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      中國下一步的改革與政府職能轉(zhuǎn)變

      發(fā)布日期:2012/6/21 來源:中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)-《人民論壇》

      田國強  

            摘要

            中國改革面臨諸多深層次問題和矛盾。要解決,關(guān)鍵靠深化改革。從外部看,世界格局和外部環(huán)境正在發(fā)生深刻變化,對中國的改革形成一種倒逼;從內(nèi)部看,真正實現(xiàn)中華民族崛起的愿景決定改革必須深化。當(dāng)前,要依靠市場化和民營化,實現(xiàn)從要素驅(qū)動向效率驅(qū)動、創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變;要合理界定和理順政府與市場、社會的治理邊界,實現(xiàn)政府從全能型政府向有限型政府的轉(zhuǎn)變,從發(fā)展型政府向服務(wù)型政府的轉(zhuǎn)變。   

            關(guān)鍵詞

            頂層設(shè)計 下一步的改革 政府職能轉(zhuǎn)變   

            改革開放30多年所取得的巨大成就是毋庸置疑的。著名經(jīng)濟史學(xué)家麥迪森研究①表明,按實際購買力計算,中國的人均GDP在過去1000年里幾乎是水平發(fā)展的,1978年是一個拐點,此后人均GDP近乎垂直提升,而中國經(jīng)濟從此也步入了年均近10%的經(jīng)濟增長快車道,推動中國成長為世界第二大經(jīng)濟體,并有望在未來一二十年內(nèi)晉升為世界第一大經(jīng)濟體。另一方面,按照購買力平價計算,公元1820年時,中國的GDP就曾占到世界的1/3左右,是世界第一大經(jīng)濟體。所以,從某種意義上看,中國經(jīng)濟30多年來的巨大發(fā)展是向昔日世界經(jīng)濟大國的復(fù)歸和中華民族的重新崛起。   

            然而,當(dāng)前的發(fā)展模式是否具有可持續(xù)性?過去的發(fā)展經(jīng)驗?zāi)芊裰С治覀兝^續(xù)往前走?對于這個問題,現(xiàn)在的爭論很大。由于市場化改革與開放激發(fā)出來的巨大動能和勢能,就像正在高速升空的火箭,盡管有很大的內(nèi)外部阻力和摩擦,但所帶來的正面效應(yīng)遠(yuǎn)大于轉(zhuǎn)軌過程中各種問題的負(fù)面效應(yīng),包括政府主導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展和社會治理所導(dǎo)致的負(fù)面效應(yīng)。這造成了理論上和現(xiàn)實中諸多深層次的混淆、誤區(qū)和錯誤的觀點,隱現(xiàn)改革開放之后第四次思想交鋒之勢。交鋒的焦點是,政府主導(dǎo)的發(fā)展模式是否應(yīng)該繼續(xù)下去?對這個問題的不同回答,將指向截然不同的發(fā)展路徑。   

            所以,中國經(jīng)濟當(dāng)前又走到了一個十字路口。筆者的基本觀點是,中國改革的成就不容否認(rèn),但依然面臨諸多深層次的問題和矛盾亟待解決,其根源是“重政府輕市場、重發(fā)展輕服務(wù)、重國富輕民富”的“三重三輕”,其實質(zhì)是沒有合理界定和理順政府、市場與社會的治理邊界。并且,從某種意義上來看,其中一些深層次問題和矛盾的解決已經(jīng)到了刻不容緩的地步。那么,如何去解決呢?關(guān)鍵靠改革,靠進一步深化市場導(dǎo)向的改革。   

            進一步深化改革的必要性   

            為什么我們必須深化改革?這是由內(nèi)外部環(huán)境共同決定的。從外部看,世界格局和外部環(huán)境正在發(fā)生深刻變化,這對中國的改革形成一種倒逼。   

            第一,世界正在經(jīng)歷從美國的單極霸權(quán)向雙極、多極體系的轉(zhuǎn)型。經(jīng)常有人說,我們不要當(dāng)老大。從目前的世界格局演變來看,中國成為世界關(guān)鍵一極不是愿不愿意的問題,而是已成為客觀現(xiàn)實和所面臨的歷史使命。中國的發(fā)展需要一個穩(wěn)定的外部環(huán)境,必須平衡好國家利益與國際道義、民族主義與國際主義、國家權(quán)利與國際義務(wù)的辯證關(guān)系,實現(xiàn)從追隨者到領(lǐng)導(dǎo)者的轉(zhuǎn)型。   

