李   娟

      編者按：

       自去年習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時提出“中國夢”，這個充滿憧憬的詞匯，激起了億萬中國人的共鳴，成為公眾普遍熱議的焦點。毫無疑問，“中國夢”的提出，極大地激發(fā)了人民群眾實現(xiàn)民族復興的內(nèi)心渴望和高漲熱情，那么，究竟什么是“中國夢”？它的提出有何積極意義？面臨的挑戰(zhàn)又有哪些……弄清楚這一系列問題，對于引導人們準確理解“中國夢”并為之努力奮斗具有重要的指導意義。

　　一、追溯——“中國夢”的歷史淵源

　　“中國夢”萌發(fā)于民族的危亡時刻

　　中國人為工業(yè)化和現(xiàn)代化而奮斗的“中國夢”，是在中國遭受世界列強侵略而不能自保的歷史背景下形成的。

　　中華民族是個有著5000年文明歷史的偉大民族，早自秦漢就進入盛世。古代中國曾以世界上頭號富強大國“獨領風騷”達1500年之久。然而，隨著資本主義生產(chǎn)方式的興起，隨著近代工業(yè)革命腳步的加快，中國很快落伍了。但固步自封的封建統(tǒng)治者并未意識到這一點，仍然沉浸在往日的輝煌所造就的夢想之中。直到1840年，中英爆發(fā)第一次鴉片戰(zhàn)爭，不但打開了中國的國門，也打碎了“天朝之夢”。從此，中國政府在西方列強的槍炮脅迫下，先后簽訂了700多個不平等條約，割地賠款，受盡恥辱，逐步淪為半殖民地半封建社會，中華民族開始面臨亡國滅種的危險。

　　在這樣的歷史背景下，中國的一些有識之士開始睜開雙眼看世界，反思自己的落后和積弊，提出了向西方學習工業(yè)化知識的救亡主張。

　　“中國夢”歷經(jīng)了幾代中華兒女的辛苦探索

　　以林則徐、魏源等為代表的開明知識分子，大量編譯國外圖書，介紹西方國情，并展示新的西方侵略者向東方侵略擴張的格局和局勢，在社會上廣泛傳播中華民族生存的危機感。尋求富強的思潮開始吹襲，進而在中華大地掀起了探索民族復興的新潮流。

　　洋務運動。以李鴻章、曾國藩等為代表的漢族地主階級新興官僚對中國、世界大勢有較多的了解，尤其是鎮(zhèn)壓太平天國的實踐，使他們認識到西方堅船利炮的厲害和重要。于是，在他們的發(fā)動、主持下，開始了中國的第一個以“中體西用”為指導的現(xiàn)代化運動——洋務運動。由于洋務派主要是單純引進西方的先進技術(shù)和設備，并未對封建制度本身進行改革，洋務運動最終在封建頑固勢力的阻礙下宣告破產(chǎn)。

　　維新變法。1894年甲午海戰(zhàn)失敗后，隨著民族危機的加深，一批新式知識分子開始認識到，要改變中國被瓜分的厄運，光靠在器物上進行革新是遠遠不夠的，還必須引進西方先進的資本主義制度。于是，以康有為、梁啟超為代表的民族資產(chǎn)階級改良派發(fā)出了改革制度的呼吁，并最終在光緒皇帝的支持下，推行了鼓勵實業(yè)、改革科舉、整頓機構(gòu)等一系列變法舉措，引發(fā)了廣泛反響。但維新派將改革的希望過多寄托于沒有實權(quán)的光緒皇帝身上，快速推行的改革措施嚴重侵害到了以慈禧為代表的保守派的利益，最終改革因發(fā)生政變而失敗。

　　辛亥革命。1901年《辛丑條約》簽訂，4.5億兩白銀的巨額賠款，讓清政府財政陷入全面危機。清政府被迫于1901年至1911年施行“新政”。但在此過程中，清政府大搞“皇族內(nèi)閣”，借立憲之名行集權(quán)之實，致使?jié)h族官僚軍閥集團開始“離心”，一些原本支持新政的立憲黨人開始認同革命黨推翻帝制的主張。1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)。1912年1月1日，承載著國人復興民族希望的中華民國在人們的歡呼聲中宣告成立。不久，清帝退位，2000多年的封建君主專制制度宣告終結(jié)。但由于資產(chǎn)階級的軟弱性、妥協(xié)性，政權(quán)最終被代表大地主、大買辦階級的袁世凱竊取，轟轟烈烈的辛亥革命失敗了。此時的中國仍然在黑暗中徘徊。

