習(xí)近平“兩次講話”的思想深意

——堅持和發(fā)展中國特色社會主義需要闡明的三大問題

 嚴書翰

      黨的十八大后，習(xí)近平總書記有兩次專門就深入學(xué)習(xí)貫徹十八大精神作了重要講話(以下稱“兩次講話”)。一次是2012年11月17日在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時的講話(以下稱“第一次講話”);另一次是2013年1月5日在中央黨校舉辦的新進中央委員會的委員、候補委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的講話(以下稱“第二次講話”)。這“兩次講話”都明確指出，黨的十八大精神，歸結(jié)為一點，就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義。都包含這么一個重要思想：堅持和發(fā)展中國特色社會主義需要闡明幾個重要的理論和實踐問題。根據(jù)筆者對習(xí)近平總書記“兩次講話”的學(xué)習(xí)體會，我認為堅持和發(fā)展中國特色社會主義至少需要闡明這三個重要問題。

      世界社會主義發(fā)展史6個時間段劃分

      ——堅持和發(fā)展中國特色社會主義需要從世界社會主義源頭講起

      社會主義500年思想發(fā)展歷史可以劃分為6個時間段。

      第一個時間段：空想社會主義的產(chǎn)生和發(fā)展。以1516年英國人托馬斯·莫爾的《烏托邦》一書發(fā)表為標志，空想社會主義思潮開始產(chǎn)生和發(fā)展?？障肷鐣髁x本身經(jīng)歷了三個發(fā)展階段。一是早期即16世紀和17世紀的空想社會主義，二是中期即18世紀的空想社會主義，三是晚期即19世紀三大空想社會主義。空想社會主義的重要貢獻是無情揭露和批判了資本主義社會的罪惡及其全部基礎(chǔ)，啟發(fā)了工人階級和勞苦大眾的覺悟。對未來社會提出了積極主張和有價值的設(shè)想。這是馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義的重要思想來源。

      第二個時間段：馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論體系。19世紀中葉，隨著社會化大生產(chǎn)不斷發(fā)展，資本主義社會基本矛盾日益激化，歐洲工人運動蓬勃發(fā)展。這是馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義的社會和階級基礎(chǔ)。科學(xué)社會主義基本原則，一般地說可以概括為這5條：未來社會主義是在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上組織社會生產(chǎn)，滿足全體社會成員的需求是社會主義生產(chǎn)的根本目的;對社會生產(chǎn)進行有計劃的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)，實行等量勞動領(lǐng)取等量產(chǎn)品的按勞分配原則;合乎規(guī)律地改造和利用自然;無產(chǎn)階級革命是無產(chǎn)階級進行斗爭的最高形式，必須由無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)，以建立無產(chǎn)階級專政的國家為目的;通過無產(chǎn)階級專政和社會主義高度發(fā)展最終實現(xiàn)向消滅階級、消滅剝削、實現(xiàn)人的全面而自由發(fā)展的共產(chǎn)主義社會過渡，等等。

      第三個時間段：列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實踐社會主義。第一個在大國把科學(xué)社會主義付諸實踐的是列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命和后來的社會主義實踐探索。20世紀初，列寧把馬克思主義基本原理與俄國具體實際相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出社會主義可能在一國或數(shù)國首先取得勝利的理論。并領(lǐng)導(dǎo)十月革命取得成功，建立了世界上第一個社會主義國家，實現(xiàn)了社會主義從理論到實踐的偉大飛躍。列寧還進行了以實施新經(jīng)濟政策為主要內(nèi)容的社會主義實踐的初步探索。

      第四個時間段：蘇聯(lián)模式逐步形成。鄧小平講的蘇聯(lián)模式是指列寧逝世以后，斯大林在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)社會主義中逐步形成的過分集中的經(jīng)濟政治體制。主要特征是：在所有制上實行單一的生產(chǎn)資料公有制，在經(jīng)濟體制上實行自上而下的指令性計劃經(jīng)濟，在發(fā)展戰(zhàn)略上以重工業(yè)為重點追求外延式粗放增長，片面強調(diào)階級斗爭和無產(chǎn)階級專政，忽視社會主義民主法制建設(shè)。在政治上權(quán)力過分集中、黨政不分、終身制、家長制、個人崇拜，等等。蘇聯(lián)模式在特定歷史條件下發(fā)揮了重要作用。但是在和平建設(shè)時期，蘇聯(lián)模式在實踐中日益暴露出嚴重弊端，日益成為經(jīng)濟社會發(fā)展的嚴重體制障礙，這是導(dǎo)致東歐劇變，蘇聯(lián)解體的重要原因。使世界社會主義運動遭受嚴重曲折。

