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      “四個(gè)全面”——實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)之“四維”

      發(fā)布日期:2015/3/16 來(lái)源:光明網(wǎng)-理論頻道

       賀新元

            2014年12月,習(xí)近平總書記在江蘇調(diào)研時(shí)首次把“全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨”放在一起系統(tǒng)提出;2015年2月2日,在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開(kāi)班式上,全面辯證地闡述了“四個(gè)全面”是黨治國(guó)理政的戰(zhàn)略布局,提出“全面建成小康社會(huì)是我們的戰(zhàn)略目標(biāo),全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措”,“‘四個(gè)全面’相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰”。

            在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,積淀著許多治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn),其中“禮義廉恥,國(guó)之四維;四維不張,國(guó)乃滅亡”,就是大家耳能熟詳?shù)囊粭l。“維”即“綱”,就是“牛鼻子”,綱舉才能目張。“四個(gè)全面”作為黨治國(guó)理政的一種新戰(zhàn)略布局,既注重了頂層設(shè)計(jì)與總體謀劃,牽住了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、黨的建設(shè)新的偉大工程、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的“牛鼻子”,又適應(yīng)了我們正在進(jìn)行的具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。從這一點(diǎn)上講,“四個(gè)全面”就是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)之“四維”。

            全面建成小康社會(huì),中國(guó)夢(mèng)的發(fā)展之維

            對(duì)中國(guó)夢(mèng),有一個(gè)認(rèn)識(shí)與發(fā)展的階段性問(wèn)題。基于自身認(rèn)識(shí)條件的局限性和客觀事件內(nèi)在規(guī)律表現(xiàn)的復(fù)雜性,人們從來(lái)都是在過(guò)程中認(rèn)識(shí)事物、把握與運(yùn)用其規(guī)律。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)始,中國(guó)逐步淪為半封建半殖民地社會(huì),中華民族偉大復(fù)興成為一個(gè)中國(guó)人民追求的夢(mèng)想。在實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)過(guò)程中,期間經(jīng)歷了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、辛亥革命等多次的試錯(cuò)式探索,才找到指引中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的科學(xué)理論、領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)力量與依靠力量;又經(jīng)五四運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)主義改造等艱辛奮斗,才完成國(guó)家獨(dú)立、民族解放與社會(huì)主義制度的確立,奠定實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的制度基礎(chǔ);在此基礎(chǔ)上開(kāi)始以全新的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)來(lái)探索中國(guó)夢(mèng)的最終實(shí)現(xiàn)。正因?yàn)?ldquo;新”,我們的事業(yè)在近20年的時(shí)間里走了彎路,付出了沉重代價(jià),但也收獲了不少?gòu)涀阏滟F的血的教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn)。也正是這些代價(jià)、教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn),換來(lái)了中國(guó)人民追求中國(guó)夢(mèng)的正確道路、理論和制度,即中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義制度。2011年7月1日,胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上指出,經(jīng)過(guò)90年的奮斗、創(chuàng)造、積累,黨和人民必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的成就是:開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。這個(gè)過(guò)程整整費(fèi)去一個(gè)半世紀(jì)。

            發(fā)展是時(shí)代的主題和世界各國(guó)的共同追求。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度的開(kāi)辟、形成、確立中,我們?cè)絹?lái)越明晰中國(guó)夢(mèng)的路徑。習(xí)近平在2012年11月29日參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出,改革開(kāi)放以來(lái),通過(guò)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷艱辛探索,終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的正確道路——中國(guó)特色社會(huì)主義,并特別強(qiáng)調(diào):“現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”這主要是因?yàn)槲覀冊(cè)诶碚撋弦鸦就瓿?,在?shí)踐上正在接近。從溫飽到小康社會(huì)再到全面建設(shè)小康社會(huì),現(xiàn)在正走向全面建成小康社會(huì);從讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái),從東部沿海開(kāi)發(fā)到西部大開(kāi)發(fā),從振興東北老工業(yè)基地到中部崛起,現(xiàn)在正在走向共同富裕和全國(guó)小康;從物質(zhì)文明、精神文明到政治文明,再到社會(huì)和諧和生態(tài)文明,中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”建設(shè)總體布局已經(jīng)形成并正在實(shí)施中發(fā)力,共推全面小康社會(huì)的建成和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。這些過(guò)程就是由不完善到完善、由不全面走向全面的發(fā)展過(guò)程。過(guò)程中每一步都走得艱辛,但走出了輝煌成就與“三個(gè)自信”。輝煌,舉世矚目,使“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”;自信,源于在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、教訓(xùn)吸取基礎(chǔ)上的理論升華,以及對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律、中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律與人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)知上的深化和豐富,“三個(gè)自信”使我們比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)。