　　“中國夢”在中國共產(chǎn)黨的領導下走上希望之路

　　盡管從19世紀中葉開始，探索民族復興的各種救國主張如走馬燈般在中國登臺亮相，但結(jié)果都無一例外地失敗。直到1921年，中國共產(chǎn)黨成立，并將馬克思主義理論作為自己的指導思想，中華兒女民族復興的道路探索開始出現(xiàn)曙光。

　　中國共產(chǎn)黨領導全國人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的新中國，結(jié)束了中國一百多年來被侵略被奴役的屈辱歷史，成為真正獨立自主的國家, 開辟了中國歷史的新紀元；進行了社會主義的三大改造，確立了社會主義基本制度，鞏固了中國人民爭得的民族獨立和自身解放的成果，為集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設、實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富裕開辟了寬廣的道路；施行了改革開放，在總結(jié)歷史經(jīng)驗，不斷艱辛探索的基礎上，以巨大的政治勇氣，走出了一條中國特色社會主義道路，找到了實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路。

　　如今，經(jīng)過60余年特別是改革開放30余年的發(fā)展，今天的中國，經(jīng)濟上已經(jīng)躍升為世界第二大經(jīng)濟體，綜合國力大幅度提升，人民生活實現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越，社會主義制度在除弊創(chuàng)新中自我完善和發(fā)展，國家面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，國際影響力也越來越大，為全世界所矚目、所驚嘆、所羨慕。正如習近平總書記所說，現(xiàn)在，我們比以往任何時期都接近民族復興這個目標。

　　二、解讀——“中國夢”的內(nèi)涵

　　“我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。” 2012年11月29日，習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時第一次深情闡述了“中國夢”。2013年3月17日，習近平總書記在十二屆全國人大一次會議上又九次提到“中國夢”，他指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復興的‘中國夢’，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。……‘中國夢’歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。”

　　透過習近平總書記的這兩次講話，我們對“中國夢”的內(nèi)涵也有了更清晰深刻的理解：“中國夢”就是實現(xiàn)中華民族的偉大復興，它的基本內(nèi)涵，概括起來說就是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。其中，從國家層面上來把握，“中國夢”是民族復興、國家強盛之夢；從個人層面上來把握，“中國夢”是人民生活幸福、人生出彩之夢。這兩個層次的內(nèi)涵緊密相連，相輔相成，統(tǒng)一于建設中國特色社會主義的偉大實踐中。

　　民族復興，是“中國夢”的最高境界

　　“中國夢”既是國家夢也是個人夢。如果我們從歷史角度來分析這兩層內(nèi)涵的關(guān)系，就可以知道，國家層面的“中國夢”凝聚了幾代中華兒女的共同夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是建立在愛國主義思想基礎上的夢想，具有很強的個體夢想包容性?；叵虢詠恚袊嗣裰匀稳嗽赘?中華兒女之所以飽受屈辱，一個重要原因就在于我們的國家積貧積弱、一盤散沙。而這也正好說明了一個樸素道理：國家好，民族好，大家才會好。沒有國家與民族的存在和獨立，就沒有個人幸福可言，正所謂“大河沒水小河干”。所以，在實現(xiàn)民族復興的過程中，我們唯有將個人之夢寄托于國家之夢、民族之夢的境界，夢想才有成真的可能。

　　人民幸福，是“中國夢”的核心價值追求

　　在共產(chǎn)黨領導下的社會主義中國，一條不可動搖的根本原則就是始終堅持人民的利益高于一切，這是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)所決定的。所以，黨領導下的“中國夢”，最終目的必然是要回歸到追求以人為本的價值層面上，即實現(xiàn)人民生活幸福。

