辛  鳴

      胡錦濤總書記在省部級主要領導干部專題研討班重要講話中，對中國特色社會主義進行了深入、系統(tǒng)、全面的闡述。認真學習領會總書記講話精神，科學把握中國特色社會主義的精神實質，對于我們沿著中國特色社會主義偉大道路奮勇前進具有十分重大的意義。

      概而言之，中國特色社會主義體現(xiàn)為一面旗幟、兩項要求、三大成果、四個特色。

      一面旗幟

      毛澤東同志曾經(jīng)講過，“主義譬如一面旗幟”。旗幟樹起來了，就知道該往哪里努力，社會向哪里發(fā)展。在當代中國，這面旗幟就是中國特色社會主義。所以胡錦濤總書記在講話中開宗明義地強調(diào)：“中國特色社會主義，是當代中國發(fā)展進步的旗幟，是全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟。”

      中國共產(chǎn)黨人高舉中國特色社會主義旗幟是一以貫之的。自從鄧小平在1982年黨的十二大開幕詞提出“走自己的道路，建設有中國特色的社會主義”以來，中國特色社會主義始終是歷次黨的代表大會的主題詞。

      這一點我們從歷次黨代會報告的題目中就可以看得很清楚：

      十三大：沿著有中國特色的社會主義道路前進。

      十四大：加快改革開放和現(xiàn)代化建設步伐，奪取有中國特色社會主義事業(yè)的更大勝利。

      十五大：高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色社會主義事業(yè)全面推向21世紀。

      十六大：全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。

      十七大：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。

      高舉這一旗幟，是因為這是中國共產(chǎn)黨人和中國人民自己的旗幟，是在“走自己的道路”。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，馬克思主義政黨自然是以也自然要以馬克思主義為指導思想。馬克思主義的立場、觀點、方法，馬克思主義的理想、信念、宗旨，馬克思主義的基本原理、基本判斷、基本構想都理所當然是中國共產(chǎn)黨的行動準則。背離了這些，也就沒有了中國共產(chǎn)黨。中國特色社會主義作為堅持科學社會主義基本原則的結晶，就是中國共產(chǎn)黨人堅持馬克思主義最好也最有力的明證。

      對于中國共產(chǎn)黨來說，舉什么旗，走什么路，雖然是老問題，卻是須臾不能忘、須臾不能丟的立身之本。

      兩項要求

      在中國特色社會主義旗幟上，書寫著八個大字“科學發(fā)展，社會和諧”，這是發(fā)展中國特色社會主義的基本要求。

      發(fā)展對于當代中國的意義是毋庸置疑的。發(fā)展，也只有發(fā)展才造就了今日中國的崛起與繁榮，我國目前社會中存在的大多數(shù)問題都需要也只能通過發(fā)展去解決，但是如果發(fā)展思路、發(fā)展模式、發(fā)展理念不科學，發(fā)展本身也可能帶來更大的問題。面對這樣的態(tài)勢怎么辦？發(fā)展必須是科學的發(fā)展。正如總書記在講話中所指出的，要堅持以人為本，為人民發(fā)展，發(fā)展成果讓人民群眾共享，創(chuàng)新發(fā)展理念，轉變發(fā)展模式，重塑發(fā)展價值，加強生態(tài)文明建設，走出一條又好又快的科學發(fā)展之路，實現(xiàn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。

      中國社會經(jīng)過30多年的改革發(fā)展，經(jīng)濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化；社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關系和分配方式日益多樣化。這“四個深刻”和“四個多樣化”都說明了一個事實，這就是我國社會出現(xiàn)了不同的利益群體，社會群眾政治意識和權利意識逐漸提升，社會利益關系日趨復雜。在這樣的背景下，一刀切、清一色、顧此失彼的做法勢必不再行得通了，代之的是也只能是在承認不同、尊重不同、保護不同基礎上的社會和諧。十七大以來，明確把和諧作為同富強、民主、文明并列的中國特色社會主義的奮斗目標，并且把社會和諧作為社會主義的本質屬性，充分表明我們黨對于中國特色社會主義認識達到了新的高度。

      三大成果

      在中國特色社會主義旗幟的引領下，我們?nèi)〉昧巳蟪晒_辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度。

      對于中國特色社會主義事業(yè)來說， “道路”與“理論體系”繪就了美好藍圖，有了“制度”才可謂漸入佳境。道路、理論、制度三足鼎立，共同支撐起中國特色社會主義偉大事業(yè)。道路是發(fā)展方向，管的是“所當然”，解決的是中國社會往哪里走的問題；理論是世界觀與方法論，管的是“所以然”，解決的是中國社會如何發(fā)展的問題；制度則是行動章程與行為守則，管的是“從應然走向實然”，解決的是讓事業(yè)從理念走向實踐，從理論變?yōu)樾袆拥谋Ｕ蠁栴}。

