李淑梅 

      習(xí)近平同志指出，“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路”，這條道路“具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”。厘清“中國(guó)道路”的歷史淵源和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，對(duì)于我們汲取傳統(tǒng)文明精華，增強(qiáng)道路自覺和道路自信，具有重要意義。

      道路標(biāo)示行動(dòng)方向。現(xiàn)實(shí)生活中雖然有多條道路，但只有合乎社會(huì)發(fā)展規(guī)律、體現(xiàn)人民根本利益和期盼的道路才是“人間正道”。這種道路既是歷史進(jìn)程的延續(xù)，又是連接現(xiàn)實(shí)和理想的橋梁，是達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的唯一正確途徑。中國(guó)人民選擇的中國(guó)特色社會(huì)主義道路就是合乎中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)人民美好生活向往的道路，就是弘揚(yáng)中華文明的道路。習(xí)近平同志說：這條道路“是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的”。

      中國(guó)特色社會(huì)主義道路承載著中國(guó)人民曲折的探索和奮斗歷程。在近代，西方列強(qiáng)的入侵將中國(guó)推向苦難的深淵。中國(guó)人民奮起反抗，但因缺乏同西方相抗衡的實(shí)力，以致陷入喪權(quán)辱國(guó)、任人宰割的悲慘境地。西方雖然率先發(fā)展起了工業(yè)文明，但它卻是帶有野蠻本性的資產(chǎn)階級(jí)文明。如果說在西方本土，資產(chǎn)階級(jí)文明還用體面的偽裝加以掩飾，那么，它在東方國(guó)家卻暴露出赤裸裸的野蠻性。馬克思曾經(jīng)以世界歷史的廣闊視野斥責(zé)西方列強(qiáng)在東方的暴力征服和掠奪行徑，他將當(dāng)時(shí)的世界格局概括為“東方從屬于西方”、農(nóng)業(yè)的民族從屬于工業(yè)的民族。他滿懷信心地預(yù)言，東方國(guó)家將來會(huì)復(fù)興起來。就中國(guó)而言，究竟走什么道路才能擺脫受欺凌、遭磨難的境遇，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興？這是迫切的時(shí)代課題。中國(guó)人民進(jìn)行了不懈的探索和斗爭(zhēng)，但最初的救國(guó)方案均以失敗告終，它們提供的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)促使國(guó)人另辟蹊徑。馬克思主義的傳入和傳播打開了中國(guó)人民的道路視域，中國(guó)共產(chǎn)黨幾經(jīng)挫折帶領(lǐng)中國(guó)人民走上了新民主主義革命的正確道路，經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，最終推翻了“三座大山”的統(tǒng)治，建立了新中國(guó)，使中國(guó)獲得了政治獨(dú)立。新中國(guó)成立后，我國(guó)堅(jiān)持現(xiàn)代化的發(fā)展方向，在社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上大力進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。但是，由于一段時(shí)期內(nèi)我國(guó)采取高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，限制資本、限制商品經(jīng)濟(jì)，以為只有這樣才能堅(jiān)持獨(dú)立自主的發(fā)展道路，從而一定程度上束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展，不利于改善人民生活。我國(guó)通過深刻剖析近代以來的發(fā)展歷程，特別是深刻總結(jié)新中國(guó)成立后的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作出了實(shí)行改革開放的偉大戰(zhàn)略決策，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，從而使中國(guó)在歷經(jīng)多年持續(xù)健康發(fā)展后，躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。歷史昭示我們，只要我們堅(jiān)持這條道路不動(dòng)搖，就會(huì)使中國(guó)蓬勃發(fā)展，展現(xiàn)出更加光明的前景。

      中國(guó)特色社會(huì)主義道路有著深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)。它以中華民族5000多年的悠久歷史為背景，以深厚的中華文明為底蘊(yùn)，具有鮮明的民族特色和民族風(fēng)格。作為文明古國(guó)，中國(guó)在歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了光輝燦爛的中華文明，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、綿延不絕，它是中華兒女共同的血脈、共同的根基，它使中華兒女具有共同的歸屬感、認(rèn)同感，是堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的不竭源泉。我們應(yīng)該在新的歷史條件下更好地傳承中華文明，肩負(fù)起繼往開來的文明創(chuàng)造重任，再創(chuàng)文明輝煌。