            黨中央立足于輝煌成就與“三個(gè)自信”,準(zhǔn)確判定中國(guó)發(fā)展所處歷史方位,把全面建成小康社會(huì)定位為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步”,是因?yàn)槿娼ǔ尚】瞪鐣?huì)作為戰(zhàn)略目標(biāo),是“四個(gè)全面”的靈魂和統(tǒng)帥。它的確立就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展空間布局的確定,就是對(duì)中國(guó)

      全面深化改革,中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力之維

            改革是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。改革是一個(gè)社會(huì)發(fā)展的永動(dòng)機(jī)、發(fā)動(dòng)機(jī),它為中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)提供的是源源不斷的不竭的內(nèi)生動(dòng)力。改革沒(méi)有完成時(shí),只有進(jìn)行時(shí),改革永遠(yuǎn)在路上,不改革的社會(huì)猶如沒(méi)有發(fā)動(dòng)機(jī)的機(jī)車,一步也難以前行。

            站在今天往回看,改革開(kāi)放已經(jīng)走過(guò)30多年;往前看,離中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)還有30多年。前30多年的輝煌靠的是改革,后30多年目標(biāo)實(shí)現(xiàn)依然還是要靠改革。當(dāng)然,后面的改革非前面的改革,而是全面深化的改革。2012年12月,習(xí)近平總書記在廣東視察時(shí)強(qiáng)調(diào):“改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。”為此,黨的十八屆三中全會(huì)把全面深化改革作為主題,擘畫全面深化改革新藍(lán)圖、吹響全面深化改革集結(jié)號(hào)。

            這次的改革關(guān)鍵在于“全面”與“深化”。“全面”,一是在方法論上要全面,要講究系統(tǒng)思維、協(xié)同思維、辯證思維;二是改革對(duì)象與范圍上的全面,正如習(xí)近平總書記所說(shuō)的“容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了,好吃的肉都吃掉了,剩下的都是難啃的硬骨頭”,為此,三中全會(huì)決定從包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等15個(gè)領(lǐng)域制定了330多項(xiàng)較大的改革舉措。“深化”,一是中國(guó)改革已進(jìn)入深水區(qū)、攻堅(jiān)期;二是要以重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)作為突破口,在牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵點(diǎn)上精準(zhǔn)發(fā)力、集中發(fā)力,使改革有效向縱深發(fā)展;三是“全面”的必然要求。這一橫一縱的結(jié)合,推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力系統(tǒng)完成升級(jí)換代。

            全面深化改革,既是為了應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),更是為了把握發(fā)展機(jī)遇;既是為了全面建成小康社會(huì)目標(biāo),更是為了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn);既是當(dāng)今時(shí)代的要求,更是歷史賦予的責(zé)任。為完成全面深化改革的總目標(biāo)——“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”,進(jìn)而到建國(guó)100周年時(shí)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和現(xiàn)代化,就需要再一次以改革之“全面”之“深化”來(lái)支撐和展現(xiàn)強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力,再次勃發(fā)出馳而不息的發(fā)展勢(shì)頭與勢(shì)能。

