吳  波

      在近日召開的全國宣傳思想工作會議上，習(xí)近平同志在強(qiáng)調(diào)黨性和人民性的一致性和統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上，向全國宣傳思想工作者提出了堅(jiān)持黨性原則和人民性原則的實(shí)踐要求。在當(dāng)前社會結(jié)構(gòu)、利益關(guān)系和社會心態(tài)深刻變化的條件下，習(xí)近平同志提出的這一要求，無疑具有十分鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。

      中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定了黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了人民。黨性和人民性雖然屬于兩個不同的范疇，但對于馬克思主義政黨來說，黨性與人民性在本質(zhì)上又是相互聯(lián)系和統(tǒng)一的，黨性是人民群眾根本利益的集中體現(xiàn)，兩者之間不存在根本的矛盾。

      但是，當(dāng)下無論是認(rèn)識上還是實(shí)踐中，都存在著把黨性與人民性對立和割裂開來的錯誤傾向。宣傳思想工作中對黨性和人民性的實(shí)踐狀況并不理想，是一個不爭的客觀事實(shí)。就此而言，當(dāng)前，無論是堅(jiān)持黨性原則和人民性原則，還是把握好兩者的統(tǒng)一，都需要秉持鮮明的問題意識。

      一是黨性弱化的問題。近些年來，黨性的弱化、意識形態(tài)的淡化和馬克思主義意識形態(tài)的邊緣化呈現(xiàn)出顯著的一致性。對于黨性，一般的理解是與黨的理論和路線方針政策保持一致，與黨中央保持一致。其實(shí)，對馬克思主義政黨的黨性更深入的理解是指其階級性。黨性弱化更深刻的表現(xiàn)是勞動階級價(jià)值立場的弱化，往往只停留在對現(xiàn)狀的接受上，而在將對現(xiàn)狀的接受與對現(xiàn)狀的超越聯(lián)系在一起的努力上明顯不足。堅(jiān)持黨性，就是堅(jiān)持勞動階級的基本立場。習(xí)近平同志對宣傳思想工作黨性的強(qiáng)調(diào)，也是對這一特性的強(qiáng)調(diào)。

      二是人民性弱化的問題。當(dāng)前學(xué)風(fēng)和文風(fēng)中存在的問題，就集中體現(xiàn)了這一點(diǎn)。有的理論宣傳文章，不僅毫無內(nèi)容，而且板著面孔，讀者看一眼其標(biāo)題就算厚愛了；有的學(xué)者和媒介為了標(biāo)新立異，拋出的所謂具有重大理論創(chuàng)新意義的觀點(diǎn)，往往犯下的卻是常識性的錯誤，嚴(yán)重脫離了人民群眾的現(xiàn)實(shí)需求，其遭到質(zhì)疑或唾棄的命運(yùn)就不足為怪了。種種人民性弱化的現(xiàn)象提醒我們：宣傳思想工作在注重和加強(qiáng)黨的理論和路線方針政策在宣傳教育中的分量的同時(shí)，更要注意它與人們的現(xiàn)實(shí)利益、思想感情和行為方式的實(shí)際聯(lián)系。

      三是黨性和人民性相互替代的問題。一種情況是以黨性原則替代人民性原則。在宣傳思想工作中，有的人或媒介貌似強(qiáng)調(diào)黨性，旗幟舉得比誰都高，口號喊得比誰都響，但往往存在以黨性替代人民性的問題，實(shí)質(zhì)是言行相悖，以營私為目的，這最為廣大人民群眾痛恨和不齒。對于這種現(xiàn)象，毛澤東曾尖銳地批評道，這是黨性不純或者沒有黨性的表現(xiàn)。另一種情況是以人民性替代黨性，打著人民性的旗號，號稱對人民性的堅(jiān)持，其言行卻完全背離了黨性原則的基本要求，實(shí)質(zhì)是以人民性遮蔽某個集團(tuán)或個人的利益訴求?？傮w上說，這兩種現(xiàn)象都不是真正地堅(jiān)持黨性原則和人民性原則，都是違反黨性原則和人民性原則的具體表現(xiàn)。

      列寧說過這樣一句話，“黨性是社會主義思想。”在實(shí)踐中真正地堅(jiān)持了黨性原則，就真正實(shí)現(xiàn)了黨性原則與人民性原則的統(tǒng)一，就真正堅(jiān)持了正確政治方向和以人民為中心的工作導(dǎo)向的一致。毛澤東在延安整風(fēng)時(shí)指出：實(shí)事求是就是無產(chǎn)階級政黨的黨性，違背實(shí)事求是就是黨性不純。實(shí)事求是的思想路線，不僅具有認(rèn)識論或方法論的意義，而且它還是認(rèn)識論和價(jià)值觀的統(tǒng)一，和最廣大人民群眾的切身利益緊密聯(lián)系在一起。因此，在宣傳思想工作中深刻領(lǐng)會和深入貫徹好實(shí)事求是的思想路線，是堅(jiān)持黨性和人民性統(tǒng)一的有效途徑。

（作者系中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院研究員）