            第二,隨著“金磚五國”其他國家以及越南、印尼等其他新興經(jīng)濟體的崛起,國家之間的競爭,也就是資源的競爭、人才的競爭、制度的競爭和話語權(quán)的競爭,正變得越來越激烈。這要求我們必須重新省視自身社會經(jīng)濟發(fā)展中所面臨的深層次問題和體制困境,以改革創(chuàng)新的精神和實際舉措來應(yīng)對外部激烈的全方位競爭態(tài)勢。   

            第三,中國所面臨的外部經(jīng)濟環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了巨大變化。在世界金融危機、歐洲主權(quán)債務(wù)危機的持續(xù)影響之下,全球經(jīng)濟仍處于不確定的震蕩調(diào)整之中,經(jīng)濟復(fù)蘇之路并不平坦,各國也紛紛祭出了形式各異的貿(mào)易保護主義手段,使得長期受益于全球經(jīng)濟一體化和開放國際貿(mào)易體系的中國經(jīng)濟所面臨的外部經(jīng)濟環(huán)境堪憂。這樣,中國經(jīng)濟必須實現(xiàn)向內(nèi)需驅(qū)動的轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的,依賴于一系列相配套的改革制度安排來推動實現(xiàn)。   

            從內(nèi)部看,中國也有自己的愿景,希望變成世界政治經(jīng)濟強國,真正實現(xiàn)中華民族的重新崛起。改革開放使得中國距離這一愿景的實現(xiàn)更加接近了,但中國經(jīng)濟也同時面臨發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和制度轉(zhuǎn)型的雙重難題,面臨著諸多深層次的問題和矛盾。因而,亟待以創(chuàng)新的精神,通過改革、發(fā)展來加以解決,進行全方位的深刻轉(zhuǎn)型,實現(xiàn)從要素驅(qū)動向效率驅(qū)動、創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)換。與之相伴的是,中國經(jīng)濟制度改革的路徑需要實現(xiàn)從經(jīng)濟自由化向市場化、民營化的躍遷,通過深化市場導(dǎo)向的改革牽引經(jīng)濟社會制度的合理化轉(zhuǎn)型,最終理順政府與市場及社會三者之間的合理治理邊界。這些是中國頂層設(shè)計必須考慮的。   

            要素驅(qū)動,是一國經(jīng)濟發(fā)展初級階段的普遍特征,其實現(xiàn)手段就是通過經(jīng)濟改革來達(dá)到。通過“放”和“開”的政策打破不合理的政策束縛,給老百姓更多的自由,給市場更多的自由,內(nèi)外部勞動力、資本和土地等要素就充分流動起來了,中國經(jīng)濟在改革開放之初正是這樣發(fā)展起來的。不過,隨著人口、資源、環(huán)境等要素紅利和全球化紅利的衰減,根據(jù)邊際收益遞減規(guī)律,中國經(jīng)濟依靠粗放式的巨額投資驅(qū)動和外需驅(qū)動的發(fā)展模式已經(jīng)不能繼續(xù)維持,無法繼續(xù)推動中國從中等收入國家向高收入國家的躍遷。其次,要素驅(qū)動本身是在要素市場發(fā)育不充分的前提下,通過非市場行為壓低要素價格而產(chǎn)生的不合理卻階段有效的競爭優(yōu)勢,易于導(dǎo)致高投入、高耗能、高排放、高污染、低創(chuàng)新附加值的粗放式經(jīng)濟發(fā)展方式。所以,從長遠(yuǎn)看,要素驅(qū)動的發(fā)展模式是不可持續(xù)的。再次,這一發(fā)展模式所伴生的社會機會不均、收入差距過大、國民基礎(chǔ)教育薄弱、民事糾紛上升、貪污腐敗盛行的問題都沒有得到很好的治理和解決。所有這些問題,都是市場化改革不徹底,沒有合理界定和理順政府、市場和社會的邊界所帶來的。   