      第五個時間段：新中國成立后我們黨對社會主義的探索和實踐。新中國成立后，以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)黨和人民，在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、恢復(fù)國民經(jīng)濟基礎(chǔ)上適時提出黨在過渡時期的總路線，經(jīng)過社會主義改造，建立起社會主義基本制度。如何在中國建設(shè)社會主義，是黨面臨的一個嶄新課題。剛開始，我們黨只能學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗，而且是認真地學(xué)。經(jīng)過實踐，我們黨很快覺察到蘇聯(lián)模式的弊端。毛澤東在總結(jié)經(jīng)驗和慎重思考的基礎(chǔ)上，提出要以蘇為鑒，獨立探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路。以毛澤東發(fā)表的《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》為標志，這一時期我們黨形成了對怎樣建設(shè)社會主義的一系列新認識。但是，囿于認識和實踐的局限，這一時期建設(shè)社會主義過程中也出現(xiàn)了錯誤。比如，“大躍進”、“人民公社化”，以及后來發(fā)生的“文化大革命”等。

      第六個時間段：我們黨作出進行改革開放的歷史性決策、開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義。黨的十一屆三中全會實現(xiàn)了偉大的轉(zhuǎn)折。

      鄧小平對開創(chuàng)中國特色社會主義作出了歷史性貢獻：科學(xué)評價了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想，正確總結(jié)了新中國成立以來的歷史和適合我國情況的社會主義現(xiàn)代化道路的主要點，提出了“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”這一重大命題，科學(xué)回答了當代社會主義首要的基本問題，實現(xiàn)了建設(shè)中國特色社會主義九個方面的理論創(chuàng)新。鄧小平是中國特色社會主義理論體系的主要創(chuàng)立者。

      中國特色社會主義是不斷發(fā)展、不斷前進的。習(xí)近平總書記的“第二次講話”指出，“堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章。”

      中國特色社會主義90多年的奮斗史4個階段劃分

      ——堅持和發(fā)展中國特色社會主義需要從中國特色社會主義歷史發(fā)展講起

      十八大后，習(xí)近平總書記“兩次講話”都講到，堅持和發(fā)展中國特色社會主義需要從中國特色社會主義歷史發(fā)展講起。他在“第一次講話”中指出，十八大報告的主線就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

      十八大報告用四段言簡意賅但卻是沉甸甸的話來論述中國社會主義歷史發(fā)展。這是十八大報告論述中國社會主義不同于以往文獻的地方。這部分論述實際上把黨領(lǐng)導(dǎo)人民90多年奮斗史劃分為四個階段。

      第一階段：毛澤東對中國社會主義建設(shè)道路的艱辛探索。以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民完成了新民主主義革命，進行了社會主義改造，確立了社會主義基本制度，成功實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。為新時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

      第二階段：鄧小平開創(chuàng)了中國特色社會主義。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民深刻總結(jié)我國社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗，借鑒世界社會主義歷史經(jīng)驗，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策，深刻揭示社會主義本質(zhì)，確立社會主義初級階段基本路線，明確提出走自己的路、建設(shè)中國特色社會主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國特色社會主義的一系列基本問題，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。

      第三階段：江澤民堅持和推進了中國特色社會主義。以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民堅持黨的基本理論、基本路線，在國內(nèi)外形勢十分復(fù)雜、世界社會主義出現(xiàn)嚴重曲折的嚴峻考驗面前捍衛(wèi)了中國特色社會主義，依據(jù)新的實踐確立了國特色社會主義，依據(jù)新的實踐確立了黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗，確立了社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標和基本框架，確立了社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度和分配制度，開創(chuàng)全面改革開放新局面，推進黨的建設(shè)新的偉大工程，成功把中國特色社會主義推向二十一世紀。

      第四階段：十六大以來堅持和發(fā)展中國特色社會主義。新世紀新階段，以胡錦濤同志為總書記的黨中央抓住重要戰(zhàn)略機遇期，在全面建設(shè)小康社會進程中推進實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，強調(diào)堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，提出構(gòu)建社會主義和諧社會、加快生態(tài)文明建設(shè)，形成中國特色社會主義事業(yè)總體布局，著力保障和改善民生，促進社會公平正義，推動建設(shè)和諧世界，推進黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)，成功在新的歷史起點上堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。

      習(xí)近平總書記的“第二次講話”重申并進一步闡述了改革開放前后兩個時期的辯證統(tǒng)一關(guān)系。他強調(diào)指出，如果沒有1978年我們黨果斷作出進行改革開放的決定并堅定不移向前推進，社會主義中國就不可能有今天這樣的大好局面。如果沒有1949年建立新中國并進行社會主義革命和建設(shè)并積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件和經(jīng)驗，改革開放也難以順利推進;雖然這兩個歷史時期在進行社會主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的;要正確評價改革開放前后的兩個時期。

