正確看待改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期

——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“兩個(gè)不能否定”的重要論述

中共中央黨史研究室

      習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。他強(qiáng)調(diào)，對(duì)改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期要正確評(píng)價(jià)，不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期（以下簡(jiǎn)稱“兩個(gè)不能否定”）。習(xí)近平總書(shū)記的這一重要論述，集中體現(xiàn)了我們黨對(duì)于這一重大問(wèn)題的根本立場(chǎng)和鮮明態(tài)度。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的重要論述，對(duì)于我們從宏觀上正確認(rèn)識(shí)和把握改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期乃至整個(gè)黨的歷史，進(jìn)一步在堅(jiān)定黨的歷史自信中堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定不移地把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，具有重要指導(dǎo)意義。

      一、新中國(guó)成立以來(lái)的歷史包括改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期，兩個(gè)時(shí)期都不能否定

      路是一步一步走過(guò)來(lái)的，跨出第一步，才有第二步。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革，也是一脈相承、薪火相傳、生生不息的壯麗事業(yè)。新中國(guó)取得的一切成就，都是在新民主主義革命勝利基礎(chǔ)上接續(xù)奮斗、接力探索的結(jié)果。以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，新中國(guó)歷史分為改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期。無(wú)數(shù)事實(shí)表明，這兩個(gè)歷史時(shí)期都是不能否定的。

     （一）改革開(kāi)放前的歷史，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)并取得巨大成就的歷史

      我們黨自誕生之日起，就以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，肩負(fù)起爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕這兩大歷史任務(wù)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民夢(mèng)寐以求的民族獨(dú)立、人民解放。這就為在中國(guó)建立社會(huì)主義制度、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)掃清了障礙，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本政治前提。

      改革開(kāi)放前的奮斗探索，是承接新民主主義革命勝利成果而開(kāi)始的新的偉大歷史進(jìn)軍。新中國(guó)成立后，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)人民建立和鞏固人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，全面確立社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。黨不失時(shí)機(jī)地提出過(guò)渡時(shí)期總路線，經(jīng)過(guò)社會(huì)主義改造，建立起社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。黨還領(lǐng)導(dǎo)人民建立起人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，確立了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。社會(huì)主義制度的確立，符合中國(guó)國(guó)情和人民根本利益，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本制度基礎(chǔ)。

      社會(huì)主義制度基本建立后，如何在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，是黨面臨的嶄新課題。黨曾經(jīng)號(hào)召學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，但很快察覺(jué)到蘇聯(lián)模式的局限。毛澤東同志提出把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”的任務(wù)，要以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，獨(dú)立探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。經(jīng)過(guò)實(shí)踐探索，黨積累了領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全力推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，取得了巨大成就。對(duì)改革開(kāi)放前歷史時(shí)期的探索成果和巨大成就，必須充分肯定。

      毋庸諱言，由于黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)不多，黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)形勢(shì)的分析和對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)有主觀主義偏差，也犯過(guò)把階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化、在所有制問(wèn)題上急于求純和在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急于求成的錯(cuò)誤。在后來(lái)的實(shí)踐中，由于黨在指導(dǎo)思想上“左”傾錯(cuò)誤的發(fā)展，又發(fā)生了“文化大革命”這樣全局性的、長(zhǎng)時(shí)間的嚴(yán)重錯(cuò)誤，使黨的探索進(jìn)程遭受嚴(yán)重挫折，給黨、國(guó)家和各族人民帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難。這些刻骨銘心的教訓(xùn)，是我們永遠(yuǎn)不能忘卻的。也就是說(shuō)，不能否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，那是從整體上說(shuō)的，并不意味著要忽視甚至掩蓋“文化大革命”前和“文化大革命”的錯(cuò)誤。對(duì)于“文化大革命”前的錯(cuò)誤，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》（以下簡(jiǎn)稱“歷史決議”）已經(jīng)作出科學(xué)分析和客觀評(píng)價(jià)；對(duì)于“文化大革命”，“歷史決議”更是從根本上作出徹底否定的明確結(jié)論，指出“‘文化大革命’不是也不可能是任何意義上的革命或社會(huì)進(jìn)步”。這些，都是我們必須繼續(xù)堅(jiān)持的。

      改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期是同毛澤東同志緊密聯(lián)系在一起的。不能否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也并不意味著要忽視甚至掩蓋毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤。同時(shí)，也不能人為夸大毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤，更不能全盤否定毛澤東同志和毛澤東思想，如果這樣做，既違背歷史事實(shí)和人民意愿，也勢(shì)必造成十分嚴(yán)重的政治后果。鄧小平同志指出：“對(duì)毛澤東同志的評(píng)價(jià)，對(duì)毛澤東思想的闡述，不是僅僅涉及毛澤東同志個(gè)人的問(wèn)題，這同我們黨、我們國(guó)家的整個(gè)歷史是分不開(kāi)的。要看到這個(gè)全局。”鄧小平同志鄭重地提出這個(gè)重大問(wèn)題，其基本精神同“歷史決議”是完全一致的。“歷史決議”指出：“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在‘文化大革命’中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他的一生來(lái)看，他對(duì)中國(guó)革命的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。”我們要深刻領(lǐng)會(huì)這一論斷的精神實(shí)質(zhì)，理直氣壯地肯定毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想，實(shí)事求是地評(píng)價(jià)改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期。