            效率驅(qū)動,主要是通過市場化改革,建立現(xiàn)代市場經(jīng)濟的基本框架體系,讓市場在資源配置發(fā)揮基礎(chǔ)性作用,讓競爭產(chǎn)生效率。應(yīng)該說,中國經(jīng)濟已經(jīng)進入到了市場化這個階段,并取得了相當(dāng)程度的進步和成效,但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有成熟,市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用沒有得到充分發(fā)揮,“重政府輕市場”的現(xiàn)象非常突出,離一個有效市場還有很大的差距。特別是世界經(jīng)濟金融危機以后,中國政府在應(yīng)對危機中起到了很大的作用,但也進一步加大了政府對經(jīng)濟的直接參與力度和控制力,越位和錯位現(xiàn)象值得警惕。   

            一方面,政府宏觀調(diào)控隨時隨地隨處都在用,而且現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到開始對微觀經(jīng)濟也進行調(diào)控了,導(dǎo)致行政權(quán)力干預(yù)價格、干預(yù)市場供需的勢頭增強,市場價格傳遞信息、提供激勵和決定收入分配的三個基本功能出現(xiàn)扭曲,市場配置資源的基礎(chǔ)性作用被削弱。另一方面,政府在強力介入市場的過程中,已從市場秩序維護者蛻變?yōu)槭袌鰠⑴c主體,控制了太多的生產(chǎn)要素和重要資源,控制了太多的市場準(zhǔn)入,并且國有企業(yè)也進入了一般性競爭行業(yè),使得民營經(jīng)濟的生存和發(fā)展空間受到限制,其動力引擎的作用被削弱。   

            不可否認(rèn),中國改革開放之初包括當(dāng)下,政府都發(fā)揮了很好的作用。但是,隨著中國的轉(zhuǎn)型,政府的作用主要應(yīng)該是服務(wù)和維護這兩個功能,且不能混淆。由于我國政府長期居于資源配置的主導(dǎo)地位,并將資源主要運用于經(jīng)濟發(fā)展領(lǐng)域而不是公共服務(wù)領(lǐng)域,由此逐步形成了一個“重發(fā)展輕服務(wù)”的模式。政府本應(yīng)將從居民激勵收益中抽取的高稅收用于提高福利,但實際上卻沒有做好社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生、教育、生態(tài)環(huán)境等公共服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),形成制度性缺位,使得居民的福利收益得不到應(yīng)有保障。   

            創(chuàng)新驅(qū)動,是今天主要發(fā)達(dá)市場經(jīng)濟國家經(jīng)濟發(fā)展的主驅(qū)動,而其創(chuàng)新所依靠的不是國有部門,而是民營部門。一般來說,由于追求自身利益的強烈動機,民營經(jīng)濟是最具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新力的。然而,從當(dāng)前中國的經(jīng)濟現(xiàn)實來看,國有資本在一般競爭性領(lǐng)域依然分布過廣,壟斷行業(yè)的改革進展緩慢甚至還尚未破題,民營經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境堪憂。這些都是需要著力推進改革的。民營經(jīng)濟、創(chuàng)新經(jīng)濟最強的是美國,而其東西部也有差異,東部大談?wù)?,西部搞?chuàng)新。這里的創(chuàng)新,就是熊彼特所謂的毀滅性的、革命性的、顛覆性的創(chuàng)新,與企業(yè)家才能結(jié)合起來,形成企業(yè)家精神。   

