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      認(rèn)真學(xué)好黨史和國史這門必修課

      發(fā)布日期:2013/7/18 來源:求是理論網(wǎng)-《光明日報》

         李  捷

            習(xí)近平總書記在6月25日中共中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時指出:“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修,而且必須修好。”這段論述,深刻揭示了認(rèn)真學(xué)好黨史和國史同堅定不移走中國特色社會主義道路、堅定“三個自信”、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的必然聯(lián)系。

        黨史和國史是中華民族偉大復(fù)興史的輝煌篇章。認(rèn)真學(xué)好黨史和國史,有助于我們認(rèn)清黨和國家發(fā)展的歷史方位,認(rèn)清肩負(fù)的歷史責(zé)任和神圣使命,更加堅定自覺地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過92年的光輝歷程,中華人民共和國已經(jīng)走過近64年的光輝歷程。這些光輝歷程,是從為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的173年的光輝歷程承繼下來的。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起,就把階級的使命和民族的使命集于一身,將領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命與領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)緊密結(jié)合起來,勇敢地接過中華民族無數(shù)仁人志士的歷史接力棒,繼承孫中山先生的遺志,肩負(fù)起了領(lǐng)導(dǎo)中國新民主主義革命走向徹底勝利的艱辛探索和偉大實(shí)踐,直至在28年之后創(chuàng)建了人民當(dāng)家做主的中華人民共和國。新中國的成立,標(biāo)志著中華民族偉大復(fù)興第一個歷史任務(wù)的實(shí)現(xiàn),中華民族的歷史從此進(jìn)入一個新紀(jì)元。但是,這只是萬里長征走完第一步,中國共產(chǎn)黨繼續(xù)承擔(dān)起為實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕的中華民族偉大復(fù)興第二大歷史任務(wù)。為此,完成了社會主義革命、進(jìn)行了社會主義建設(shè),進(jìn)行了改革開放新的偉大革命,終于找到了中國特色社會主義這一實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。重溫這段歷史就會發(fā)現(xiàn),中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義指導(dǎo)、改革開放和中國特色社會主義道路,都是歷史和人民的選擇。中國革命、建設(shè)和改革為什么只能由中國共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo),而不能由其他政黨來領(lǐng)導(dǎo)?為什么中華民族偉大復(fù)興只能以馬克思主義為指導(dǎo),而馬克思主義又必須同中國實(shí)際相結(jié)合?為什么中國只能走社會主義道路,其他的道路為什么走不通?這些本需要從理論上用許多筆墨來闡釋的道理,只要站在人民的立場上緊密結(jié)合中國革命、建設(shè)和改革的歷程,就不難得到解答。這本身就說明,科學(xué)理論的邏輯根植于歷史發(fā)展的總趨勢和總脈絡(luò)之中。只要是站在人民大眾的立場,而不是站在少數(shù)人的立場,秉承實(shí)事求是的原則,而不是抱有某些先入為主的偏見,就不難得出歷史的結(jié)論。因此,黨史和國史是認(rèn)清歷史方位、歷史走向、歷史結(jié)論最為生動的教科書。

        黨史和國史也是馬克思主義中國化的探索史和發(fā)展史。認(rèn)真學(xué)好黨史和國史,有助于我們深入了解黨在中國革命、建設(shè)和改革各個歷史時期的重大決策,更加自覺地掌握和運(yùn)用黨在現(xiàn)階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求。中國共產(chǎn)黨是一個在理論上富于探索和創(chuàng)新精神的馬克思主義政黨。這種理論創(chuàng)新,根源于馬克思主義指導(dǎo),根源于馬克思主義基本原理與實(shí)際的結(jié)合和運(yùn)用,更根源于自身的歷史和實(shí)踐,根源于歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。馬克思主義中國化的開辟,毛澤東思想的創(chuàng)立,都是科學(xué)總結(jié)黨的歷史正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果,都是在此基礎(chǔ)上對中國革命基本規(guī)律、基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識產(chǎn)生新飛躍的結(jié)晶。同樣地,改革開放以來逐步形成的黨在社會主義初級階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求,也是在一代又一代黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下,經(jīng)過不斷艱辛探索,不斷概括總結(jié),不斷推動理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,接力發(fā)展得來的。盡管改革開放以前的探索經(jīng)歷過嚴(yán)重的曲折,直到黨的十一屆三中全會成功實(shí)現(xiàn)偉大的歷史性轉(zhuǎn)折之后,這一探索才真正走上了中國特色社會主義的康莊大道。但歷史是不能割斷的。改革開放以前成功的探索所提供的寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)是寶貴財富,改革開放以前嚴(yán)重失誤的探索所提供的歷史借鑒同樣是使我們黨堅定不移地走上中國特色社會主義道路的寶貴財富。為什么說無論搞革命、搞建設(shè)、搞改革,道路問題都是最根本的問題?為什么說我們黨90多年的一切成就,歸結(jié)到一點(diǎn),就是開辟形成確立了中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度?要正確回答這些問題,必須系統(tǒng)地而不是零散地學(xué)習(xí)研究黨的歷史,系統(tǒng)地而不是零散地學(xué)習(xí)研究共和國的歷史,深入地了解黨的理論是如何從自身的歷史和實(shí)踐中總結(jié)出來的,黨的理論又是如何隨著時代和實(shí)踐的發(fā)展變化而不斷豐富完善創(chuàng)新發(fā)展的。因此,黨史和國史是深刻理解馬克思主義基本原理和科學(xué)社會主義原理在中國的成功運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展最為生動的教科書。

