陳燕楠 

      作為黨的建設(shè)的重要組成部分，黨性教育是黨員干部成長(zhǎng)的必修課，具有歷史性、具體性、漸進(jìn)性和不易深入的特點(diǎn)。在執(zhí)政條件下，黨性教育有很多優(yōu)勢(shì)，但也面臨許多風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。黨性教育如何內(nèi)化于心，見(jiàn)之于行，成為一項(xiàng)嚴(yán)峻課題。

      長(zhǎng)期以來(lái)，我們用先進(jìn)人物事跡報(bào)告、理論宣講等方式對(duì)廣大黨員開(kāi)展黨性教育，取得了較好的效果，但也還有很大的提升空間。特別是對(duì)20世紀(jì)70、80年代以后出生的年輕干部開(kāi)展黨性教育，容易出現(xiàn)針對(duì)性不強(qiáng)、時(shí)代感不足、吸引力不夠的問(wèn)題。因此，在社會(huì)轉(zhuǎn)型和代際轉(zhuǎn)換的形勢(shì)下，黨性教育的方式方法需要?jiǎng)?chuàng)新，使之更加貼近人心、貼近生活、貼近時(shí)代。

      突出黨性教育的鮮活性。黨性是歷史的、具體的，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在艱苦卓絕和異常復(fù)雜的奮斗環(huán)境中形成的，是通過(guò)許多感人事跡、決策事件和日常行為反映出來(lái)的。所以，黨性教育要從實(shí)踐中來(lái)、到實(shí)踐中去，從生活、工作中來(lái)，到生活、工作中去。反映共產(chǎn)黨人鮮活黨性的一個(gè)重要載體，就是革命舊址舊居和革命前輩的口述歷史。組織黨員干部到革命舊址舊居開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，運(yùn)用這些生動(dòng)直觀(guān)、具體鮮活的文物、文獻(xiàn)和口述歷史，引導(dǎo)他們零距離觸摸歷史，體驗(yàn)革命的艱辛，能夠震撼心靈，引起干部共鳴，留下抹不去的烙印。

      體現(xiàn)黨性教育的人性化。毛澤東在黨的七大上曾明確提出：“黨性就是普遍性，個(gè)性就是特殊性……沒(méi)有黨員的個(gè)性，哪里有黨性……總而言之，黨員是有各種不同的個(gè)性，誰(shuí)要抹煞各種不同的個(gè)性是不行的。抹煞各種差別，結(jié)果就會(huì)取消統(tǒng)一，抹煞特殊性也就沒(méi)有統(tǒng)一性。”這段話(huà)啟示我們，共產(chǎn)黨員是一個(gè)個(gè)活生生的人，他們有思想、有感情。黨員干部也是國(guó)家公民和社會(huì)成員，有自己的合法合理需求。因此，進(jìn)行黨性教育，樹(shù)立模范標(biāo)桿，既要從外部對(duì)黨員干部提出政治要求，從意識(shí)形態(tài)和廉潔自律的角度規(guī)范黨員的行為，又要從內(nèi)在信仰的深處和個(gè)性、人性的角度，探討黨性的內(nèi)化機(jī)理。

      突出黨性教育的人文性。長(zhǎng)期以來(lái)，我們側(cè)重從革命性、階級(jí)和意識(shí)形態(tài)的角度講黨性，這是必要的。但是，不能簡(jiǎn)單孤立地講黨的歷史和革命精神。共產(chǎn)黨人的黨性是推動(dòng)中國(guó)革命發(fā)展和民族復(fù)興的文化積淀，是馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合結(jié)晶。因此，從文化文明、民族精神的角度講黨性，把黨的革命精神放在民族精神與民族復(fù)興的全局中考察，把中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程放到中國(guó)近現(xiàn)代史和中華五千年文明史中考察，將革命文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，思想文化與制度文化相結(jié)合，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則與黨性原則相結(jié)合，堅(jiān)持黨性與發(fā)展黨性相結(jié)合，有助于增強(qiáng)黨性教育的人文性和親和力。這種以黨內(nèi)文化為切入點(diǎn)，民族文化認(rèn)同與黨內(nèi)先進(jìn)文化認(rèn)同相融合的黨性教育方式，更容易使干部感同身受、心悅誠(chéng)服，使外在的灌輸內(nèi)化為自覺(jué)的行動(dòng)。

      值得一提的是，讓黨性教育真正入心，還應(yīng)突出黨性教育的時(shí)代性和實(shí)踐性，在價(jià)值觀(guān)教育中滲透方法論培訓(xùn)，使黨員干部可學(xué)可用。黨員干部不是生活在真空中，而是生活在具體的人群中，有親情友情和社會(huì)交往。黨性鍛煉，本質(zhì)上是個(gè)人利益與人民利益、家庭利益與國(guó)家利益的博弈選擇。因此，黨性教育僅僅強(qiáng)調(diào)紀(jì)律意識(shí)、宗旨意識(shí)和法治精神是不夠的，還要提供處理復(fù)雜人際關(guān)系的有效方法、拒絕各種誘惑的能力訓(xùn)練和防微杜漸的制度設(shè)計(jì)，切斷不良動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為不良行為的機(jī)會(huì)與路徑。一方面，要針對(duì)干部心理健康問(wèn)題，開(kāi)展干部心理專(zhuān)題培訓(xùn)，進(jìn)行心理養(yǎng)護(hù)，減輕工作壓力。另一方面，根據(jù)干部的崗位特點(diǎn)和崗位變化，開(kāi)展特定的利益觀(guān)教育和利益調(diào)節(jié)培訓(xùn)，幫助黨員干部堅(jiān)守信仰高地和道德底線(xiàn)，降低執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)。這種讓干部嫻熟于心的方法論培訓(xùn)，能促使黨性之燈心中長(zhǎng)明，化知為行，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

（作者系中國(guó)延安干部學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)）