            民營化也是扭轉(zhuǎn)“重國富輕民富”的重要手段。自上世紀(jì)90年代中后期以來,我國政府財政收入年增幅一直高于城鄉(xiāng)居民收入年增幅。盡管2007年之后受金融危機影響,二者之間的增幅差距有所縮小,但近幾年來增幅差距又有明顯拉大的趨勢,其中個人所得稅征稅起點過低、稅率過高的現(xiàn)狀,更與早期作為發(fā)展中國家的美國不收個人所得稅形成鮮明對比:美國直到1913年成為世界最發(fā)達(dá)國家后,才專門通過憲法修正案,允許國家征收個人所得稅。因此,減稅和民營化應(yīng)成為未來發(fā)展的重要議題。 這樣,對外我們需要應(yīng)對時局變遷所帶來的機遇和挑戰(zhàn),肩負(fù)起世界大國、強國的使命、責(zé)任,崛起成為世界的領(lǐng)導(dǎo)者。對內(nèi)我們需要應(yīng)對發(fā)展過程中面臨的諸多深層次問題和矛盾,解決發(fā)展驅(qū)動方式和科學(xué)發(fā)展的問題,因而進一步改革非常必要。遺憾的是,不是所有人都意識到深化改革的必要性。由于中國在應(yīng)對世界經(jīng)濟金融危機時表現(xiàn)積極,效果不錯,使得學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了很大的爭議,不少人將中國的成功歸功于政府主導(dǎo)下的經(jīng)濟發(fā)展路徑、社會治理方式及政治權(quán)力結(jié)構(gòu),并主張將現(xiàn)有的一些過渡性制度安排固定下來。這也是當(dāng)前改革動力逐漸消弭的一個重要原因。 改革面臨的艱難性   

            根據(jù)前面的分析,中國經(jīng)濟改革現(xiàn)在正處于一個十字路口,沿著改革開放的道路繼續(xù)往前走是法治的市場經(jīng)濟,但是也很可能退回到政府統(tǒng)制型經(jīng)濟。之所以說中國經(jīng)濟正面臨新的十字路口,與關(guān)于“中國模式”的爭論有很大關(guān)聯(lián)。下面我們先來理清理論上的誤區(qū),探討改革的艱難性。   

            一是理論上的誤區(qū)。理論指導(dǎo)原則,理論上的偏誤會導(dǎo)致方向性的錯誤。如前所述,當(dāng)前中國最大的爭論是圍繞“中國模式”論展開的。究竟有沒有中國模式?所謂模式需要具備相對的穩(wěn)定性。但無論是從終極目標(biāo)的相同性、轉(zhuǎn)軌路徑的差異性還是成功原因的共通性來看,尚不存在完全成熟的“中國模式”,只有“中國路徑”或至多“中國經(jīng)驗”可言。   

            首先,中央十六屆四中全會確立下來的構(gòu)建和諧社會的宏偉遠(yuǎn)景目標(biāo),以現(xiàn)在的社會經(jīng)濟狀態(tài)來看,離目標(biāo)的實現(xiàn)還相差得很遠(yuǎn)。按照和諧社會六大特征(民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然的和諧)的內(nèi)涵來看,還做得非常不夠,和諧社會的政策目標(biāo)并沒有得到很好的執(zhí)行。所以,“中國模式”還未成其為一個終極意義上的成熟模式,仍處于塑形和優(yōu)化過程之中,中國離真正意義上的現(xiàn)代化強國與現(xiàn)代性社會發(fā)展目標(biāo)還有相當(dāng)?shù)木嚯x。   

            其次,從轉(zhuǎn)型和發(fā)展的過程上講,由于初始稟賦條件、內(nèi)生狀況、外部約束不同,沒有任何后發(fā)國家可以完全復(fù)制先發(fā)國家的發(fā)展經(jīng)驗,因而既需要、也只能另辟蹊徑。由于中國轉(zhuǎn)軌初期計劃經(jīng)濟的極度扭曲,政府在促進社會經(jīng)濟實現(xiàn)效率、公平與和諧發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用,但是一旦政府僭越了自身的合理邊界,過度且持續(xù)介入本應(yīng)由社會、市場解決的事務(wù),其后果將是十分嚴(yán)重的。   

            再次,中國經(jīng)濟取得迄今為止的巨大成就,其根本原因是承認(rèn)個體利益,賦予經(jīng)濟選擇自由,激發(fā)老百姓發(fā)家致富,引入競爭機制,以及對外開放,體現(xiàn)了經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)在邏輯,也是被東亞乃至西方一些國家一再驗證的共同經(jīng)驗。當(dāng)然還包括正確處理好發(fā)展和穩(wěn)定的辯證關(guān)系,及采用適應(yīng)中國國情的漸進轉(zhuǎn)軌方式。這些才是中國經(jīng)濟改革取得巨大成就最根本的原因。   

