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      怎樣理解中國(guó)特色社會(huì)主義的理論特色

      發(fā)布日期:2014/3/25 來(lái)源:求是理論網(wǎng)-《中國(guó)教育報(bào)》

      馬德成

              在中國(guó)特色社會(huì)主義道路開(kāi)辟、制度形成和實(shí)踐探索過(guò)程中,黨及時(shí)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并使之上升到理論高度。

        中國(guó)特色社會(huì)主義既注重把實(shí)踐探索的經(jīng)驗(yàn)上升為理論高度,又注重用理論創(chuàng)新的成果去指導(dǎo)實(shí)踐,不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的理論特色。探討中國(guó)特色社會(huì)主義的理論特色,對(duì)于堅(jiān)定“三個(gè)自信”和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,具有重要意義。

        堅(jiān)守馬克思列寧主義的理論主旨。在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展進(jìn)程中,始終堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位。中國(guó)特色社會(huì)主義的理論與實(shí)踐、道路與制度,都堅(jiān)持了馬克思主義創(chuàng)始人的理論主旨。在改革開(kāi)放之初,鄧小平就強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,其中之一就是堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。江澤民強(qiáng)調(diào)老祖宗不能丟,丟了就喪失根本。胡錦濤強(qiáng)調(diào),不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。習(xí)近平進(jìn)一步提出,科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義。

        堅(jiān)守馬克思列寧主義的理論主旨還表現(xiàn)在堅(jiān)持馬克思主義的人民大眾立場(chǎng),強(qiáng)調(diào)要代表最廣大人民的根本利益,走群眾路線(xiàn)。改革開(kāi)放以來(lái),黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人都堅(jiān)持馬克思主義的世界觀(guān)和方法論,強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng);堅(jiān)持社會(huì)主義的崇高理想,強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,讓人民共享改革和發(fā)展成果,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),努力促進(jìn)社會(huì)與人的全面發(fā)展。

        注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)高度注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的政黨。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路開(kāi)辟、制度形成和實(shí)踐探索過(guò)程中,黨及時(shí)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并使之上升到理論高度。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的各個(gè)階段性成果都是對(duì)改革開(kāi)放實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。黨的十三大報(bào)告概括了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的輪廓,黨的十四大報(bào)告概括了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容,黨的十五大報(bào)告系統(tǒng)闡述了鄧小平理論,黨的十六大報(bào)告系統(tǒng)闡述了“三個(gè)代表”重要思想,黨的十七大報(bào)告系統(tǒng)闡述了科學(xué)發(fā)展觀(guān)。在短短30多年的時(shí)間里,馬克思主義中國(guó)化取得如此豐碩的理論成果,應(yīng)歸功于中國(guó)人民改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐。

        改革開(kāi)放以來(lái)黨的歷次三中全會(huì)大都在對(duì)過(guò)去體制改革的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)的基礎(chǔ)上,提出今后的改革目標(biāo),部署下一步的改革任務(wù),蘊(yùn)含著理論認(rèn)識(shí)上的突破。黨的十二屆三中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》是指導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的綱領(lǐng)性文件;黨的十四屆三中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》,確立了20世紀(jì)90年代我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的行動(dòng)綱領(lǐng);黨的十六屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》,進(jìn)一步明確了完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)和任務(wù);最近召開(kāi)的黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》,系統(tǒng)總結(jié)了30多年來(lái)我國(guó)改革的基本經(jīng)驗(yàn),確定了我國(guó)以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)的全面改革的路線(xiàn)圖。

        發(fā)揮理論創(chuàng)新的引導(dǎo)作用。中國(guó)特色社會(huì)主義是在理論創(chuàng)新的指導(dǎo)下進(jìn)行的。在中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐探索、制度改革、道路開(kāi)辟過(guò)程中,我們黨注意發(fā)揮創(chuàng)新理論成果的先導(dǎo)作用,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展與變革的先導(dǎo),必須通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各個(gè)方面的創(chuàng)新,不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn),使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

        貫穿實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)的集中概括,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓。從時(shí)間維度看,實(shí)事求是要求黨的理論和方針政策必須隨著時(shí)代變化、實(shí)踐發(fā)展、科學(xué)進(jìn)步而不斷進(jìn)化,即與時(shí)俱進(jìn);從空間維度看,實(shí)事求是要求普遍性的理論必須與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,即理論聯(lián)系實(shí)際。中國(guó)特色社會(huì)主義把馬克思主義的基本原理與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái),因而做到了思想繼承性與理論創(chuàng)新性的高度統(tǒng)一。

        實(shí)事求是與解放思想是內(nèi)在統(tǒng)一的。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成與發(fā)展、道路的開(kāi)辟與拓展、制度的改革與完善、事業(yè)新局面的開(kāi)創(chuàng),都離不開(kāi)解放思想和實(shí)事求是。中國(guó)特色社會(huì)主義在理論上的每一重大創(chuàng)新、實(shí)踐上的每一重大進(jìn)展、體制上的每一重大突破,都是貫徹解放思想和事實(shí)求是的結(jié)果。

        隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的不斷發(fā)展,我們黨理論創(chuàng)新的步伐也不斷加快。只有不斷深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論特色的認(rèn)識(shí),才能更好地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義不斷勝利發(fā)展。

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