毛澤東與當(dāng)代中國和世界

——國內(nèi)外專家學(xué)者聚會北京大學(xué)紀(jì)念毛澤東誕辰120周年

都   巖

       毛澤東為新時期中國特色社會主義理論體系的建立和中國特色社會主義道路的開辟提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　在毛澤東誕辰120周年之際，教育部高校社會科學(xué)發(fā)展研究中心、北京大學(xué)中國特色社會主義理論體系研究中心、北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院日前聯(lián)合召開“毛澤東與當(dāng)代中國和世界”國際學(xué)術(shù)研討會，來自中國、美國、日本、韓國、越南等國內(nèi)外高校和研究機(jī)構(gòu)的60多位專家學(xué)者參加研討。

　　毛澤東思想與當(dāng)代中國發(fā)展道路及中國特色社會主義的關(guān)系是本次會議討論的熱點(diǎn)話題，與會學(xué)者著重探討了毛澤東對中國特色社會主義道路的開創(chuàng)性和奠基性作用。北京大學(xué)梁柱教授指出，毛澤東的歷史性貢獻(xiàn)，是在一個東方半殖民地半封建的大國里，成功地在理論和實踐上解決了資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主革命與社會主義相連接的問題，并在基本條件具備的情況下，使之成為現(xiàn)實的社會制度，這是社會主義的思想理論和實際運(yùn)動的一個偉大創(chuàng)舉。北京大學(xué)王東教授將1956年毛澤東所作的《論十大關(guān)系》視為中國特色社會主義的最初源頭。北京大學(xué)郭建寧教授與人民大學(xué)楊鳳城教授則認(rèn)為，中國特色社會主義有其獨(dú)特的時間起點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)，分別是十一屆三中全會和市場經(jīng)濟(jì)的提出，可以說毛澤東是積極探索符合中國國情的社會主義。北京大學(xué)李士坤教授認(rèn)為，毛澤東為新時期中國特色社會主義理論體系的建立和中國特色社會主義道路的開辟提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。北京大學(xué)仝華教授指出，新政協(xié)會議的成功籌備與召開是毛澤東對中華民族、中國人民和中國革命所做的杰出貢獻(xiàn)之一，對目前我國不斷爭取中國特色社會主義事業(yè)的新勝利有重要意義。

　　與會學(xué)者強(qiáng)調(diào)，“全心全意為人民服務(wù)”是毛澤東一生的奮斗目標(biāo)，始終堅持這一目標(biāo)是實現(xiàn)人民群眾的根本利益、保持中國共產(chǎn)黨執(zhí)政黨地位、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的保證。北京大學(xué)曹長盛教授提出，目前正在全黨范圍深入開展的以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的群眾路線教育實踐活動，就是為了堅持和發(fā)展毛澤東思想的活的靈魂。國防大學(xué)黃宏教授則從毛澤東同志在任期間的具體實踐活動出發(fā)，認(rèn)為毛澤東同志在建國初期所進(jìn)行的水利建設(shè)充分體現(xiàn)了我們黨把人民利益置于一切利益之上、全心全意為人民服務(wù)的宗旨和情懷，也是毛澤東對中華民族和中華文明所做的偉大貢獻(xiàn)。

　　在充分肯定毛澤東在我國新民主主義革命時期立下的豐功偉績的同時，與會學(xué)者認(rèn)為汲取毛澤東執(zhí)政時期的經(jīng)驗教訓(xùn)也是十分重要的。這不僅關(guān)系到對他本人的歷史評價問題，更關(guān)系到中國共產(chǎn)黨的建設(shè)發(fā)展，關(guān)系到中國今后的基本走向，具有重大的政治、理論和實踐意義。中共中央黨校董德剛教授將毛澤東執(zhí)政時期的主要教訓(xùn)總結(jié)為三點(diǎn)：一是以階級斗爭為綱的政治路線，二是被誤解誤用的馬克思主義，三是忽視民主法治的個人高度集權(quán)，并認(rèn)為它們是“三位一體”的，而個人高度集權(quán)的制度模式則是其根本。中國人民大學(xué)楊德山教授對毛澤東社會主義民主形式的選擇進(jìn)行了歷史的分析，他指出，“大鳴、大放、大辯論、大字報”是從“百花齊放，百家爭鳴”直接發(fā)展而來，是發(fā)展人民民主的積極探索，但由于對反對力量的夸大估計，加上革命黨思維和工作方式的慣性影響，在實際運(yùn)用過程中出現(xiàn)了偏差。

　　與會學(xué)者指出，毛澤東在將馬克思主義中國化這一理論創(chuàng)新中做出了杰出的貢獻(xiàn)。中共中央黨校許全興教授提出，毛澤東把哲學(xué)變成民族的事業(yè)，他有一顆哲學(xué)頭腦，自覺地運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)革命和建設(shè)，并以中國革命和建設(shè)的經(jīng)驗、中國哲學(xué)的優(yōu)秀成果豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)。北京大學(xué)陳志尚教授認(rèn)為，毛澤東不僅掌握了馬克思、恩格斯、列寧辯證法思想的精華，而且總結(jié)實踐經(jīng)驗，給予了新的充實和發(fā)展，提出了“馬克思主義普遍真理與中國具體實際相結(jié)合”這一極其重要的基本原則，這個原理始終是中國新民主主義革命理論、社會主義革命和建設(shè)理論和中國特色社會主義理論的哲學(xué)基礎(chǔ)。

　　此次國際會議中，與會的海外學(xué)者還專門就毛澤東思想在國外的傳播、國外理論界對毛澤東思想的研究狀況與產(chǎn)生的影響進(jìn)行了介紹。紐約城市大學(xué)著名學(xué)者理查德·沃林教授將毛澤東思想對國際學(xué)界的影響稱為“東風(fēng)西進(jìn)”，他分析了60年代法國學(xué)生運(yùn)動、美國黑豹黨和歐洲左翼分子的活動，認(rèn)為他們深受毛澤東的革命精神的影響。日本橫濱國立大學(xué)村田忠禧教授分析了不同時期毛澤東著作的出版狀況，認(rèn)為既要反對本本主義，又要忠實原貌。越南國家政治學(xué)院袁鵬翔教授介紹了胡志明關(guān)于《實踐論》與《矛盾論》的筆記，認(rèn)為“兩論”在越南革命和越南社會建設(shè)中發(fā)生了巨大的影響。北京師范大學(xué)勞倫·米斯安思贊克副教授與格雷格·米斯安思贊克認(rèn)為，毛澤東的思想在當(dāng)今的教育學(xué)研究中依然有重要的意義。