　　另外，我們要實現(xiàn)的“中國夢”不是一個抽象的夢，而是一個具有現(xiàn)實感的夢想。這樣的現(xiàn)實感就要求我們的“中國夢”要具有生命力，而這種生命力就在于其獲得的價值認同要具有普遍性，即有廣泛的群眾基礎。對于廣大人民群眾來說，能夠獲得他們支持的夢想一定是能夠讓自己生活幸福的夢想。由此，實現(xiàn)人民群眾的生活幸福就必然成為“中國夢”最核心的價值追求。

　　世界共享，是“中國夢”特色內(nèi)涵

　　中國向來奉行和平互惠式的發(fā)展道路。從鄭和七下西洋播撒和平友誼的種子到“絲綢之路”留下互利合作的足跡，從周恩來同志倡導“和平共處五項原則”到北京奧運會傳播“同一個世界同一個夢想”的主題口號，從胡錦濤同志提出“和諧世界”的理念再到黨的十八大報告中堅定承諾，“中國將始終不渝走和平發(fā)展道路，堅定奉行獨立自主的和平外交政策”“中國反對各種形式的霸權(quán)主義和強權(quán)政治，不干涉別國內(nèi)政，永遠不稱霸，永遠不搞擴張”。中國主張和平、友好、互惠的發(fā)展理念已經(jīng)深入人心。

　　尤其是近幾年，在經(jīng)濟全球化的影響下，中國在積極發(fā)展自己的同時，更加注重與其他國家的交流合作，互利共贏，并積極參與全球經(jīng)濟治理，為推動世界各國的共同繁榮發(fā)揮了較好的作用。這一點，從中國在共同抵御亞洲金融風暴和國際金融危機上所做的努力和貢獻上就可窺一斑。

　　世界的發(fā)展需要中國，中國的發(fā)展也離不開世界。“和世界共發(fā)展，與世界同分享”是中國發(fā)自內(nèi)心的期盼，也是實現(xiàn)“中國夢”必須貫穿始終的原則之一。作為世界第二大經(jīng)濟體和人口第一大國，“中國夢”的實現(xiàn)將有助于建設一個更加均衡發(fā)展、和諧文明的人類家園。

　　三、分析——“中國夢”的積極意義

　　堅定了發(fā)展方向

　　“中國夢”不是在現(xiàn)代才出現(xiàn)的夢想，它背后蘊含著幾代中華兒女的努力，體現(xiàn)著中華民族近兩百年的渴望與追求，是一個聯(lián)結(jié)了過去與現(xiàn)在，貫穿于歷史與未來的夢想。它的提出進一步強化了19世紀中期以來中華民族在面對民族危亡時自覺從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代化國家轉(zhuǎn)型的意識，表明了我們黨對近代以來中國革命、建設所蘊含的價值取向的堅守，同時堅定了改革開放以來我國一直恪守的發(fā)展道路和奮斗目標。這是對歷史和現(xiàn)實的深刻把握，是對中國社會發(fā)展規(guī)律的自覺尊重，是對中國社會發(fā)展方向的莊重申明。

　　凝聚了人心力量

　　當前，中國正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型的特殊歷史時期，社會利益關(guān)系復雜，思想觀念多元化，使得每個人、每個組織和群體在夢想的訴求上，也有著千差萬別的要求。在這種背景下，中國正需要一個具有包容性，能夠求同存異的共同夢想，來統(tǒng)一思想，形成共識，凝聚力量。“中國夢”的提出，可謂恰逢其時。“中國夢”既是國家夢又是個人夢的雙層內(nèi)涵，可以最大限度地將不同階層、不同群體多種多樣的夢想?yún)R聚為一個共同的追求，將十三億人的力量匯集于一處。這樣凝聚人心的偉力，無論面對多少挑戰(zhàn)、多大困難，始終以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊，給人以希望、給人以信心、給人以力量。

　　激發(fā)了奮斗勇氣

　　一個夢想最終能否實現(xiàn)，往往有兩個因素很關(guān)鍵：一是夢想的可行性，二是實現(xiàn)夢想路徑的可靠性。在現(xiàn)實世界里，很多時候我們在樹立了夢想以后，經(jīng)常會因為害怕遭遇失敗而缺乏為其奮斗的勇氣，究其原因，一方面可能是因為目標太宏大，現(xiàn)實感不強；另一方面則可能是沒有找到可靠的實現(xiàn)路徑，導致追夢信心不足。

