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      研究中國特色社會主義幾個問題的思考

      發(fā)布日期:2012/4/3 來源:中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)-《學習時報》

       沈寶祥

            建設中國特色的社會主義,是我們的基本實踐,因而也是我們經(jīng)常要思考和研究的課題。隨著實踐的發(fā)展,研究這個課題的基礎和客觀條件在變化,不斷提出新的要求,也開拓了新的空間。   

            上世紀80年代初,那時剛提出中國特色社會主義這個總課題,實踐則剛開始。人們對中國特色社會主義的研究大都是預見、設想,提出希望和訴求?,F(xiàn)在,經(jīng)過了30多年改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐,中國特色社會主義已經(jīng)是活生生的現(xiàn)實,很需要面對新的實際,認真研究中國特色社會主義的各個方面的問題。在當前條件下,研究中國特色社會主義,需要強調以下幾點。   

            (一)把握好立足點   

            這就是,要堅持從社會主義初級階段的實際出發(fā)。   

            歷史上,一種社會形態(tài)的形成,往往要經(jīng)歷很長時間。社會主義社會也是這樣。30多年來,堅持改革開放,我們的社會主義現(xiàn)代化建設取得了巨大的成就。我國的經(jīng)濟總量已經(jīng)居世界的第二位,綜合國力大為增強,人民生活普遍有了明顯的改善,社會的發(fā)展水平上了一個臺階。但是,從社會主義社會的大目標看,我國仍然處在社會主義的初級階段,而且還是初級階段的前期。無論從物質文明的發(fā)展,還是政治文明的發(fā)展、精神文明的發(fā)展、制度文明的發(fā)展來看,都是這樣。對此,要有清醒的認識。社會主義發(fā)達階段究竟是怎么樣的一種社會,我們難以清晰地了解,因為世界上還沒有這樣的社會形態(tài)。但是,如果把我們的眼光越出國門,看一下當今的世界,同發(fā)達國家比較一下,就很清楚地看到,我們的社會在發(fā)育程度上,差距確實比較大。但是,在現(xiàn)實生活中,我們看到,人們往往容易高估我們所取得的成績,高估我們社會的發(fā)展和發(fā)育程度。抽象地講,是社會主義的初級階段,具體講成績時,往往離開初級階段這個立足點,似乎我們的社會已經(jīng)超越了社會主義初級階段。   

            提出任務和目標,包括經(jīng)濟發(fā)展、政治發(fā)展、文化發(fā)展等方面的任務和目標,更要考慮到目前還處在社會主義初級階段的現(xiàn)實,防止不切實際,超越發(fā)展階段。   

            對我國所處的社會主義初級階段有了比較清醒的認識,才能真正從實際出發(fā),觀察和研究問題。   

            (二)堅持實踐標準   

            我們研究中國特色社會主義,就必然要回顧歷史。堅持實踐是檢驗真理的唯一標準,堅持運用實踐標準,就十分必要和重要。   

            30多年的改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐,也是對我們的一整套理論、路線、方針、政策、決策、法律、道路、制度、體制、規(guī)章、辦法以及領導工作的檢驗過程。   

            檢驗的結果如何?我認為大致有以下三種情況:第一種情況,以鄧小平為主要代表創(chuàng)立的中國特色社會主義理論的一系列基本觀點是正確的。對此,應當充分肯定。第二種情況,有不少東西正在經(jīng)受實踐的檢驗過程中,還沒有完成一個比較完整的認識過程。如社會主義核心價值觀,正在探討,有各種見解。這是實踐、認識,再實踐、再認識過程中的正?,F(xiàn)象。第三種情況,有些東西經(jīng)實踐檢驗證明是不能成立的。這也是認識過程中常有的現(xiàn)象,不必大驚小怪。   

