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      堅(jiān)持唯物史觀 科學(xué)評(píng)價(jià)黨的領(lǐng)袖人物

      發(fā)布日期:2014/2/11 來(lái)源:求是理論網(wǎng)-《人民日?qǐng)?bào)》

           堅(jiān)持唯物史觀 科學(xué)評(píng)價(jià)黨的領(lǐng)袖人物

      ——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的重要講話(huà)

      中央黨校中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心

             習(xí)近平同志在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的重要講話(huà),以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo),全面回顧和高度評(píng)價(jià)了毛澤東同志為中國(guó)新民主主義革命的勝利、社會(huì)主義革命的成功、社會(huì)主義建設(shè)的全面展開(kāi),為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和振興、人民解放和幸福所作出的不可磨滅的歷史貢獻(xiàn),進(jìn)一步闡明了毛澤東思想活的靈魂的基本內(nèi)涵和時(shí)代要求。講話(huà)堅(jiān)持馬克思主義歷史觀和方法論,史論結(jié)合,鞭辟入里,是一篇科學(xué)評(píng)價(jià)黨的歷史與領(lǐng)袖人物的重要文獻(xiàn)。

        講話(huà)對(duì)如何正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)對(duì)待黨的歷史與領(lǐng)袖人物作了新的概括,同“兩個(gè)不能否定”的科學(xué)論斷一以貫之

        正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)對(duì)待黨的歷史與領(lǐng)袖人物,必須建立在全面客觀的歷史分析和研究基礎(chǔ)之上。在這方面,我們黨有著清醒的認(rèn)識(shí),也有著成功的經(jīng)驗(yàn)。

        正確評(píng)價(jià)和科學(xué)對(duì)待毛澤東同志與毛澤東思想,事關(guān)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局。黨的十一屆六中全會(huì)作出的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《歷史決議》)在承認(rèn)和指出失誤的同時(shí),正確評(píng)價(jià)了毛澤東同志和毛澤東思想的歷史功績(jī)與歷史地位。正如鄧小平同志所指出的:“毛主席的功績(jī)是第一位的,他的錯(cuò)誤是第二位的。”正是在正確評(píng)價(jià)毛澤東同志的歷史地位和功過(guò)、肯定毛澤東思想指導(dǎo)地位的基礎(chǔ)上,我們黨始終高舉毛澤東思想偉大旗幟,并根據(jù)新的實(shí)際和歷史經(jīng)驗(yàn),從時(shí)代特征和基本國(guó)情出發(fā),開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。

        從一定意義上說(shuō),正確評(píng)價(jià)毛澤東同志就是正確評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史。綜觀人類(lèi)歷史,“任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展,都會(huì)跌宕起伏甚至充滿(mǎn)曲折”,任何人的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)都不能不受時(shí)代條件的限制。因此,在對(duì)待歷史人物特別是領(lǐng)袖人物的問(wèn)題上,“不能因?yàn)樗麄儌ゴ缶桶阉麄兿裆衲菢禹敹Y膜拜,不容許提出并糾正他們的失誤和錯(cuò)誤;也不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤(pán)否定,抹殺他們的歷史功績(jī),陷入虛無(wú)主義的泥潭。”這一科學(xué)論斷,是以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央對(duì)毛澤東同志的歷史功過(guò)所作的新的概括,體現(xiàn)了辯證唯物主義方法論的精髓。很明顯,這一新概括與習(xí)近平同志提出要正確認(rèn)識(shí)和處理改革開(kāi)放前后兩個(gè)30年的辯證關(guān)系,“不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期”的“兩個(gè)不能否定”的科學(xué)論斷一以貫之,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,反映了以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央所具有的大局觀以及非凡的政治洞察力和戰(zhàn)略定力。

        正是從“我們的事業(yè)之所以偉大,就在于經(jīng)歷世所罕見(jiàn)的艱難而不斷取得成功”的高度,習(xí)近平同志在講話(huà)中不僅總結(jié)了毛澤東同志在推動(dòng)實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化中的五個(gè)“創(chuàng)造性”貢獻(xiàn),而且全面歸納了毛澤東同志“畢生最突出最偉大的貢獻(xiàn)”和卓越的思想風(fēng)范、人格魅力、領(lǐng)導(dǎo)方法、為民情懷,突出強(qiáng)調(diào)了“毛澤東同志屬于中國(guó),也屬于世界。”