　　“中國夢”則恰恰規(guī)避了這兩點。它以國家富強、民族振興、人民生活幸福為終極目標，既表達了國家層面的理想，也結(jié)合了作為追夢主體的個人的現(xiàn)實要求，給當代中國社會和中國人樹立了一個既能有憧憬有超越又能看得見摸得著的目標，同時，它還依據(jù)以往成功的歷史經(jīng)驗，為夢想的實現(xiàn)指出了正確路徑，從而激發(fā)了人們追夢的自信和勇氣。

　　四、研判——實現(xiàn)“中國夢”面臨的挑戰(zhàn)

　　挑戰(zhàn)一：如何保持經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展

　　“中國夢”，是經(jīng)濟富強夢。 我們要實現(xiàn)“中國夢”，保持經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展是首要前提。因為，發(fā)展是解決一切問題的關(guān)鍵。只有始終在經(jīng)濟增長上保持良好勢頭，才能筑牢國家繁榮富強、人民幸福安康、社會和諧穩(wěn)定的物質(zhì)基礎。但目前，我國在保持經(jīng)濟持續(xù)健發(fā)展方面還面臨著一些問題：

　　經(jīng)濟增長動力逐漸減弱，新的增長動力還未成形。近10年來，我國經(jīng)濟增長的動力主要來自外需和投資。但隨著發(fā)達經(jīng)濟體金融危機和主權(quán)債務危機的復合并發(fā)，多數(shù)國家的經(jīng)濟活動都已放緩，全球需求低迷，外需對我國經(jīng)濟的拉動迅速減退。而投資又屬于引致性需求，難以長期持續(xù)高增長，經(jīng)濟增長愈來愈只能依靠消費。但目前，我國的最終消費率仍遠低于世界平均水平，與典型發(fā)展中國家相比也明顯偏低，要驟然增強消費對經(jīng)濟增長的拉動作用短時間內(nèi)不太現(xiàn)實。

　　隨著人口結(jié)構(gòu)變化、資源和環(huán)境承載壓力加大，長期支撐經(jīng)濟快速增長的低成本優(yōu)勢正在消失。當?shù)统杀緝?yōu)勢難以持續(xù)又不能實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級，既無法與低收入國家進行低成本競爭，又不能與高收入國家在高端產(chǎn)業(yè)上競爭時，就會陷入“中等收入陷阱”。規(guī)避的方法就是依靠創(chuàng)新。但目前我國的創(chuàng)新能力在全世界49個主要國家中位居第28位，不僅低于發(fā)達國家，也落后于巴西、印度等金磚國家，處于中等偏下水平，核心技術(shù)的對外科技依存度超過50%，而美、日等發(fā)達國家則在5%以下。

　　現(xiàn)有的改革“紅利”已較充分釋放，改革進入深水區(qū)，利益關(guān)系調(diào)整陷入困境，妨礙經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的制度性約束難以解除，改革的整體性、關(guān)聯(lián)性、復雜性和難度都比過去增大。在這樣復雜的情況下，想要維持7.5%左右的經(jīng)濟增長速度不太容易。

　　挑戰(zhàn)二：如何深入推進中國特色社會主義民主政治建設

　　建國60多年來，尤其是改革開放30多年以來，我國的民主政治建設取得了長足進步，在民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等各個重要方面都取得了一系列的重大成就。但我們也應清醒地看到，與經(jīng)濟社會日新月異地發(fā)展以及廣大人民群眾日益增強的民主政治參與意識相比，我國的民主政治建設還存在著許多不足。

　　選舉、決策、監(jiān)督、制約、參與等重要民主制度和機制不夠健全，對人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)和監(jiān)督權(quán)等權(quán)利保障還不到位，基層人民群眾實際參與公共事務、政治事務的空間還很狹小，表達訴求的渠道不夠暢、形式不夠多，當家作主管理國家和社會事務、管理經(jīng)濟和文化事業(yè)的權(quán)利在不少方面還沒有得到充分實現(xiàn)。

　　干部和群眾的民主法治意識和素質(zhì)普遍較低，在民主和法治建設的基本方面還缺乏足夠的共識，部分基層干部在貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策、上級規(guī)定和民主決策、依法辦事方面還存在差距。