      全面依法治國(guó),中國(guó)夢(mèng)的法治之維

            社會(huì)穩(wěn)定的核心在于公平與正義,而公平與正義離不開(kāi)法治。一定意義上說(shuō),法治就是社會(huì)的穩(wěn)壓器。全面深化改革引發(fā)社會(huì)發(fā)展動(dòng)力系統(tǒng)的升級(jí)換代對(duì)社會(huì)穩(wěn)定提出了更高要求。全面依法治國(guó)是全面深化改革的題中應(yīng)有之義。因此,習(xí)近平總書記把全面依法治國(guó)視為全面深化改革的“姊妹篇”,把兩者視為是共同推進(jìn)全面建成小康社會(huì)與中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的“兩翼、雙輪”。

            積30多年的法治實(shí)踐,到2010年已經(jīng)形成中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)了有法可依。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,以憲法和法律的形式確立了國(guó)家發(fā)展中帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性的一系列重要制度,是中國(guó)特色社會(huì)主義永葆本色的法制根基、創(chuàng)新實(shí)踐的法制體現(xiàn)、興旺發(fā)達(dá)的法制保障。但是,法律的生命力在于實(shí)施、在于執(zhí)行。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的形成,只是在總體上解決了有法可依的問(wèn)題,即便是有法可依,在一定范圍內(nèi)還是存在法律間的不兼容、不配套、難操作甚至流于形式等情況。更不用說(shuō),在“摸著石頭過(guò)河”的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中,出現(xiàn)大量的有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象。在領(lǐng)導(dǎo)干部層面,有超越憲法和法律的大量特權(quán),有違反憲法和法律的大量行為;在企業(yè)社會(huì)層面,有缺乏法律意識(shí)的,甚至有無(wú)視法律存在的。這些都從不同層面直接和間接地破壞社會(huì)的公平與正義。整個(gè)社會(huì)還遠(yuǎn)沒(méi)有形成自覺(jué)尊法學(xué)法守法用法的社會(huì)氛圍,特別是在領(lǐng)導(dǎo)干部層面。對(duì)此,十八屆四中全會(huì)作出全面推進(jìn)依法治國(guó)的決定,要在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度,貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論,形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系,形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系,堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。

            在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上,無(wú)論是改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍,還是簡(jiǎn)政放權(quán)不斷深入、民生事業(yè)逐漸完善、生態(tài)文明建設(shè)、反腐斗爭(zhēng)與黨的建設(shè),都需要有法治作支撐,需要法治提供制度保障。

      全面從嚴(yán)治黨,中國(guó)夢(mèng)的領(lǐng)導(dǎo)之維

            如果把追求中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)比喻成一列火車的話,黨的領(lǐng)導(dǎo)就是火車頭。黨的領(lǐng)導(dǎo)除了起總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用外,就是保證改革沿著正確的、中國(guó)特色社會(huì)主義的方向前進(jìn)。

            2012年11月15日,習(xí)近平總書記在與中外記者見(jiàn)面會(huì)上提出:“新形勢(shì)下,我們黨面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn),黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問(wèn)題。尤其是一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問(wèn)題,必須下大氣力解決。全黨必須警醒起來(lái)。”在2012年11月17日十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)會(huì)上強(qiáng)調(diào):“大量事實(shí)告訴我們,腐敗問(wèn)題越演越烈,最終必然會(huì)亡黨亡國(guó)!我們要警醒??!”在2013年4月19日的中央政治局會(huì)議上再次強(qiáng)調(diào):我們的黨員干部隊(duì)伍“存在著不符合為民務(wù)實(shí)清廉要求的問(wèn)題。特別是有的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和一些領(lǐng)導(dǎo)干部形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義突出,奢靡之風(fēng)嚴(yán)重,主要表現(xiàn)在理想信念動(dòng)搖,宗旨意識(shí)淡薄,精神懈??;貪圖名利,弄虛作假,不務(wù)實(shí)效;脫離群眾,脫離實(shí)際,不負(fù)責(zé)任;鋪張浪費(fèi),奢靡享樂(lè),甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。這些問(wèn)題,嚴(yán)重?fù)p害黨在人民群眾中的形象,嚴(yán)重?fù)p害黨群干群關(guān)系,必須認(rèn)真加以解決。”

