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      為中華民族走向復(fù)興點(diǎn)贊

      發(fā)布日期:2014/9/29 來源:求是理論網(wǎng)-《人民日?qǐng)?bào)》

      為中華民族走向復(fù)興點(diǎn)贊

      ——慶祝中華人民共和國成立65周年

      張海鵬

             1949年10月1日,毛澤東同志在天安門城樓上宣布中華人民共和國中央人民政府成立。中華人民共和國的成立,是一個(gè)令無數(shù)中國人極為興奮的翻天覆地的大事件。經(jīng)過65年滄桑巨變,人們看得更加清楚,中華人民共和國的成立開啟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的新征程,是一個(gè)永遠(yuǎn)值得中國人慶祝和紀(jì)念的大事件。

        近代中國:為中華民族偉大復(fù)興而艱辛奮斗

        回首1840年以來的中國近代歷史,我們對(duì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)而進(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗感慨萬千。

        1840年,資本主義強(qiáng)國英國借口通商,使用鴉片和大炮把一場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭強(qiáng)加于中國頭上。清朝的中國,度過了康雍乾時(shí)期后,封建王朝體制走上了下坡路,閉關(guān)鎖國、自居天下、武備不興,對(duì)歐洲史無前例的工業(yè)革命和資本主義生產(chǎn)方式大發(fā)展毫無察覺,也完全沒有準(zhǔn)備與外國打仗。在這場(chǎng)不期而遇的鴉片戰(zhàn)爭中,清王朝被逼簽下城下之盟。此后,歐美列強(qiáng)一再前來試劍,清王朝一再被逼簽訂不平等條約,中國逐步從封建社會(huì)變成了半殖民地半封建社會(huì)。中國的沉淪到八國聯(lián)軍侵略前后到了谷底。

        今年是甲午戰(zhàn)爭120周年,又是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)100周年。今年還是日本侵略者發(fā)動(dòng)盧溝橋事變77周年,又是1944年日本發(fā)動(dòng)侵略中國最瘋狂的戰(zhàn)役——豫湘桂戰(zhàn)役70周年,明年就是世界反法西斯戰(zhàn)爭和中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年。回顧這幾個(gè)歷史節(jié)點(diǎn),看看中華民族在歷史前進(jìn)的道路上是如何艱辛、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗是如何不易,可以給今天的人們敲響警鐘。

        中國在甲午戰(zhàn)爭中失敗,是一個(gè)慘痛的歷史教訓(xùn)。此前,中國是敗于歐美列強(qiáng),甲午戰(zhàn)爭則是敗于后起的資本主義國家東鄰日本。從中國自身來總結(jié),我們只能得出這樣一個(gè)結(jié)論:中國當(dāng)時(shí)無論在生產(chǎn)力發(fā)展上還是在政治制度上,確實(shí)落后了。落后就國力不強(qiáng),不可能搞好國防建設(shè)、扎好國家籬笆、做好戰(zhàn)爭準(zhǔn)備。面對(duì)外來侵略,中國只能左遮右擋、窮于應(yīng)付,最后不得不以割地賠款來息事寧人,甚至面對(duì)列強(qiáng)瓜分、面對(duì)列強(qiáng)在紫禁城大門口駐軍,也無可奈何。

        甲午戰(zhàn)爭失敗給中國世紀(jì)性的打擊,也促使中國世紀(jì)性的覺醒。1894年11月,正是平壤戰(zhàn)敗和黃海海戰(zhàn)戰(zhàn)敗后,中國革命的先行者孫中山在美國夏威夷成立興中會(huì),提出推翻清朝的主張,在中國近代史上第一次發(fā)出了“振興中華”的號(hào)召??涤袨轭I(lǐng)導(dǎo)的戊戌維新也從反對(duì)簽訂《馬關(guān)條約》開始。嚴(yán)復(fù)在天津的報(bào)紙上發(fā)表《救亡決論》文章,第一次發(fā)出“救亡”吶喊。從此,“救亡”成為所有愛國者的口號(hào)。革命和維新兩股力量成為甲午戰(zhàn)爭以后推動(dòng)中國變革的主要力量。這可以說是中國舊民主主義革命的真正開端,也是中華民族復(fù)興愿望的最早吶喊。