　　以黨內(nèi)民主帶動人民民主的制度性良性互動還不完善，兩者在互動的地域范圍、層級、頻率、深度等方面的實際效果與社會經(jīng)濟發(fā)展的需要和人民群眾的要求相比還有明顯的差距。

　　可以說，中國特色社會主義民主政治的發(fā)展還缺乏深入而系統(tǒng)的研究和整體而長遠的戰(zhàn)略規(guī)劃，如何將符合中國國情、中國文化、人民群眾根本利益的中國特色社會主義民主政治穩(wěn)步有序的推進下去是一個非常大的挑戰(zhàn)。

　　挑戰(zhàn)三：如何提高國家文化軟實力

　　改革開放30多年來，我國的GDP已經(jīng)躍居世界第二位，但在全球的文化產(chǎn)業(yè)中，中國所占比重才3%，而美國占了43%，歐盟占了34%，亞洲的日本和韓國也分別占到了10%和6%。這樣的份額比例，與我們追求的世界大國目標還相差甚遠，實現(xiàn)“中國夢”面臨的挑戰(zhàn)不言而喻。

　　文化產(chǎn)業(yè)在整體經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的比重仍然偏低。數(shù)據(jù)顯示，盡管2012年我國文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值突破4萬億元，但所占GDP比重不足4%，而在發(fā)達國家，文化產(chǎn)業(yè)所占的GDP比重平均在10%左右，美國更是高達25%。

　　文化創(chuàng)新能力不足。根據(jù)北京大學文化產(chǎn)業(yè)研究院的有關(guān)調(diào)研，全國各地已有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)550多個，但真正具有創(chuàng)意、研發(fā)、制作水平的文化企業(yè)還不多，創(chuàng)造內(nèi)涵深刻、形式新穎、技術(shù)先進的精品力作和知名的文化品牌有限，一些小型企業(yè)資源相對分散，缺少文化領域的戰(zhàn)略投資者和骨干企業(yè)，制約了文化創(chuàng)作發(fā)展。

　　文化傳播輸出能力比較弱。據(jù)2012年度《中國對外文化貿(mào)易年度報告》顯示，中國對外文化交流和傳播目前處于嚴重“入超”狀態(tài)，中國文化產(chǎn)品輸出僅占引進比的30%，其中電影、電視劇、圖書、文藝演出等作為一個文化大國本該積極出口的文化產(chǎn)品，卻表現(xiàn)出高達1：3的明顯“文化逆差”。而且出口的大部分產(chǎn)品也主要是依托中國廉價勞動力資源而獲得成本優(yōu)勢的“硬件產(chǎn)品”，屬于內(nèi)容和創(chuàng)意的“軟件產(chǎn)品”則比例不高，文化價值、中國理念、中國價值輸出還很弱。

　　挑戰(zhàn)四：如何實現(xiàn)社會穩(wěn)定和諧

　　收入分配不合理，貧富差距較大?；嵯禂?shù)被用來反映收入分配的差異程度。一般認為，當數(shù)值超過0.4，則表示一個國家或地區(qū)的貧富兩極分化較大。根據(jù)中國國家統(tǒng)計局近期發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，近十年來，中國的基尼系數(shù)均在國際“警戒線”（0.4）之上。如何有效改革收入分配，減小收入差距，是當前中國要維護社會和諧穩(wěn)定必須解決的重要問題之一。

　　城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡。受人口、資本、技術(shù)、資源等生產(chǎn)要素的影響，目前，我國4億多城市戶籍居民與近9億農(nóng)民的城鄉(xiāng)差距、東部與中西部的區(qū)域差距，是最大、最普遍的差距。同時城市還有上億人住在棚戶區(qū)和危舊房里。如何縮小兩大差距、破除雙二元結(jié)構(gòu)，復雜性、艱巨性較大。

　　社會管理科學化水平較低。主要表現(xiàn)在社會管理與市場經(jīng)濟體制相適應的管理體制、管理理念還沒有完全形成、確立；管理的體制、格局與現(xiàn)在快速流動的社會、快速變動的社會結(jié)構(gòu)，高度復雜化的利益結(jié)構(gòu)和人民的多元化的要求不太相適應；在機制上，特別是在維護群眾利益、協(xié)調(diào)利益關(guān)系，群眾利益訴求表達的矛盾糾紛調(diào)處的機制上有不少缺陷；管理方式上，不太善于運用法律手段。

