的新境界。另一方面，在“四個(gè)全面”指引下，我們要著力踐行以人民為中心的發(fā)展理念，遵循“三嚴(yán)三實(shí)”的全心全意為人民服務(wù)的具體要求，把黨的全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)在屬性和執(zhí)政信念落到實(shí)處，更好地服務(wù)人民，以作風(fēng)正黨風(fēng)，以黨風(fēng)贏民心，為共同奪取全面建成小康社會(huì)決勝階段的偉大勝利而不懈努力奮斗。

　　（作者單位：清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院）