      中國(guó)特色社會(huì)主義道路洋溢著改革創(chuàng)新活力。它是根據(jù)中國(guó)國(guó)情、在總結(jié)其他國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)深刻教訓(xùn)、汲取其中的合理因素基礎(chǔ)上走出的獨(dú)特道路。中國(guó)作為貧窮落后的國(guó)家，只有進(jìn)行體制改革才能走向繁榮富強(qiáng)。改革是合乎歷史必然性的選擇，是一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明“五位一體”的全面的現(xiàn)代化建設(shè)，是中國(guó)整個(gè)文明形態(tài)的提升，它可以有效避免后發(fā)展國(guó)家普遍可能遭遇的困境和陷阱。當(dāng)然，改革不是一帆風(fēng)順的，它要不斷克服各種障礙、破解各種難題。當(dāng)前，改革進(jìn)入了攻堅(jiān)階段，社會(huì)矛盾多發(fā)、社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)增大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、民生問題的解決、固有利益鏈的打破、權(quán)力腐敗的懲治、個(gè)人合法權(quán)利的維護(hù)、平等發(fā)展機(jī)會(huì)的創(chuàng)造等，都具有相當(dāng)大的難度。這就要求我們以堅(jiān)強(qiáng)的毅力、高超的智慧攻堅(jiān)克難，穩(wěn)步推進(jìn)改革，避免社會(huì)動(dòng)蕩，減少改革代價(jià)。

      中國(guó)特色社會(huì)主義道路彰顯著開放的鮮明特征。中國(guó)遵循與世界上其他國(guó)家和民族相互合作、互利共贏的原則，抓住戰(zhàn)略機(jī)遇期努力發(fā)展自己，同時(shí)充分顧及別國(guó)利益。因此，中國(guó)的發(fā)展對(duì)于其他國(guó)家具有正面的影響作用。中國(guó)的和平發(fā)展摒棄了西方現(xiàn)代化進(jìn)程中野蠻掠奪其他民族和國(guó)家的做法，揚(yáng)棄了資產(chǎn)階級(jí)文明中的有益成果，為我所用。這充分表明中國(guó)特色社會(huì)主義道路是高度文明的發(fā)展道路，它既是人類文明發(fā)展大道的一個(gè)組成部分，又是對(duì)人類文明發(fā)展大道的豐富和拓展。中國(guó)道路的成功對(duì)于建立公正合理的世界新秩序、維護(hù)世界和平具有積極作用。

      中國(guó)特色社會(huì)主義道路深深打上了人民的烙印。人民群眾是人類文明的創(chuàng)造者，但是，在新中國(guó)成立以前相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期，人民卻無法享受自己創(chuàng)造的文明果實(shí)，文明的創(chuàng)造和文明成果的享受是相互分離的。我們進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革，就是為了實(shí)現(xiàn)人民的文明創(chuàng)造和文明成果享受的統(tǒng)一，而中國(guó)特色社會(huì)主義道路就是實(shí)現(xiàn)人民共同創(chuàng)造、共同享受的道路。人民既是中國(guó)道路的締造者，也是中國(guó)道路的受益者。這條道路從人民的需要、利益、期盼出發(fā)，尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神，維護(hù)每個(gè)人的合法權(quán)利和合理利益，向著惠及13億人的全面小康社會(huì)目標(biāo)前進(jìn)。正因如此，中國(guó)特色社會(huì)主義道路能夠得到人民的廣泛認(rèn)同。

      中國(guó)道路正在我們腳下向前伸展，它是提振中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路。展望未來，前程似錦，只要我們?cè)谛碌恼鞒躺夏木哿?，共同奮斗，就一定能夠?qū)⒚篮脡?mèng)想變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。

（作者系國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“社會(huì)認(rèn)同視角下的

中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想建設(shè)研究”首席專家、南開大學(xué)教授）