　　現(xiàn)行社會保障制度不完善。表現(xiàn)在養(yǎng)老保險制度的地區(qū)分割及不同制度下的待遇差距懸殊，醫(yī)療保險制度分割所帶來的浪費、低效與不公，工傷保險與失業(yè)保險制度預防功能的缺失，最低生活保障制度、老年人福利制度等的城鄉(xiāng)分割，住房保障制度中存在的功能錯位，社會保障基金投資政策的缺失等等，都在直接影響著社會保障制度的公平性與效率的提升，并對國民經(jīng)濟持續(xù)、健康發(fā)展產(chǎn)生不利的影響。

　　由于以上問題的存在，現(xiàn)今社會矛盾多發(fā)、高發(fā)，有時候比較尖銳，甚至體現(xiàn)為群體性事件，如何確保穩(wěn)定、實現(xiàn)和諧是未來長時間要解決的問題。

　　挑戰(zhàn)五：如何保護好生態(tài)環(huán)境

　　改革開放30多年來，我國工業(yè)經(jīng)濟快速發(fā)展。但長期以來的粗放型經(jīng)濟增長方式，使我國能源與資源匱乏問題日益突出，環(huán)境保護壓力日漸增長。

　　生態(tài)環(huán)境破壞問題嚴重。如空氣污染，水土流失、土地沙化、鹽堿化等，水生態(tài)平衡失調(diào)、林草植被破壞、生物多樣性銳減和海洋生態(tài)惡化問題仍相當突出。

　　生態(tài)文明意識不強。由于生態(tài)文明是新思想、新觀念，多數(shù)人對生態(tài)文明不熟識、不重視。特別是一些地方領導干部對生態(tài)文明的認識和理解還不夠深入，存在著重經(jīng)濟輕生態(tài)的思想，需要采取適當措施在全黨全社會牢固樹立生態(tài)文明理念。

　　生態(tài)文明法治化建設亟待突破。主要存在著諸如立法理念落后、現(xiàn)行法律體系的框架存在結(jié)構(gòu)性缺陷、生態(tài)文明司法與行政執(zhí)法存在障礙、生態(tài)文明司法缺乏合理的制度安排與司法工作機制、環(huán)境法律監(jiān)督機制不完善等不足。生態(tài)文明法治化進程，仍需要在已有工作的基礎上根據(jù)實際情況作出相應的調(diào)整。

　　挑戰(zhàn)六：如何解決黨內(nèi)的消極腐敗問題

　　雖然我黨執(zhí)政以來，對腐敗的嚴重危害，一直都高度警惕，對腐敗問題的整治也從未放松，但不可否認的是，在國內(nèi)經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化等問題的影響下，當前黨風廉政建設和反腐敗斗爭仍然面臨許多問題。

　　領導干部作風不正問題仍較突出。表現(xiàn)為紀律松弛，自由散漫，不按時上下班，上班期間不務正業(yè)，超時放假等；講究攀比，貪圖享樂，只與別人比享受、比待遇、比闊氣，大肆揮霍浪費財政公共資金大吃大喝、旅游玩樂；形式主義、官僚主義氣息嚴重，搞虛假政績、面子工程，把心思都放在討好上級上，對人民群眾的需求要么簡單應付，要么置之不理；選用人才上也存在著嚴重的“任人唯親”和宗派主義。

　　領導干部貪污腐敗現(xiàn)象嚴重。雖然當前我們干部隊伍中的大部分都是好的，但少數(shù)領導干部違紀違法問題仍然比較嚴重，一些案件涉案金額巨大、影響惡劣，一些重要領域和關(guān)鍵崗位的干部違紀違法問題突出。比如，工程建設、國有企業(yè)、金融等資金密集的部門和領域一直是腐敗現(xiàn)象的高發(fā)區(qū)，行政審批、司法等權(quán)力比較集中的部門仍然屢禁不止，腐敗現(xiàn)象一直居高不下。