        中華民族的世紀(jì)性覺醒還表現(xiàn)在開始有意識(shí)地向西方學(xué)習(xí)。甲午戰(zhàn)爭以前,中國人對(duì)東鄰日本是瞧不起的。但由于甲午戰(zhàn)敗的刺激,1896年,第一批13名留學(xué)生去了日本。1905年日本戰(zhàn)勝俄國,中國知識(shí)分子深感意外,這一年涌到日本的中國留學(xué)生一下子達(dá)到8000至10000人。這些年輕的留學(xué)生放下身段,要去看看日本是怎樣自強(qiáng)的,日本是怎樣學(xué)習(xí)西方的,中國可以從中學(xué)到些什么。馬克思主義理論最初也是留日學(xué)生帶回中國的。在學(xué)習(xí)中,中國的先進(jìn)分子開始形成復(fù)興中華民族的強(qiáng)烈愿望。在這種強(qiáng)烈愿望推動(dòng)下,辛亥革命爆發(fā)了,清王朝的統(tǒng)治被推翻了,中華民國建立了。

        1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的時(shí)候,中國正處于北洋軍閥統(tǒng)治的民國初期。日本乘甲午戰(zhàn)勝和八國聯(lián)軍之役,再次掀起侵略中國的高潮。1915年1月,日本向中國提出全面控制中國的“二十一條”,迫使袁世凱政府簽訂所謂《民四條約》。同時(shí),又借口對(duì)德宣戰(zhàn),出兵山東,占領(lǐng)濟(jì)南和膠濟(jì)鐵路、青島。中國也是對(duì)德宣戰(zhàn)國,試圖收回德國在山東的勢(shì)力范圍和以青島為中心的膠州灣租借地。但是,弱國無外交。一戰(zhàn)結(jié)束后,在巴黎和會(huì)上中國要求收回青島的呼聲不被采納,帝國主義列強(qiáng)卻支持日本占領(lǐng)青島。這是引起1919年五四運(yùn)動(dòng)的主要原因。中國人發(fā)出了“強(qiáng)權(quán)戰(zhàn)勝公理”的憤懣之聲,“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”“收回青島”成為當(dāng)年中國人反抗強(qiáng)權(quán)的主要口號(hào)。正是在這種強(qiáng)大的反帝聲勢(shì)下,中國外交代表顧維鈞拒絕在巴黎和約上簽字。這是中國人第一次對(duì)帝國主義強(qiáng)盜邏輯在國際場(chǎng)合表達(dá)否定的意志。

        今年是盧溝橋事變77周年。1937年7月7日,日本軍國主義發(fā)動(dòng)盧溝橋事變,開始全面侵略中國。日本人一開始就狂妄叫囂“三個(gè)月內(nèi)滅亡中國”,雖然未能得逞,但很快就占領(lǐng)中國首都南京,并在南京制造了慘絕人寰的大屠殺,30萬生靈慘遭殺戮。這是世界近代戰(zhàn)爭史上罕見的暴行!但是,中華民族沒有被強(qiáng)敵嚇倒,中國人民抗擊強(qiáng)敵的意志空前堅(jiān)定起來。這是日本帝國主義沒有估計(jì)到的。在中國共產(chǎn)黨推動(dòng)下,國共兩黨和其他黨派、政治勢(shì)力組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,發(fā)動(dòng)并堅(jiān)持了全民族的抗日戰(zhàn)爭。

