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      公正:中國特色社會主義的本質(zhì)之維

      發(fā)布日期:2013/5/3 來源:求是理論網(wǎng)-《學(xué)習(xí)時報》

         呂瑋 李海青

            社會主義本質(zhì)理論是中國特色社會主義理論體系的基礎(chǔ)內(nèi)容之一。審視自新中國成立特別是改革開放以來中國社會的歷史發(fā)展,正是對社會主義本質(zhì)認識的逐步深化決定性地推動著中國特色社會主義實踐的深入與展開。目前國內(nèi)對社會主義本質(zhì)的研究已有大量成果,但作為一個重大的理論與現(xiàn)實問題,在此方面的研究還存在著進一步深化的余地。本文所要分析的就是如何從社會公正的維度來理解社會主義本質(zhì)。

        公正即公平正義,其作為一個具有時代性的范疇,實際上表達的是在一定歷史時期人們對于社會利益應(yīng)如何劃分,社會規(guī)則應(yīng)是怎樣的,社會生活應(yīng)該怎么展開的一種規(guī)范性判斷與認識。一般而言,在以市場經(jīng)濟與民主政治為特征的現(xiàn)代社會,所謂公正是指社會制度在分配基本權(quán)利和義務(wù)、劃分公民各方面利益時的平等、合理與適宜。不論是從改革開放以來中國特色社會主義的實踐發(fā)展來看,還是從對于社會主義本質(zhì)的認識推進來看,公正都是中國特色社會主義本質(zhì)的題中應(yīng)有之義,是中國特色社會主義的本質(zhì)之維。

        就中國特色社會主義的實踐發(fā)展而言,改革開放三十年多年來所取得的巨大成就和今天仍然存在的問題挑戰(zhàn)都凸顯出了社會公正的重要性和必要性。中國特色社會主義要充分體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)與優(yōu)越性,就必須高度重視并切實解決好社會公正問題。1978年以來,中國社會的發(fā)展之所以能取得舉世矚目的偉大成就,就領(lǐng)導(dǎo)因素而言當(dāng)然離不開執(zhí)政黨制定的正確的路線、方針與政策,但社會公正的切實推進與實現(xiàn)無疑更具有實質(zhì)性意義。相比于改革開放之前萬馬齊喑的社會狀況,要充分激發(fā)社會的發(fā)展活力就必須盡可能切實尊重與保障每個社會成員的自主自由權(quán)利,打破傳統(tǒng)生產(chǎn)關(guān)系模式特別是分配模式,在整個社會提倡與推進面對市場的機會公平、規(guī)則公平與結(jié)果公平,提倡公平基礎(chǔ)上的按能分配。如果說傳統(tǒng)一大二公的生產(chǎn)關(guān)系模式恰恰因為不公正而無效率,中國特色社會主義市場經(jīng)濟恰恰就是因為不斷展現(xiàn)公正的內(nèi)涵所以成效巨大。就此而言,社會公正的推進與不斷實現(xiàn)對于中國社會的發(fā)展就不是無關(guān)緊要的因素,而是至為關(guān)鍵的核心條件?;蛘呶覀円部梢哉f,社會公正實際上已經(jīng)進入到中國特色社會主義的本質(zhì)性維度之中,是其不可或缺的本質(zhì)性內(nèi)涵。進而言之,經(jīng)濟社會生活的公正作為一種法權(quán)要求必然體現(xiàn)在上層建筑層面。我們看到,改革開放以來中國政治體制的改革與發(fā)展,包括法制建設(shè)的不斷推進、民主制度的不斷健全、政治文明意識的不斷確立、權(quán)力監(jiān)督制約機制的不斷完善,實際上都體現(xiàn)了現(xiàn)代社會的公正理念。特別是相比于傳統(tǒng)權(quán)力高度集中、權(quán)力與權(quán)利不對稱的制度形態(tài),改革開放以來,中國政治在確立現(xiàn)代公正理念方面的進步確實意義重大。如果缺失了公正的維度,中國特色社會主義民主政治的價值本質(zhì)與優(yōu)越性將無從體現(xiàn),中國特色社會主義民主政治的巨大歷史進步與貢獻也無從把握與理解。

        如果說對于社會公正理念認識的不斷深化切實推動著中國特色社會主義的實踐發(fā)展,那么今天中國改革遇到的各種困境與挑戰(zhàn)在很多方面、很大程度上也與社會公正尚未得到有效實現(xiàn)與落實有關(guān)。權(quán)力對于市場的過度干預(yù)與滲透,城鄉(xiāng)、貧富差距的日益拉大,改革成本與成果的不公平配置,權(quán)力缺乏有效的監(jiān)督制約,民主參與的制度機制亟需進一步健全完善,社會階層結(jié)構(gòu)的不合理固化,社會建設(shè)的相對滯后,公民生態(tài)權(quán)利尚缺乏有效保障,以上所有這些問題的解決都必須要更加重視社會公正,以公正為問題解決的價值導(dǎo)向。只有如此,中國特色社會主義才能在未來的發(fā)展中進一步體現(xiàn)自身的本質(zhì),更為有效地證明自身的優(yōu)越性。

        就改革開放以來我們黨對社會主義本質(zhì)的理論探索而言,公正的理念已越來越清晰地呈現(xiàn)于中國特色社會主義本質(zhì)的內(nèi)涵之中。眾所周知,鄧小平提出了關(guān)于社會主義本質(zhì)的經(jīng)典論斷。而這一主要側(cè)重經(jīng)濟層面的論斷實際上已經(jīng)內(nèi)蘊了社會公正的意蘊。沒有社會公正,生產(chǎn)力就不會得到解放與發(fā)展。沒有社會公正,生產(chǎn)關(guān)系上也不可能切實消除兩極分化,實現(xiàn)共同富裕。江澤民進一步深化了對社會主義本質(zhì)的認識,提出促進人的全面發(fā)展是“建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求”。這就將社會公正與人本身的發(fā)展直接聯(lián)系起來。要實現(xiàn)人的全面發(fā)展就必須尊重個體權(quán)利,保障每個人的公正發(fā)展機會。只有充分重視公正在社會主義發(fā)展中的價值導(dǎo)向作用,才能切實推進人的需要、能力、關(guān)系和個性的全面發(fā)展。新世紀(jì)以來,胡錦濤明確提出構(gòu)建社會主義和諧社會的重大戰(zhàn)略目標(biāo),指出和諧是社會主義的本質(zhì)屬性。而和諧社會的基本特征之一就是公平正義,即社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。這樣,公正就與社會建設(shè)的維度直接聯(lián)系了起來。進入改革攻堅階段,只有切實解決好社會公正問題,才能使以人為本真正落到實處,才能夠真正推進和諧社會建設(shè)。如果說在鄧小平、江澤民對于社會主義本質(zhì)的表述中,公正的維度尚未正式明確,在和諧社會的理念中,公平正義已經(jīng)作為社會主義本質(zhì)的明顯一維而提出了。在我國全面建成小康社會的決定性階段召開的黨的十八大對于社會公正的問題作了進一步的強調(diào)。黨的十八大報告把公平正義稱為中國特色社會主義的內(nèi)在要求,指出要在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上,加緊建設(shè)對保障社會公平正義具有重大作用的制度,逐步建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系,努力營造公平的社會環(huán)境,保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。既然公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求,自然也在很大程度上成為其本質(zhì)性的維度。

        概言之,無論是從實踐還是從理論來分析,社會公正都是中國特色社會主義的本質(zhì)性維度,是其本質(zhì)性內(nèi)涵。就此而言,要把握社會主義本質(zhì)就必須高度重視和深入研究社會公正問題。

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