            經(jīng)過撥亂反正,我們已經(jīng)在原則上否定了“句句是真理”,就要在我們的研究工作中體現(xiàn)出來。我們要記取毛澤東在建國后長時期中拒絕實踐檢驗,造成嚴重后果的沉痛教訓。我們看到一些論述改革開放史的論著,基本上就是將十一屆三中全會以來的東西加以羅列。這樣的東西,很難說是科學研究,用處也不大。   

            (三)要抓住根本問題   

            鄧小平明確指出,總結我們的經(jīng)驗,最根本的(有時說“最重要的”),是要搞清楚什么是社會主義和怎樣建設社會主義。我們研究和實踐中國特色社會主義,要緊緊抓住這個根本問題。結合中國的實際,就是要搞清楚什么是中國特色社會主義和怎樣建設中國特色社會主義。我們就是要圍繞這個根本問題研究中國特色社會主義。   根本問題是理論的主線,也是實踐的主要問題。   

            鄧小平在1987年的一次談話中說:“在對社會主義作這樣的理解下面,我們尋找自己應該走的道路。這涉及政治領域、經(jīng)濟領域、文化領域等所有方面的問題。”(《鄧小平文選》第3卷,第255頁)鄧小平的思維邏輯是,在搞清楚什么是社會主義的基礎上,解決怎樣建設社會主義的問題。這也是整個中國特色社會主義理論的邏輯。鄧小平的“南方談話”,就是圍繞著什么是社會主義(提出了社會主義本質論)、怎樣建設社會主義這個根本問題展開的。這對我們也是一種方法論的示范。   

            如果說,主要問題有幾個,就沖淡了根本問題。   

            (四)視野要開闊一點   

            道路、理論和制度,這是研究中國特色社會主義最重要的三個方面。但是,我們建設中國特色社會主義,是要創(chuàng)建一個新形態(tài)的社會。制度是決定并集中體現(xiàn)社會性質和特點的因素,但社會的內涵是很豐富的,除了制度,還有社會結構、社會組織等方面,特別是人的狀況。因此,在研究時,視野要開闊一點,要觀察社會的各個方面。現(xiàn)在,不少論著議論制度的定型和成熟,如果離開了社會的發(fā)展和發(fā)育程度,孤立地去看社會的制度,去議論制度的完善和成熟,是難以看得很準、說得很清楚的。   

            (五)要勇于探索創(chuàng)新   

            鄧小平在 1987年的一次談話中說:“我們建設社會主義的方向是完全正確的,但什么叫社會主義,怎樣建設社會主義,還在摸索之中。”(《鄧小平文選》第3卷,第227頁)其實,整個建設中國特色社會主義的歷史過程,都是一個探索過程。   

            當年,鄧小平提出建設有中國特色社會主義的時候,只是覺得過去主要從蘇聯(lián)搬來的那一套東西,不切合中國的實際,要建設切合中國實際的社會主義。中國特色社會主義究竟是什么樣的,當時并沒有也不可能有很具體的藍圖,在以后的實踐中,才逐步明確。首先是肯定了農村的家庭承包聯(lián)產(chǎn)責任制,又允許個體經(jīng)濟的發(fā)展,更重要的是,提出發(fā)展商品經(jīng)濟,到1992年初,確定搞市場經(jīng)濟體制。“摸著石頭過河”,是“實踐論”的通俗說法,今后,還是要“摸著石頭過河”,當然是在更高的層次上。

            當前,研究中國特色社會主義,就是要善于發(fā)現(xiàn)和總結各地的新創(chuàng)造,加以概括提煉,充實中國特色社會主義的理論和道路、完善中國特色社會主義的制度。這些年,我國理論工作者和領導干部提出了不少新觀點、新見解,應當將他們的成果加以歸納,豐富中國特色社會主義的理論,要改變只有個別人才能有理論創(chuàng)造,忽視廣大領導干部和理論工作者創(chuàng)造的成果的現(xiàn)象。   

            總之,研究中國特色社會主義,要解放思想,實事求是,敢于探索,敢講新話。

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