            之所以產(chǎn)生這些誤區(qū),可能是由三方面的誤區(qū)所導(dǎo)致的②:一是沒有區(qū)分好不同的改革發(fā)展階段。在不同的改革發(fā)展階段,政府主導(dǎo)的過渡性安排所起的作用是不一樣的。政府主導(dǎo)只是從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌過程中的一個階段性特征。二是沒有區(qū)分好常規(guī)和非常規(guī)情況,常規(guī)情況下的治理方式和非常規(guī)情況下的治理方式是非常不一樣的。三是沒有區(qū)分好發(fā)展的動力和阻力。   

            這些誤區(qū)、誤解是缺乏經(jīng)濟學(xué)基本訓(xùn)練的結(jié)果。說到經(jīng)濟學(xué)基本訓(xùn)練的重要性,有人說經(jīng)濟學(xué)理論完全沒有用,約束條件太強。如果30年前有人發(fā)表這樣的觀點,筆者認(rèn)為情有可原,但現(xiàn)在說就不合適了。市場經(jīng)濟理論本身沒有錯誤,它為經(jīng)濟發(fā)展提供了一個參照系,是非常有用的,但也有其適用范圍和邊界條件。筆者堅定支持我們國家的社會主義市場經(jīng)濟道路,但是也不否認(rèn)有市場失靈的地方從而需要政府發(fā)揮作用。就像藥本身是好的,但如果用的不對,再好的藥也會藥死人。同理,經(jīng)常有人說經(jīng)濟理論都是錯的,筆者對此很不以為然,經(jīng)濟理論沒有錯,除非有邏輯錯誤,更多情況下是用的人誤用了。   

            二是改革本身的艱難性。改革和變革,從中國五千年的歷史來看,老百姓基本上都是支持的,但幾乎都不成功。有人說改革是社會進步,但是為什么難以成功呢?實際上改革是非常殘酷的,是需要大智慧和冒巨大風(fēng)險的。真正反對改革的很可能是作出過貢獻(xiàn)、甚至重大貢獻(xiàn)的好人和能人,這些人具有很大話語權(quán)。但是他們或由于理念的不同,或由于相對地位、名聲、利益下降,當(dāng)然也可能是改革的方式方法有問題,而可能會對改革產(chǎn)生強烈抵觸和反對。比如,商鞅變法所創(chuàng)立的一套行政管理機制體制沿用兩千多年,至今在中國的行政體制里面還有很深的烙印和痕跡,具有很大的社會進步意義。但是,商鞅沒有樹立起勢,其改革得罪了舊貴族階層。秦孝公去世后,舊貴族挑撥繼位的秦惠王以謀反罪逮捕商鞅,商鞅被秦國發(fā)兵討殺于鄭國,死后還受車裂之刑。王安石、張居正、光緒皇帝所進行的變法,結(jié)局也大都悲慘,不是被流放、罷黜就是被囚禁。   

            另一方面,中國的改革和變革常常是被逼到崩潰的邊緣,被逼到一個死角,才會有動力去改革,這其實是有很大問題的。因為問題和矛盾積壓越深、越多,改革的成本和難度往往會越大,使改革無法進行,而不進行改革,最終往往導(dǎo)致了社會停滯不前,結(jié)果出現(xiàn)了中國朝代不斷變更的現(xiàn)象。中國的改革需要借鑒中醫(yī)的思想。中醫(yī)在病人身體好的時候就注重調(diào)理,認(rèn)為平日的健康調(diào)理比治療疾病更重要。但話說回來,治病只是涉及到一個人,而改革則具有極強的外部性,涉及許多人的切身利益而易于遭到反對,大家都在博弈,只有將大家逼到一個死角的時候,才會有動力去改革,這就是改革的艱巨性、殘酷性,所以往往很難成功。   

            鄧小平所倡導(dǎo)的改革為什么能成功?首先,他做了一件正確的事,符合民心民意,符合國家的前途和客觀現(xiàn)實,也就是“明了道”;其次,他有巨大的威望,所以“取了勢”;最后,他正確處理了發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系,進行“放開”和“開放”的改革,方式方法對路,也就是“優(yōu)了術(shù)”。所以,做成事需要綜合治理,也就是“明道為本,取勢為導(dǎo),優(yōu)術(shù)為用”。