　　挑戰(zhàn)七：如何營造和平的國際環(huán)境

　　領土爭端問題不斷升級。中國與鄰國的陸地和海上領土爭端問題，大多是歷史遺留問題，有的已經(jīng)解決，有的仍然懸而未決。從目前情勢看，自2010年美國宣布實施重返亞太戰(zhàn)略以來，美國在中國領土爭端問題上頻繁插手，比如在釣魚島爭端中，美國強化美日同盟關(guān)系。在南海爭端中，美國聯(lián)合菲律賓、越南反對中國的海洋領土主張，給中國與鄰邊國家和平解決領土爭端問題處處設置障礙，影響了中國在亞太地區(qū)營造和平發(fā)展的空間和機遇。

　　對外貿(mào)易摩擦加劇。隨著中國外貿(mào)不斷發(fā)展，貿(mào)易中的摩擦不斷增多，特別是新興經(jīng)濟體對華貿(mào)易摩擦案件數(shù)和金額均明顯上升。據(jù)商務部2013年4月消息，2002年至2012年，中國共遭遇外國貿(mào)易救濟調(diào)查案件842起，涉案金額736億美元。其中，2009至2012年期間，中國遭遇的貿(mào)易救濟調(diào)查案件呈現(xiàn)涉案金額攀升，多種救濟措施并用、貿(mào)易救濟措施政治化、影響擴大化等新特點。中國已經(jīng)成為遭受貿(mào)易救濟調(diào)查最嚴重的國家之一。

　　國際輿論環(huán)境日趨嚴峻。近些年，伴隨著中國的快速崛起，“中國威脅論”“中國崩潰論”等成為某些別有用心的外媒抨擊中國發(fā)展的險惡論調(diào)，損害了中國和平發(fā)展的國際形象，在一定程度上惡化了中國的國際發(fā)展環(huán)境。除此以外，伴隨著網(wǎng)絡空間大戰(zhàn)悄然揭幕，一些境外媒體開始不斷炒作“中國網(wǎng)絡攻擊”的話題，“中國黑客威脅論”甚囂塵上，使得中國在未來的數(shù)字空間大戰(zhàn)中失去了戰(zhàn)略先機。

　　五、思考——實現(xiàn)“中國夢”要具備哪些要素？

　　基礎要素：公平正義

　　公平正義，是社會主義的核心價值追求。曾有一項國際調(diào)查表明，社會主義國家的公眾對社會不公正現(xiàn)象的敏感度和反感度最高。這提醒我們，不管“中國夢”的實現(xiàn)過程如何，公平正義都應是“中國夢”的啟航點。

　　這是因為，只有在機會公平的前提下，每個人的“中國夢”才會有相同的起點，人人才能真正共享出彩機會，才會有為“中國夢”奮斗的自覺動力，“中國夢”最終才能真正落腳到人民夢的基點之上。相反，如果“中國夢”的實現(xiàn)脫離了公平正義的基石，成為少數(shù)人的幸福夢富裕夢，它就會影響甚至摧毀保障夢想抵達的精神力量，最終只會成為一個華而不實的“空想夢”。

　　核心要素：中國共產(chǎn)黨的領導

　　一百多年的民族近代史已經(jīng)證明：農(nóng)民階級、地主階級、民族資產(chǎn)階級都不能擔當中華民族復興的重任，只有中國共產(chǎn)黨才是能夠領導全國各族人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的核心領導力量。這不是某個人或者某個階級自行的決定，而是歷史大浪淘沙下的選擇。

　　當然，中國共產(chǎn)黨并不是一個“坐等”歷史召喚就能獲得成功的政黨，它今日的核心領導權(quán)威全是靠自己的不懈奮斗得來的。中國共產(chǎn)黨從一誕生就自覺地把爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕作為自己的奮斗目標，并在革命、建設、改革開放的不同時期，不斷根據(jù)時代發(fā)展和國情需要，在加強自身思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設和制度建設上下功夫，勇于探索前進道路，逐漸走出了一條符合中國國情的中國特色社會主義道路，為“中國夢”的實現(xiàn)探尋到了一條光明之路、正確之路。可以說，中國共產(chǎn)黨是一個真正把實現(xiàn)民族復興作為“生命任務”來定位的執(zhí)政黨。所以，我們有理由相信，在這樣的政黨領導下，“中國夢”的實現(xiàn)必定指日可待。