        1944年,日本在中國發(fā)動(dòng)所謂“一號(hào)作戰(zhàn)”,又稱豫湘桂戰(zhàn)役,企圖打通中國大陸交通線。這是日本在中國戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)動(dòng)的最后一次大規(guī)模攻勢(shì)作戰(zhàn),由于戰(zhàn)線過長,戰(zhàn)略目的未能達(dá)到。豫湘桂戰(zhàn)役雖然拖住了日本,耗盡了它的軍力,但也暴露了國民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的軟弱。國民黨軍隊(duì)數(shù)十萬人幾個(gè)月內(nèi)大潰敗,丟掉100多座城市,20多萬平方公里國土淪陷。1944年,德日法西斯失敗的命運(yùn)已經(jīng)不可挽回,世界反法西斯聯(lián)盟勝利的趨勢(shì)已經(jīng)非常明顯。在這種形勢(shì)下出現(xiàn)豫湘桂戰(zhàn)役大潰敗,給中國大后方人民造成了強(qiáng)大心理沖擊,對(duì)國民政府的信任降到最低點(diǎn),大后方知識(shí)分子、工商界人士的態(tài)度明顯傾向中國共產(chǎn)黨一邊。這是中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)勝利后短短數(shù)年間取得全國勝利的重要民意基礎(chǔ)。

        在這場(chǎng)艱苦無比的抗日戰(zhàn)爭中,中國國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng),中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場(chǎng),在抗日的大目標(biāo)下進(jìn)行了有力的戰(zhàn)略大配合,把中華民族神圣的抗戰(zhàn)堅(jiān)持到了最后,在世界反法西斯聯(lián)盟的支持下,終于在1945年取得了最后勝利??谷諔?zhàn)爭是近代以來中國反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭。至此,經(jīng)過百年的艱辛奮斗,在經(jīng)歷世所罕見的民族屈辱和苦難后,中華民族終于迎來了走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

        現(xiàn)代中國:走上中華民族偉大復(fù)興康莊大道

        抗日戰(zhàn)爭勝利后,走什么道路的問題擺在了中國面前。是走國民黨主張的資本主義道路,還是走共產(chǎn)黨主張的社會(huì)主義道路?歷史需要作出選擇,歷史也作出了選擇。中國為什么要走社會(huì)主義道路而不走資本主義道路?答案很簡單:這是近代中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。

        中國共產(chǎn)黨1921年成立后,逐漸主導(dǎo)了中國革命的方向。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人對(duì)中國的前進(jìn)方向作了明確闡述:中國反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命必須由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),中國革命的前途是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。為了走向社會(huì)主義,第一步是實(shí)行新民主主義,第二步是實(shí)行社會(huì)主義。抗戰(zhàn)勝利后,國民黨政府悍然發(fā)動(dòng)以消滅中國共產(chǎn)黨為目的的內(nèi)戰(zhàn),完全失去人心,落得徹底失敗。這個(gè)結(jié)局使中國共產(chǎn)黨成為推動(dòng)中國社會(huì)前進(jìn)的主導(dǎo)力量。這就決定了中華人民共和國的成立以及走上社會(huì)主義道路的歷史必然性。對(duì)于這一重大歷史事件,當(dāng)時(shí)的絕大多數(shù)中國人是衷心擁護(hù)、歡欣鼓舞的。

        65年來,中國在社會(huì)主義道路上沒有停止前進(jìn)的步伐。新中國成立初期,面對(duì)政權(quán)鞏固嚴(yán)峻考驗(yàn),面對(duì)國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)難題,面對(duì)抗美援朝復(fù)雜形勢(shì),我國還是實(shí)施了第一個(gè)五年計(jì)劃,啟動(dòng)了156個(gè)大型建設(shè)項(xiàng)目,其投入超過舊中國自洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以來的所有國家投入,不僅初步奠定了社會(huì)主義中國的工業(yè)化基礎(chǔ),也標(biāo)志著大規(guī)?,F(xiàn)代化建設(shè)的真正開端。

        走社會(huì)主義道路要靠制度來保證。新中國成立初期,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度主要是借鑒蘇聯(lián),實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和國有制。在借鑒過程中,毛澤東同志等領(lǐng)導(dǎo)人結(jié)合中國實(shí)際提出了自己的主張。毛澤東同志的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》和《論十大關(guān)系》,是探索中國式社會(huì)主義道路的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),反映了那個(gè)時(shí)期我們黨在中國實(shí)踐社會(huì)主義的理論思考。探索中也犯過錯(cuò)誤,交過學(xué)費(fèi)。正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),都加深了黨和人民對(duì)中國走社會(huì)主義道路的認(rèn)識(shí),堅(jiān)定了繼續(xù)在社會(huì)主義道路上前進(jìn)的信心。