            下一步的改革關(guān)鍵所在:政府職能的兩個根本轉(zhuǎn)變   

            中國經(jīng)濟改革的目標(biāo)是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制。市場的本質(zhì)是無為而治,無為而治的必要條件是完善市場制度,讓市場有效,而讓市場有效的必要條件是要有一個有效的政府,要有一個有效政府的必要條件是有一個有限和定位恰當(dāng)?shù)恼S邢蘧褪乔‘?dāng),多了不好,少了也不行。前面的討論已經(jīng)說明,中國社會經(jīng)濟平穩(wěn)轉(zhuǎn)型需要頂層設(shè)計,需要合理界定和理順政府、市場與社會的治理邊界,改變政府角色缺位、錯位、越位并存的現(xiàn)狀,建立有效市場、造就有限政府、構(gòu)建和諧社會,提高人們的幸福感,實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。   

            那么,如何合理定位政府的有限職能呢?哈耶克主要從兩方面來界定:一方面,政府必須承擔(dān)實施法律和抵御外敵的職能;另一方面,政府必須提供市場無法提供或無法充分提供的服務(wù)。同時,他也指出,必須將這兩方面的職能和任務(wù)明確地界分開來,“當(dāng)政府承擔(dān)服務(wù)性職能的時候,我們不能把我們在政府實施法律和抵御外敵時賦予它的權(quán)威性也同樣賦予它”。③所以,從這個意義上看,政府最基本的作用可以用兩個詞來概括,就是“維護”和“服務(wù)”,也就是制定基本的規(guī)則和保障社會秩序的穩(wěn)定、以及供給公共產(chǎn)品和服務(wù)。   

            為此,中國下一步改革的關(guān)鍵在于實現(xiàn)政府職能的兩個根本轉(zhuǎn)變:   

            第一,從行政干預(yù)過多的全能政府向讓市場充分發(fā)揮作用的有限政府轉(zhuǎn)變。政府的觸角無所不至,過度干預(yù)經(jīng)濟,使得規(guī)則讓位于“關(guān)系”,這本身說明中國的市場化程度還不是非常成熟。放眼世界,選擇市場經(jīng)濟的國家占絕對多數(shù),但真正建立起規(guī)范的市場經(jīng)濟的國家并不多,就是因為沒有建立起法治環(huán)境和民主制度,陷于權(quán)力設(shè)租、尋租的權(quán)貴資本主義的泥淖中。所以,有效市場的必要條件是有限政府。建立有限政府,關(guān)鍵是要讓公共權(quán)力的行使受到法律的約束和民眾的監(jiān)督,也就是民主法治問題。   

            在此要強調(diào)的是,這里并不是反對早期政府的干預(yù)。筆者認(rèn)為,到現(xiàn)在為止,政府的干預(yù),政府主導(dǎo)經(jīng)濟仍有一定的合理性。但是,隨著市場化改革的深入推進,政府應(yīng)該逐步放手,讓市場和社會力量充分發(fā)育,否則與政府主導(dǎo)相伴生的深層次問題和矛盾會不斷累積,而又不能得到市場和社會力量的緩沖,這會使得后面改革的成本越來越大,所以遲改不如早改。   

            第二,從與民爭利的發(fā)展型政府向公共利益服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變。政府要最大限度地縮小自身的經(jīng)濟人角色,擴大公共服務(wù)范圍和力度。一方面,為作為微觀經(jīng)濟主體的企業(yè)創(chuàng)造良好的經(jīng)濟社會環(huán)境,提供經(jīng)濟發(fā)展所需的軟件和硬件基礎(chǔ)設(shè)施,這是政府公共服務(wù)的經(jīng)濟維度。另一方面,通過轉(zhuǎn)移支付和財政手段支持教育、科技、社會保障、公共醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)境保護等社會發(fā)展項目,為全體公民參與市場競爭創(chuàng)造公平的起點,這是政府的社會性公共服務(wù)部分。   

            這樣,在考量政府績效的時候,僅僅依靠GDP指標(biāo)就是非常不全面的,不利于政府職能和社會經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。所以,社會公共服務(wù)指標(biāo)應(yīng)成為硬約束,這就要求政府要少伸“掠奪之手”,④多伸“援助之手”,采用“無為之手”,讓財富更多地流向百姓,以使社會福利最大化。只有這樣才能從根本上改革政績評價體系,引導(dǎo)地方政府更多地關(guān)注科學(xué)發(fā)展,形成可持續(xù)的平穩(wěn)較快發(fā)展和最終構(gòu)建成和諧社會。   