            從習(xí)近平總書記的上述內(nèi)容看,黨內(nèi)存在的問(wèn)題具有全面性、嚴(yán)峻性等特點(diǎn),但辦好中國(guó)的事情又關(guān)鍵在黨,怎么辦?沒(méi)有其他法子,必須全面從嚴(yán)治黨。全面從嚴(yán)治黨管黨既是執(zhí)政黨加強(qiáng)自身建設(shè)的必然要求,更是當(dāng)下防止在大的問(wèn)題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤的戰(zhàn)略舉措。

            “全”字當(dāng)頭,一是治理對(duì)象為全體黨員,二是治理范圍包括思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、信仰重塑、組織建設(shè)、制度建設(shè)與反腐敗斗爭(zhēng),堅(jiān)決不留死角。“嚴(yán)”字當(dāng)頭,一是嚴(yán)把思想“總開(kāi)關(guān)”,二是以“釘釘子精神”抓作風(fēng)建設(shè),三是以“抓鐵有痕、踏石留印”落實(shí)制度,四是反腐敗斗爭(zhēng)強(qiáng)調(diào)“不定指標(biāo)、上不封頂,凡腐必反,除惡務(wù)盡”,務(wù)必做到嚴(yán)教育、嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)執(zhí)紀(jì)、嚴(yán)懲治、嚴(yán)制度。惟有如此,才能不斷加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),使黨始終成為全國(guó)人民的主心骨,使黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供最堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。

            “四維”舒張,中國(guó)夢(mèng)才能成真

            “四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略布局,正是中國(guó)“發(fā)展起來(lái)以后”,更加注重發(fā)展和治理系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性的必然選擇,是中國(guó)共產(chǎn)黨不回避問(wèn)題、直面問(wèn)題理論勇氣的表現(xiàn)。它的提出正應(yīng)了馬克思的一句話,即“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度,總是決定于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度。”

            四者不是簡(jiǎn)單并列關(guān)系,而是有機(jī)聯(lián)系、相互貫通的頂層設(shè)計(jì)。全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在發(fā)展要求與關(guān)鍵一步,全面深化改革是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的不竭動(dòng)力,全面依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的法治保障,全面從嚴(yán)治黨讓實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的領(lǐng)導(dǎo)核心更加堅(jiān)強(qiáng)。全面小康社會(huì)的建成與不斷升級(jí)、改革創(chuàng)新精神動(dòng)力的永葆與不斷煥發(fā)、法治觀念的形成與不斷完善、從嚴(yán)治黨的新常態(tài)與不斷落實(shí),從發(fā)展、改革、法治、治黨“四維”上勾繪出了中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的未來(lái)圖景。

            套用春秋時(shí)期管仲的話,可以這樣說(shuō):中國(guó)夢(mèng)有四維,一曰全面建成小康社會(huì),二曰維全面深化改革,三曰全面依法治國(guó),四曰全面從嚴(yán)治黨;一維絕則傾,二維絕則危,三維絕則覆,四維絕則滅;傾可正也,??砂惨?,覆可起也,滅不可復(fù)錯(cuò)也。這就是“四個(gè)全面”作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)之“維”的重要性與戰(zhàn)略意義。

            推進(jìn)“四個(gè)全面”,是一場(chǎng)艱苦的奮斗,也是一次豪邁的進(jìn)軍。十八大以來(lái),全面深化改革有了良好開(kāi)局,全面依法治國(guó)開(kāi)啟了新征程,全面從嚴(yán)治黨取得了新進(jìn)展,全面建成小康社會(huì)邁出了堅(jiān)實(shí)步伐,中國(guó)夢(mèng)在向中國(guó)人民招手并走來(lái)。

      作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院馬克思主義中國(guó)化研究部副主任、副研究員

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