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      “五位一體”:全面建成小康路線圖

      發(fā)布日期:2012/12/4 來(lái)源:中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)-《南方日?qǐng)?bào)》

       段華明

            黨的十八大引人注目地強(qiáng)調(diào)“全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局”。總體布局是對(duì)事物的全面規(guī)劃和安排。五位一體的總體布局,進(jìn)一步明確了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向,是全面建成小康社會(huì)路線圖,其全方位和統(tǒng)籌性指導(dǎo)意義至深且巨。

            總體布局隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷突破原有框架而日益完善,意味著黨對(duì)三大規(guī)律認(rèn)識(shí)不斷深化

            鄧小平之所以被稱(chēng)為總設(shè)計(jì)師,就因?yàn)樗侵袊?guó)特色社會(huì)主義總體布局的原創(chuàng)者。鄧小平在1980年代初建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)時(shí)提出要“兩手抓”,即一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè),一手抓精神文明建設(shè),其現(xiàn)代化構(gòu)思彰顯政治美學(xué)。1982年在黨的十二大上鄧小平第一次提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的命題,大會(huì)確定高度文明、高度民主奮斗目標(biāo)和大力推進(jìn)物質(zhì)文明、精神文明建設(shè),構(gòu)成物質(zhì)文明、精神文明、社會(huì)主義民主的“三位一體”。

            五年前的十七大是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)“四位一體”,增加了社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容,將以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)提上重要日程,從注重物的增長(zhǎng)到尊重人的發(fā)展,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),這是在著力解決現(xiàn)代化進(jìn)程中人與人的關(guān)系,為現(xiàn)代化進(jìn)程提供穩(wěn)定的社會(huì)架構(gòu)。

            如今十八大“五位一體新布局,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各方面和全過(guò)程,更加注重發(fā)展的均衡、可持續(xù)和以人為本,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境,努力建設(shè)美麗中國(guó)。這是在著力解決現(xiàn)代化進(jìn)程中人與自然的關(guān)系,使中國(guó)走上永續(xù)發(fā)展道路。這不但會(huì)使全國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、民生面貌煥然一新,而且將對(duì)世界生態(tài)文明建設(shè)作出巨大貢獻(xiàn)。

            中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,經(jīng)歷了從兩個(gè)文明到“三位一體”,再到“四位一體”,又到“五位一體”的演進(jìn)過(guò)程,都是根據(jù)實(shí)踐與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果,為發(fā)展內(nèi)涵增添了新元素,為發(fā)展品質(zhì)賦予了新標(biāo)準(zhǔn),為發(fā)展方式確立了新坐標(biāo)。作為應(yīng)對(duì)發(fā)展新特征的升華之舉,總體布局隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷突破原有框架而日益完善、更加科學(xué),意味著對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)不斷深化,表明我們黨治國(guó)理政方略更加完善,使中國(guó)特色社會(huì)主義內(nèi)涵得到豐富和拓展。

            實(shí)現(xiàn)總體布局功能的最大化

            “五位一體”總體布局規(guī)劃了全面建成小康社會(huì)的路線圖。在執(zhí)行機(jī)制上,務(wù)必認(rèn)清“五位一體”的有機(jī)性,把握五個(gè)構(gòu)成系統(tǒng)之間的關(guān)系及操作路徑,實(shí)現(xiàn)總體布局功能的最大化。

            一要把握“五位一體”有機(jī)整體。其中經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本,政治建設(shè)是保證,文化建設(shè)是靈魂,社會(huì)建設(shè)是條件,生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)。“五位一體”是一個(gè)相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)、相輔相成的總體布局,不能顧此失彼,也不能單兵突進(jìn)。十八大對(duì)下一階段工作提出經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、人民民主不斷擴(kuò)大、文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)、人民生活水平全面提高、資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。這是全面推進(jìn)“五位一體”建設(shè)的新要求。

            二要全面推進(jìn)五大建設(shè)。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,不斷增強(qiáng)發(fā)展后勁,促進(jìn)工業(yè)化信息化城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展;在政治建設(shè)方面,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革,加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,建立健全權(quán)力運(yùn)行約束和監(jiān)督體系,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行;在文化建設(shè)方面,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),全面提高公民道德素質(zhì),豐富人民精神文化生活,增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó);在社會(huì)建設(shè)方面,以保障和改善民生為重點(diǎn),多謀民生之利,多解民生之憂,解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,加快健全基本公共服務(wù)體系,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè);在生態(tài)文明建設(shè)方面,樹(shù)立生態(tài)文明理念,加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度,加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè),實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,努力建設(shè)美麗中國(guó)。

            三要自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀。“五位一體”總布局體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵,要堅(jiān)持以人為本的核心立場(chǎng)、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求和統(tǒng)籌兼顧的根本方法,從現(xiàn)代化建設(shè)全局的高度積極應(yīng)對(duì)新矛盾新問(wèn)題,處理好當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、局部與全局的關(guān)系,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,努力促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào),不斷開(kāi)拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

      (作者系中共廣東省委黨?,F(xiàn)代化戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)、教授)


       

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