            中國古代思想中也有很多至今仍閃爍著智慧光芒的政府治理哲學(xué)。正如太史公司馬遷在《史記•貨殖列傳》中所言,“故善者因之,其次利道之,其次教誨之,其次整齊之,最下者與之爭。”其喻意就是,最好的辦法是順其自然,其次導(dǎo)之以利,其次加以道德教化,再次用規(guī)定加以約束,最壞的做法就是與民爭利。司馬遷還有句名言“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”,他認(rèn)為人們對欲望和財富的追求帶有普遍性的特征。司馬遷的這一論斷與亞當(dāng)•斯密在《國富論》中的觀點頗有共通之處。自利性假設(shè)加上信息不對稱,這也正是必須充分發(fā)揮市場機制的兩大根本原因。所以,對于市場能夠充分發(fā)揮作用的地方應(yīng)該管得越少越好,要相信市場,依靠市場。相反,對于政府則應(yīng)該是管得越多越好,因為政府是唯一具有強制力的經(jīng)濟人,這種強制力如果不加約束可能會導(dǎo)致經(jīng)濟滑向國家資本主義和壞的市場經(jīng)濟。 結(jié)論   

            本文考察了中國改革所面臨的內(nèi)外環(huán)境,明晰了下一步改革的目標(biāo)和手段,同時也闡明了改革所面臨的艱難性。在此基礎(chǔ)上,本文認(rèn)為下一步改革的關(guān)鍵在于政府自身,在于政府職能的兩個根本轉(zhuǎn)變,即從全能政府向有限政府的轉(zhuǎn)變和從發(fā)展型政府向公共服務(wù)型政府的轉(zhuǎn)變。只有這樣才能改變政府角色缺位、錯位、越位并存的現(xiàn)狀,才能合理界定和理順政府、市場與社會的治理邊界,建立有效市場、造就有限政府、構(gòu)建和諧社會,提高人們的幸福感,實現(xiàn)無為而治和科學(xué)發(fā)展。   

            當(dāng)然,中國要實現(xiàn)更深層次的改革突破和發(fā)展創(chuàng)新,還必須進一步加快推進政治體制改革,這應(yīng)成為未來30年改革開放的重要議題,是國家真正實現(xiàn)長治久安和現(xiàn)代化的根本保障。但是,政治體制改革是一個系統(tǒng)工程,不能固步自封,也不能好高騖遠(yuǎn),需循序漸進、扎實推進。當(dāng)務(wù)之急,是將行政體制改革這一政治體制改革的重要內(nèi)容做實做好。一個政府是否真正有作為,不在于其管得到底有多寬,而在于管理的范圍和程度是否合理,管理的方式和結(jié)果是否有效,是否讓市場、讓政府有效。按照老子的觀點,改革和治理之道在于“以正理國,以奇用兵,以無事取天下”,也就是要“行得正,用得活和管得少”。所謂“行得正”就是遵循普適正道,按客觀規(guī)律辦事;“用得活”就是因時、因地、因事,具體情況具體分析;“管得少”是政府要少管,但要確保經(jīng)濟人受到約束。   

            注釋   

             ①[英]安格斯•麥迪森:《世界經(jīng)濟千年史》,伍曉鷹,許憲春,葉燕斐,施發(fā)啟譯,北京大學(xué)出版社,2003年,第30頁。   

            ②詳細(xì)討論參見田國強:“中國經(jīng)濟發(fā)展中的深層次問題”,《學(xué)術(shù)月刊》,2011年第3期。   

            ③參見[英]弗里德利希•馮•哈耶克:《法律、立法與自由》(第二、三卷),鄧正來等譯,北京:中國大百科全書出版社,2000年,第333頁。   

            ④對“掠奪之手”的詳細(xì)討論,參見 [美]安德烈•施萊弗,羅伯特•維什尼編著:《掠奪之手——政府病及其治療》,趙紅軍譯,北京:中信出版社,2004年。  

      (作者系上海財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院院長、高等研究院院長、教授、博導(dǎo))

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