        講話(huà)堅(jiān)持馬克思主義歷史觀,突出強(qiáng)調(diào)對(duì)領(lǐng)袖人物的評(píng)價(jià)應(yīng)采取全面、歷史、辯證的科學(xué)分析方法

        馬克思主義認(rèn)為,一切社會(huì)現(xiàn)象都要放在它的歷史形態(tài)中去觀察,一切都要以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。這就要求我們對(duì)待歷史事件和領(lǐng)袖人物必須全面、歷史、辯證地研究和評(píng)價(jià)。人的活動(dòng)都是相互聯(lián)系的,不能孤立地去評(píng)價(jià)一個(gè)人,而應(yīng)把領(lǐng)袖人物的活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察;領(lǐng)袖人物不是神,應(yīng)以發(fā)展的觀點(diǎn)如實(shí)地做出評(píng)價(jià);人不可能孤立于時(shí)代與社會(huì)之外,領(lǐng)袖人物也只能在當(dāng)時(shí)的歷史條件下提出自己的思想,當(dāng)然也會(huì)打上那個(gè)時(shí)代的烙印,要把領(lǐng)袖人物放到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中來(lái)考察;研究領(lǐng)袖人物不應(yīng)概念化、貼標(biāo)簽,要對(duì)領(lǐng)袖人物的思想和活動(dòng)進(jìn)行具體的、全面的分析。

        習(xí)近平同志的講話(huà),體現(xiàn)了馬克思主義歷史觀的基本原理,特別強(qiáng)調(diào)對(duì)領(lǐng)袖人物的評(píng)價(jià)應(yīng)采取全面、歷史、辯證的科學(xué)分析方法,客觀、公允地看待黨的歷史與領(lǐng)袖人物。多年來(lái),社會(huì)上一直有人對(duì)毛澤東同志和毛澤東思想提出各種脫離實(shí)際的非議,其著眼點(diǎn)始終放在毛澤東同志晚年的失誤和錯(cuò)誤上面。對(duì)此,講話(huà)不僅與《歷史決議》相一致,既指出毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤,更指出毛澤東同志“是馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者,是近代以來(lái)中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)者和民族英雄,是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變自己命運(yùn)和國(guó)家面貌的一代偉人。”這一歷史評(píng)價(jià)是完全站得住腳的。

        在一些人看來(lái),偉大人物應(yīng)該是完美無(wú)缺、不可挑剔的。這實(shí)際上是以“神”而非“人”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求領(lǐng)袖人物。事實(shí)上,一個(gè)人完全不犯錯(cuò)誤是不可能的。后人要全面、歷史、辯證地看待和分析其錯(cuò)誤產(chǎn)生的原因,以便從中得到深刻的歷史啟示。習(xí)近平同志在講話(huà)中對(duì)毛澤東同志晚年錯(cuò)誤的分析評(píng)價(jià)充滿(mǎn)歷史辯證法,指出:“對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià),應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析,不能離開(kāi)對(duì)歷史條件、歷史過(guò)程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握,不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。”這就啟示我們,分析評(píng)價(jià)領(lǐng)袖人物為什么會(huì)犯錯(cuò)誤、出現(xiàn)失誤,既要承認(rèn)有其主觀因素和個(gè)人責(zé)任,更要看到當(dāng)時(shí)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境和歷史原因。

        正是考慮到了種種主客觀因素,習(xí)近平同志在講話(huà)中強(qiáng)調(diào):“不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人,也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來(lái)。”這就深化和發(fā)展了歷史唯物主義的科學(xué)方法論,正確回應(yīng)了對(duì)黨的歷史、特別是對(duì)毛澤東同志和毛澤東思想的各種脫離歷史和社會(huì)實(shí)際的非議。馬克思主義經(jīng)典作家告訴我們,判斷歷史活動(dòng)家的功績(jī),不是根據(jù)歷史活動(dòng)家有沒(méi)有提供現(xiàn)代所要求的東西,而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了多少新的東西,為后人和未來(lái)社會(huì)提供了他們的前輩所沒(méi)有提供的基礎(chǔ)和條件?;谶@樣的科學(xué)認(rèn)識(shí),習(xí)近平同志在講話(huà)中進(jìn)一步指出,中國(guó)特色社會(huì)主義“是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就”,而毛澤東同志所領(lǐng)導(dǎo)的“改革開(kāi)放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索,是黨和人民在歷史新時(shí)期把握現(xiàn)實(shí)、創(chuàng)造未來(lái)的出發(fā)陣地”。所以,我們應(yīng)正視和珍視這一探索所提供的正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn),在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上“走得再遠(yuǎn),走到再光輝的未來(lái),也不能忘記走過(guò)的過(guò)去”。