        社會(huì)主義政治制度是保證走社會(huì)主義道路的基礎(chǔ)。1954年,第一屆全國人民代表大會(huì)通過的《中華人民共和國憲法》,從宏觀層面確定了中國社會(huì)主義政治制度的大方向。人民代表大會(huì)制度本質(zhì)上不同于西方的議會(huì)制度,體現(xiàn)了前所未有的人民民主。工人、農(nóng)民出身的代表與國家領(lǐng)導(dǎo)人一起討論國家大事,這在中外歷史上不曾有過先例。在人民政治協(xié)商制度下,各黨派和無黨派人士等就國家事務(wù)進(jìn)行政治協(xié)商。這兩種政治制度設(shè)計(jì),真正把民主貫徹到國家政治生活的各個(gè)方面。改革開放前,國家政治生活中也出現(xiàn)過一些失誤,主要是階級(jí)斗爭擴(kuò)大化,甚至出現(xiàn)了“文化大革命”那樣的錯(cuò)誤。這些經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),使我們進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義時(shí)期政治體制改革的必要性。

        改革開放后30多年,中國繼續(xù)在社會(huì)主義道路上大踏步前進(jìn)。這個(gè)時(shí)期我們黨對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義問題的認(rèn)識(shí)有了實(shí)質(zhì)性進(jìn)步,進(jìn)步的主要標(biāo)志是提出了中國特色社會(huì)主義概念。這個(gè)概念是對(duì)中國現(xiàn)階段實(shí)行的社會(huì)主義性質(zhì)的準(zhǔn)確判斷,既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又結(jié)合了中國的具體實(shí)際。提出中國特色社會(huì)主義這一概念的理論前提是,中國的社會(huì)主義尚處在社會(huì)主義初級(jí)階段。這是中國在社會(huì)主義道路探索中十分關(guān)鍵的實(shí)踐總結(jié)和理論升華,是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重要貢獻(xiàn)。在這樣一個(gè)實(shí)踐總結(jié)和理論升華指導(dǎo)下,才有了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”,才有了“發(fā)展是硬道理”,才有了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,才有了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐,等等。在此基礎(chǔ)上,我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就。

        改革開放后,政治體制改革與經(jīng)濟(jì)體制改革是同時(shí)進(jìn)行的。在指導(dǎo)思想上結(jié)束以階級(jí)斗爭為綱,是政治體制改革得以啟動(dòng)的前提。政治體制改革是要鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo),而不是削弱黨的領(lǐng)導(dǎo);是要加強(qiáng)人民代表大會(huì)制度,而不是削弱這個(gè)制度;是要更好發(fā)揮人民政協(xié)的作用,而不是削弱這個(gè)作用。中國這么大,相當(dāng)于整個(gè)歐洲,而且人口比歐洲多得多,政治體制改革必須既積極又穩(wěn)妥,更好發(fā)揮全體人民堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。這些年,我國政治體制改革取得了積極成果。比如,人民政協(xié)的協(xié)商民主走上科學(xué)軌道,各民主黨派、各人民團(tuán)體、無黨派人士等和中共共商國是,共同擔(dān)起國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。在當(dāng)代中國,執(zhí)政黨與參政黨的關(guān)系,不是一黨在臺(tái)上、一黨在臺(tái)下的朝野關(guān)系,不是一黨執(zhí)政、一黨痛罵的水火關(guān)系,而是共擔(dān)責(zé)任的關(guān)系,是共同對(duì)歷史負(fù)責(zé)的關(guān)系,是生死與共的關(guān)系。