　　關(guān)鍵要素：改革開放

　　習近平總書記曾指出，“改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵一招，也是決定實現(xiàn)“兩個100年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的關(guān)鍵一招”。這無疑點出了改革開放在實現(xiàn)“中國夢”中的關(guān)鍵作用。

　　回顧1978年以來的30多年改革開放史，中國經(jīng)濟的發(fā)展歷程大致經(jīng)歷了三個發(fā)展周期：上世紀80年代的放權(quán)讓利改革、90年代的市場經(jīng)濟體制改革和新世紀的“入世”與完善市場經(jīng)濟體制改革，三輪改革使中國經(jīng)濟的發(fā)展迎來了三個拐點，但讓人稱奇的是，中國經(jīng)濟增長每次下滑之后都能通過改革重拾升勢。這更印證了李克強總理指出的“改革開放是我國發(fā)展的最大‘紅利’”。

　　所以，面對著黨的十八大提出的要確保到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標，實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番的宏偉目標，我們要突破經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)有的不利因素，保持適當?shù)慕?jīng)濟增長速度，并化解陷入“中等收入陷阱”的風險，就必須繼續(xù)深化改革開放，加快釋放改革紅利，為中國經(jīng)濟啟動新一輪增長提供新的動力。

　　保障要素：實干精神

　　“中國夢”的實現(xiàn)，是一個充滿挑戰(zhàn)，需要不斷攻堅克難的歷程。如果沒有腳踏實地的實干態(tài)度和勇于拼搏、敢于攻堅的奮斗勇氣，整日熱衷于紙上談兵和虛談廢務，將追夢的行動口號化、形式化，或者常常繞道各種困難阻礙，將追夢的目標和任務一再簡化縮小，那么，夢想最終只能止于夢想，很難到達現(xiàn)實彼岸。中華民族170多年的奮斗史，也從另一面印證了這一道理——“實干興邦、空談誤國”。今天，我們通過長期不懈的努力到達了離“中國夢”最近的地方，但不能忽視的是，今天的我們面對的困難和考驗也是最復雜的。夢在前方，路在腳下。“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”。實現(xiàn)“中國夢”，需要我們每一個人繼續(xù)發(fā)揚實干精神，不畏艱難險阻，辛勤勞動，艱苦努力，腳踏實地地做好自己的事情，用每個人的真抓實干筑牢實現(xiàn)“中國夢”的有力保障。

　　六、展望——“中國夢”的美麗藍圖

　　黨的十八大報告明確了中國今后一個時期的發(fā)展藍圖：到2020年國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入在2010年的基礎上翻一番，全面建成小康社會；到本世紀中葉建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”。那么，實現(xiàn)“中國夢”的中國將會是什么樣的？

　　國家富強。主要體現(xiàn)在物質(zhì)文明極大豐富，經(jīng)濟總實力和人均水平都要趕上發(fā)達國家水平，在世界上占據(jù)領先地位，擁有較高的國際影響力，國防和軍隊建設與國家綜合實力更加匹配，國家安全更有保障，人民實現(xiàn)了共同富裕，生活更幸福。

　　高度民主。主要體現(xiàn)在社會主義政治體系更加完善，民主層次、政治文明水平比西方資本主義國家更高，人民群眾享有更加充分的自由和當家作主的權(quán)利。

　　高度文明。主要體現(xiàn)在人的全面發(fā)展更加凸顯，人民群眾的科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)不斷提升，精神文明層次比資本主義更高，人民群眾享有更加豐富、更健康、更完美的精神文化生活。

　　社會和諧。主要體現(xiàn)在社會公平正義得到切實維護和實現(xiàn)，人民群眾享有更加廣泛和充分的“平等”權(quán)利，全體人民實現(xiàn)了各盡所能、各得其所而又誠信友愛、和諧相處的社會關(guān)系，社會秩序和諧、健康、安定、有序，社會活力競相迸發(fā)，環(huán)境污染等生態(tài)問題得到了較好控制，人與自然的相處更加和諧，人民生活更加穩(wěn)定幸福。