      正是這三大成果造就了今日中國的騰飛與崛起，人民福祉的增進與全面小康，為建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族的偉大復興確立了正確的方向，奠定了堅實的理論基礎和制度基礎。

      四個特色

      在現(xiàn)實生活中，當提到中國特色社會主義的時候，有很多群眾包括一些黨員干部感覺不太容易理解，好像這個“特色”有點講不清。其實，中國特色社會主義的“特色”是有很確定、很明晰、很具體內(nèi)容的，這就是總書記在講話中提出的“四個特色”。

      ——“實踐特色”是中國特色社會主義“特色”的基礎。

      眾所周知，中國特色社會主義是沒有現(xiàn)成藍本可以照抄照搬的，也就是說它沒有藍圖可供參照，用毛主席的話講是，“草鞋沒樣，邊打邊像”，用鄧小平同志的話講就是“摸著石頭過河”。我們這30年來，或者再往前看，60年來中國社會主義發(fā)展的全部實踐就是中國特色社會主義的具體內(nèi)容。什么叫中國特色社會主義？不是空洞的教條，也不是虛幻的烏托邦，目前中國社會活生生的、充滿生機和活力的現(xiàn)實，我們現(xiàn)在干的一切都是中國特色社會主義。從這點上來說，“實踐特色”是中國特色社會主義“特色”的基礎。

      ——“理論特色”是中國特色社會主義“特色”的依據(jù)。

      實踐肯定要出道理，大實踐要出大道理。社會主義發(fā)展60年來，特別是改革開放30年來，中國走出了一條屬于自己的道路。既然有了“中國道路”，當然就要有“中國道理”。所謂“中國道理”就是用“中國話”、中國風格、中國氣派、中國人民群眾喜聞樂見的形式把我們走的道路背后的理論依據(jù)，給大家講清楚、講明白，不是言必稱外國人怎么想，動不動西方人怎么說。中國特色社會主義的理論特色還有很重要的一點內(nèi)涵，就是我們的理論是把馬克思主義的基本原理跟中國具體實踐緊密結合起來，把歷代中國共產(chǎn)黨人對于馬克思主義中國化的成果緊密結合起來。從鄧小平理論，到“三個代表”重要思想，再到科學發(fā)展觀一以貫之，一脈相承，又豐富發(fā)展，改革創(chuàng)新，這也是我們的“理論特色”。

      ——“民族特色”是中國特色社會主義“特色”的風格。

      盡管社會主義是全人類社會發(fā)展到一定程度之后的一種自然的社會狀態(tài)，具有普遍性，但是普遍的社會主義體現(xiàn)在不同的國家，會表現(xiàn)為不同的形式；體現(xiàn)在不同的民族國家，會有不同的民族風格。不同民族有自己不同的風格、不同的行為模式，乃至不同的思維理念等，人口眾多的民族與人數(shù)不多的民族，地域遼闊的民族與區(qū)域封閉的民族，有悠久歷史文化傳統(tǒng)與新近融合產(chǎn)生的民族之間，其所思所想所為必然是不一樣的，所有這一切都讓社會主義的民族特色有了特有的內(nèi)涵。當然，我們談民族特色，絕對不是囿于狹隘的本土小圈子，老舍先生曾經(jīng)說過，“越是民族性，越具有世界性”，我們主張的民族特色里始終有一種更加包容的姿態(tài)，可以把社會主義的普遍性、人類文明的普遍性全都包含進來。

      ——“時代特色”是中國特色社會主義“特色”的表征。

      恩格斯曾經(jīng)說過一句意味深長的話：“我認為，所謂‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西，而應當和任何其他社會制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會。”社會主義社會尚且如此，中國特色社會主義更是如此。150年前的社會主義跟今天的社會主義，肯定有不同的內(nèi)容，甚至有不同的理解和不同的形態(tài)。因為無論是科技進步也好，還是物質財富的增加也好，都會讓社會主義形態(tài)呈現(xiàn)出新的特色，這就叫時代特色。所以，社會主義也需要與時俱進，社會主義也在與時俱進。不要瞧不起過去的社會主義，也不要故步自封于今天的社會主義。我們重視時代特色就是強調(diào)中國特色社會主義是在積累中與時俱進，而不是在否定中另起爐灶。

（作者系中共中央黨校教授）