        在中華民族偉大復(fù)興的康莊大道上,我國不但在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)上取得了偉大成就,而且在其他各個(gè)領(lǐng)域都取得了偉大成就,這一點(diǎn)是毋庸置疑的。為了使中華民族在復(fù)興的大道上走得更順、更穩(wěn),黨和國家高度重視發(fā)展中出現(xiàn)的各種問題。目前在黨內(nèi)提出堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”,就是為了解決黨風(fēng)問題,解決貪污腐敗問題,解決是當(dāng)官做老爺還是全心全意為人民服務(wù)問題;在全社會(huì)提出培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就是為了解決理想信念問題,解決義利失衡問題,解決誠信缺失、道德滑坡問題??梢哉f,我們?cè)诿褡鍙?fù)興過程中需要解決的問題還有很多,我們不應(yīng)避諱這些問題。65年來,我們已經(jīng)克服了前進(jìn)道路上一個(gè)又一個(gè)困難,相信在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最大愿景的激勵(lì)下,前進(jìn)中的難題一定會(huì)一個(gè)個(gè)地破解。

        未來中國:為世界作出更大貢獻(xiàn)

        黨的十八大閉幕后,習(xí)近平同志與中央政治局常委集體參觀國家博物館“復(fù)興之路”展覽時(shí)指出:“現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”這清晰表達(dá)了我們黨對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的期待,反映了我們黨對(duì)實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)的信心。

        關(guān)于中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),習(xí)近平同志指出:“新中國成立60多年來特別是改革開放30多年來,中國走出了一條成功的發(fā)展道路,取得了舉世矚目的發(fā)展成就。中國對(duì)未來發(fā)展作出了戰(zhàn)略部署,明確了奮斗目標(biāo),即到2020年實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番,全面建成小康社會(huì);到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這是中華民族和中國人民的百年夙愿,也是中國為人類作出更大貢獻(xiàn)的必要條件。”這也就是我們黨提出的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng),是中華人民共和國成立65年來黨和人民的不懈追求。

        看看新中國成立65年后的今天,我們的確離中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越來越近了。2013年,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到57萬億元,已經(jīng)穩(wěn)居世界第二,僅次于美國。1949年,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值只有466億元,這個(gè)數(shù)字比不上今天一天的產(chǎn)值。1980年,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值只相當(dāng)于美國的1/9。而根據(jù)國際著名經(jīng)濟(jì)組織的估計(jì),到2030年,我國經(jīng)濟(jì)總量超過美國是沒有懸念的。經(jīng)濟(jì)總量超過美國成為世界第一,是中華民族復(fù)興的一個(gè)重要標(biāo)志。到那時(shí),我國在世界上的經(jīng)濟(jì)地位將大體上達(dá)到或超過歷史上號(hào)稱繁盛的漢唐時(shí)期和鴉片戰(zhàn)爭前的康雍乾時(shí)期。這對(duì)于13億中國人來說,無疑是5000年歷史上最好的時(shí)期。

        在新中國成立65周年之際,我們可以有把握地說,中華民族偉大復(fù)興圓夢(mèng)的時(shí)間越來越近了。能如此接近中華民族偉大復(fù)興目標(biāo),是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下、在全國各族人民努力下,通過走中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)的,彰顯的是馬克思主義的真理性、社會(huì)主義的優(yōu)越性。這是中國共產(chǎn)黨人對(duì)于擁有5000年歷史的中國所作出的一大突出貢獻(xiàn),將永遠(yuǎn)彪炳史冊(cè)。今天,對(duì)于中國道路、中國模式、中國崛起、中國力量等,不僅中國人在廣泛談?wù)摚瑖H社會(huì)也是津津樂道。面對(duì)未來,我們更應(yīng)堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。

        回望近代歷史上中華民族屈辱的歷史,展望未來“兩個(gè)一百年”時(shí)刻的光明前景,作為這個(gè)國家的一分子,我們應(yīng)該對(duì)新中國成立65年來取得的偉大成就深感欣慰,對(duì)未來的發(fā)展前景滿懷期待。我們相信,中國人為世界作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代到來了。我們每一個(gè)人都應(yīng)為此點(diǎn)贊、為此努力!

        (作者單位:中國社會(huì)科學(xué)院中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心)

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