      正確認識改革開放前后兩個歷史時期的社會主義實踐探索的關(guān)系，不只是一個如何認識歷史問題，更主要的是一個政治問題。我們只有堅持運用馬克思主義立場觀點和方法，重溫并深刻領(lǐng)會《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，才能正確認識這大是大非的問題。

     理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”

      ——堅持和發(fā)展中國特色社會主義要堅持遠大理想與共同理想的統(tǒng)一

      我們通過上述世界社會主義思想500年發(fā)展的六個時間段和中國特色社會主義歷史發(fā)展的四個階段可以清楚地看出，中國特色社會主義是艱難困苦、玉汝于成。中國特色社會主義，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，是改革開放30多年實踐的根本總結(jié)，凝結(jié)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個近代以來中華民族最根本的夢想，也體現(xiàn)著近代以來人類對社會主義的美好憧憬和不懈探索。

      上述世界社會主義發(fā)展的六個時間段和中國特色社會主義發(fā)展的四個階段，也就是體現(xiàn)了對“現(xiàn)實的歷史過程本身的規(guī)律”的認識。正如習(xí)近平總書記在“第二次講話”中指出，“中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進步要求的科學(xué)社會主義”。

      堅持和發(fā)展中國特色社會主義關(guān)鍵在黨。也就是習(xí)近平總書記在“第一次講話”中的第五個“深刻領(lǐng)會”，即深刻領(lǐng)會確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。在這個重要論斷中當然包括共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的理想、信念和精神狀態(tài)等。

      共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和實踐者。今天講這個問題決不是老生常談，而是一個極其重要的問題。尤其是在當前世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒日趨激烈，思想意識呈現(xiàn)多元多樣多變以及資訊信息化和市場經(jīng)濟背景下，強調(diào)這個問題具有極端重要性和現(xiàn)實針對性。

      現(xiàn)在有些共產(chǎn)黨員特別是一些領(lǐng)導(dǎo)干部雖然表面上不反對提共產(chǎn)主義遠大理想，但認為那是遙遠將來的事，而且把它與說“空話”、“大話”聯(lián)系在一起。這些想法有一定的代表性，但這是極端錯誤的。習(xí)近平總書記在“第一次講話”中深刻指出：“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。形象地說，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”

      在今天現(xiàn)實生活中有些共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部有意無意地把共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想隔裂開來。認為講“共同理想”還湊合，別提什么共產(chǎn)主義遠大理想等，這也是極其錯誤的認識。黨章明確規(guī)定，黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨章同時明確規(guī)定，中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)。

      中國經(jīng)過了改革開放這30多年的大發(fā)展，一些國家、一些人客觀上把我們當成他們的對手。其實我們搞中國特色社會主義是為了發(fā)展自己，并不是想挑戰(zhàn)誰、壓倒誰，更不是要輸出我們的制度。為什么會出現(xiàn)這種情況呢?根本原因：中國是世界上最大的發(fā)展中社會主義國家，我們搞的是中國特色社會主義。所以一些國家、一些人看我們這也不是，那也不順眼。眾所周知，印度國情很多與中國相似，印度也是正在發(fā)展中的大國。但是，印度在發(fā)展過程中就不會受到我們這樣的“待遇”。為什么?因為印度不搞社會主義。問題的“癥結(jié)”就在于此。所以從某種意義上說，我們是“被比較”、“被競爭”、“被推向國際舞臺中心”、“被放在了聚光燈下”，等等。而且在相當長的時期內(nèi)，初級階段的社會主義還必須同生產(chǎn)力更發(fā)達的資本主義長期合作和斗爭，還必須認真學(xué)習(xí)和借鑒資本主義創(chuàng)造的有益文明成果，甚至必須面對被人們用西方發(fā)達國家的長處來比較我國社會主義發(fā)展中的不足并加以指責(zé)的現(xiàn)實。

      面對這種狀況，怎么辦?十八大報告和習(xí)近平總書記的“第二次講話”都對這個問題作了明確回答：我們必須有很強大的戰(zhàn)略定力，堅決抵制拋棄社會主義的各種錯誤主張，自覺糾正超越階段的錯誤觀念。最重要的，還是要集中精力辦好自己的事情，不斷壯大我們的綜合國力，不斷改善我們?nèi)嗣竦纳?，不斷建設(shè)對資本主義具有優(yōu)勢的社會主義，不斷為我們贏得主動、贏得優(yōu)勢、贏得未來打下更加堅實的基礎(chǔ)。而這樣的精神狀態(tài)只有堅持共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的有機統(tǒng)一，才能做到。

      總之，中國共產(chǎn)黨人始終要做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者，這是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的精神支撐和組織保障。

（作者系中共中央黨校教授、博導(dǎo)，中國科學(xué)社會主義學(xué)會常務(wù)副會長）