        講話(huà)鮮明強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)領(lǐng)袖人物的功過(guò)是非,重要的在于著眼未來(lái),“以史為鑒、更好前進(jìn)”

        對(duì)于毛澤東同志在社會(huì)主義建設(shè)道路探索中走過(guò)的彎路,我們黨并不諱言,而是公開(kāi)鄭重地承認(rèn)并反思錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤,誠(chéng)懇地以史為鑒,體現(xiàn)了一個(gè)成熟大黨應(yīng)有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和堅(jiān)定自信。習(xí)近平同志在講話(huà)中重申:“我們黨對(duì)自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來(lái)采取鄭重的態(tài)度,一是敢于承認(rèn),二是正確分析,三是堅(jiān)決糾正,從而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。”事實(shí)的確如此。

        在起草《歷史決議》的過(guò)程中,鄧小平同志指出:“從許多方面來(lái)說(shuō),現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒(méi)有做的事情做起來(lái),把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過(guò)來(lái),把他沒(méi)有做好的事情做好。今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期,還是做這件事。當(dāng)然,我們也有發(fā)展,而且還要繼續(xù)發(fā)展。”“做起來(lái)”、“改正過(guò)來(lái)”、“做好”,看法明晰,用語(yǔ)簡(jiǎn)練,指明了對(duì)待真理和錯(cuò)誤應(yīng)有的科學(xué)而鄭重的態(tài)度。江澤民同志、胡錦濤同志在紀(jì)念毛澤東同志誕辰100周年和110周年的講話(huà)中,也都強(qiáng)調(diào)了我們黨的這一一貫認(rèn)識(shí)。習(xí)近平同志這次講到要“連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材”,進(jìn)一步體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的政治智慧。

        經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富,教訓(xùn)也是財(cái)富,關(guān)鍵在于是否善于總結(jié)。只有敢于并善于總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)特別是教訓(xùn),才能正視錯(cuò)誤、修正錯(cuò)誤,從而更好發(fā)展。習(xí)近平同志在講話(huà)中指出:“一個(gè)馬克思主義政黨對(duì)自己的錯(cuò)誤所抱的態(tài)度,是衡量這個(gè)黨是否真正履行對(duì)人民群眾所負(fù)責(zé)任的一個(gè)最重要最可靠的尺度。”敢于承認(rèn)、正確分析、堅(jiān)決糾正失誤和錯(cuò)誤,不斷追求真理,就一定能得到群眾支持而立于不敗之地。

        歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展的真實(shí)記錄,而一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的歷史是不能任意選擇的。五千年從未間斷的中華文明史,每一個(gè)中華兒女都為之驕傲和自豪,是一座巨大而豐富的精神寶庫(kù)。特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)人民170多年的斗爭(zhēng)史、中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗史、中華人民共和國(guó)60多年的發(fā)展史,苦難與輝煌交織,光榮與夢(mèng)想輝映,可供挖掘和汲取的正能量取之不竭、用之不盡。

        歷史總是向前發(fā)展的??偨Y(jié)和吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),目的是以史為鑒、更好前進(jìn)。評(píng)價(jià)領(lǐng)袖人物的功過(guò)是非固然重要,但歷史“都是人民書(shū)寫(xiě)的歷史”。人民是我們黨的工作的最高裁決者和評(píng)判者。共產(chǎn)黨人要始終把人民放在心中最高位置,尊重人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民,為全面建成小康社會(huì)、不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗,真正做到“勿忘昨天的苦難輝煌,無(wú)愧今天的使命擔(dān)當(dāng),不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想”。

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