        黨史和國史還是中國共產(chǎn)黨為了人民的根本利益堅持真理、糾正錯誤、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、開辟新路的歷史。認(rèn)真學(xué)好黨史和國史,有助于我們深入把握歷史發(fā)展的主題和主線、主流與本質(zhì),更加自覺地劃清歷史唯物主義同歷史虛無主義的原則界限,增強(qiáng)辨別真?zhèn)?、明辨是非的能力。中國共產(chǎn)黨在探索中國革命道路和社會主義建設(shè)道路中,經(jīng)歷過大大小小的錯誤和挫折,包括像大革命失敗、五次反“圍剿”失利后被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移以及新中國成立后的“大躍進(jìn)”和“文化大革命”這種全局性的嚴(yán)重失誤。然而,這些曾經(jīng)給中國革命和建設(shè)事業(yè)造成嚴(yán)重?fù)p失的失誤,都是依靠中國共產(chǎn)黨自身得到徹底糾正。不僅如此,從這些失誤中得到的教訓(xùn),還轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折、推動黨在理論上更加成熟、成功開辟新路的寶貴財富。正所謂“吃一塹長一智”。只要我們把這些作為完整的歷史過程聯(lián)系起來看,既看到黨在艱辛探索中犯錯誤的歷史,也看到黨自覺糾正錯誤探尋新路的歷史,更看到黨在探索中走向成熟、走向輝煌的歷史,就不難認(rèn)清黨的歷史、新中國歷史的主題和主線、主流和本質(zhì)。為什么說必須堅持改革開放前后兩個歷史時期的辯證統(tǒng)一,既不能用改革開放后否定改革開放前的歷史,也不能用改革開放前否定改革開放后的歷史?其深刻的道理就在這里。自中國共產(chǎn)黨成立之日起,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕這兩大歷史任務(wù)而不懈奮斗,這就是黨史、國史的主題和主線。一部黨史和國史,就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成新民主主義革命和社會主義革命、進(jìn)行社會主義建設(shè)和改革開放新的偉大革命的歷史,就是不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、最終形成中國特色社會主義道路、理論和制度的歷史,就是黨在中國革命、建設(shè)和改革各個歷史時期堅持全心全意為人民服務(wù)宗旨、永葆先進(jìn)性純潔性的歷史。這就是黨史、國史的主流和本質(zhì)。在這方面,通過延安整風(fēng)運(yùn)動形成的第一個歷史決議,通過撥亂反正實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折形成的第二個歷史決議,為我們用歷史唯物主義正確對待歷史樹立了榜樣。歷史反復(fù)證明,把握黨史、國史的主題和主線、主流和本質(zhì),不但不會妨礙對自身所犯錯誤的反思與糾正,而且正是徹底糾正錯誤、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)的科學(xué)前提。這正是歷史唯物主義同歷史虛無主義的根本區(qū)別。因此,黨史和國史是啟迪人們從成功中吸取經(jīng)驗(yàn)、從失誤中吸取教訓(xùn)、不斷開辟走向勝利的道路、提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力最為生動的教科書。

        黨史和國史也是中國共產(chǎn)黨在中國革命、建設(shè)和改革中不斷弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神的歷史。認(rèn)真學(xué)好黨史和國史有助于我們弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢而奮斗。中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期形成了紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神、雷鋒精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神、改革開放時代精神等,形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、任弼時、鄧小平、陳云等老一代革命家不僅親手培育了這些精神和優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),而且身體力行、率先垂范,為我們黨樹立了堅持理想信念和黨性修養(yǎng)的精神與道德的楷模。無論在發(fā)展順利之時,還是身處逆境之時,中國共產(chǎn)黨人始終秉持理想信念的力量,秉持崇高精神的力量,所向披靡,無堅不摧。中國共產(chǎn)黨用犧牲了上千萬英雄兒女的事實(shí),用自身的先鋒模范作用,用革命、建設(shè)和改革的輝煌業(yè)績,用全心全意為人民服務(wù)的赤誠,感召了全中國各族人民,聚集在中國特色社會主義旗幟之下,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢而共同奮斗。因此,黨史和國史是繼承中華文明5000多年優(yōu)良傳統(tǒng),堅持近代以來170多年形成的革命傳統(tǒng),在當(dāng)代弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量最為生動的教科書。

        歷史連著未來,歷史通向未來。只有在對歷史的深入思考中才能更好走向未來。歷史證明,只有中國共產(chǎn)黨能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民從勝利走向新的勝利。在新的歷史條件下堅持和發(fā)展中國特色社會主義,必須堅持走自己的路,必須順應(yīng)世界大勢,必須代表最廣大人民根本利益,必須加強(qiáng)黨的自身建設(shè),必須堅定道路理論制度自信。這就是重溫黨史和國史必然得出的結(jié)論。

       ?。ㄗ髡邌挝唬褐袊鐣茖W(xué)院中國特色社會主義理論體系研究中心)

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