柯緹祖

      編者按：

      黨的十七屆六中全會強調，社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向，建設社會主義核心價值體系是推動文化大發(fā)展大繁榮的根本任務。提煉和概括出簡明扼要、便于傳播踐行的社會主義核心價值觀，對于建設社會主義核心價值體系具有重要意義。本期發(fā)表的《社會主義核心價值觀研究》一文，對此進行了探討，敬請廣大讀者關注，并熱忱歡迎來稿參與討論。 　　

      社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。黨的十七屆六中全會強調，要把建設社會主義核心價值體系作為推動文化大發(fā)展大繁榮的根本任務，強化教育引導、增進社會共識、創(chuàng)新方式方法、健全制度保障。多年來，社會各界普遍認同社會主義核心價值體系所包括的馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀這四個方面的基本內容，認為這是對社會主義核心價值體系內涵的科學界定；但也普遍反映，還應作進一步的提煉和概括，提出簡明扼要、便于傳播踐行的社會主義核心價值觀。 　　

      一、提煉和概括社會主義核心價值觀應遵循的基本思路 　　

      研究社會主義核心價值觀問題，思路很重要。建設社會主義核心價值體系的命題提出后，思想理論界對提煉和概括社會主義核心價值觀表現(xiàn)出很高的熱情，提出過各種表述語，作出過各種論述，但由于思路不同，各類方案林林總總、莫衷一是，很難形成一致意見。經反復研究比較，我們認為，提煉和概括社會主義核心價值觀，應遵循以下基本思路。 　　

      第一，社會主義核心價值觀，必須是體現(xiàn)社會主義本質的價值觀，而不應該是傳統(tǒng)文化、革命文化、外來文化精華的簡單結合和集大成者。 　　

      社會主義核心價值觀，首先是社會主義的價值觀，而不是別的什么主義的價值觀，“社會主義”是對其最基本也是最重要的界定。社會主義社會有自身的本質規(guī)定和根本屬性，社會主義核心價值觀必然是社會主義本質規(guī)定和根本屬性在價值層面的集中反映。社會主義核心價值觀應該汲取我國傳統(tǒng)文化、我們黨培育的革命文化以及外來文化中的精華，但不應該成為這些思想文化資料的簡單結合和集大成者。那種試圖使社會主義核心價值觀涵蓋傳統(tǒng)文化、革命文化、外來文化的“大雜燴”思路是不可行的。 　　

      第二，社會主義核心價值觀，必須是國家層面、社會層面、制度層面的價值取向，而不應該是針對公民個人的道德規(guī)范。 　　

      任何社會都有自己的價值體系，這個價值體系的內容可能豐富而龐雜，其中的核心價值觀則處于主導和引領地位，體現(xiàn)著社會的主流價值取向，支配和影響著其他價值觀念。任何社會的核心價值觀都是在統(tǒng)治階級主導下形成的，反映的是制度層面的價值取向，而不是針對公民個人的要求。核心價值觀必然會對每個社會成員的世界觀、人生觀、價值觀施加深刻的影響，但更主要的是作用于國家層面的經濟、政治、文化和社會生活。那種把社會主義核心價值觀僅僅定位于公民個人和道德范疇的思路，是一種錯位和誤解。 　　

      第三，社會主義核心價值觀，應該是社會主義核心價值體系的精神內核和根本原則，而不應該是社會主義核心價值體系四個方面基本內容的完整反映和全面概括。 　　

      社會主義核心價值觀反映的是社會主義核心價值體系的精神內核及其所遵循的根本原則，是這個價值體系的精髓，是核心中的核心。提煉和概括社會主義核心價值觀，一個最常見的誤區(qū)，就是試圖全面涵蓋社會主義核心價值體系四個方面的基本內容，試圖與核心價值體系的各個組成部分一一對應，這是不科學的，也是很難做到的。 　　

      第四，社會主義核心價值觀，應該從黨和國家長期堅持、廣泛宣傳、已經深入人心、群眾耳熟能詳?shù)乃枷肜砟罴疤岱ㄖ刑釤?，而不應該去重新編?chuàng)一套全新的表述語。 　　

      社會主義核心價值觀只能從我們黨和人民長期堅持的理論與實踐中提煉。在領導人民建設社會主義的實踐中，特別是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設過程中，我們黨提出的許多思想理念、方針原則、提法口號等，反映的正是社會主義核心價值觀念，其中一些已經為廣大群眾所熟知、所接受，從中提煉社會主義核心價值觀的表述語，有著深厚的群眾基礎和成熟的社會條件。經驗表明，刻意求新、重新編創(chuàng)一套新提法的思路，違背了基本傳播規(guī)律，脫離了群眾思想認識實際，往往事倍功半，很難成功。 　　

      第五，社會主義核心價值觀，應該代表整個進步人類的價值追求，既有同資本主義價值觀相對立、相斗爭的一面，又有同世界其他價值觀可對話、可交流的一面，是開放的而不是封閉的、狹隘的。 　　

      社會主義是作為資本主義的對立物出現(xiàn)的，必然同資本主義有著本質區(qū)別；社會主義同時又是資本主義的替代物，同資本主義有著相聯(lián)系的一面。二者之間的這種關系，深刻地反映在價值觀領域。社會主義核心價值觀擔負著同資本主義價值觀進行長期斗爭的任務，同時，它又是在吸收借鑒包括資本主義文明成果在內的人類一切文明成果的基礎上發(fā)展起來的，代表了一切進步人類的價值理想，這是社會主義核心價值觀能夠同世界其他價值觀進行對話、交流的基礎。在當今時代條件下，提煉和概括社會主義核心價值觀，應該更加注重向世界展示社會主義中國文明、開放、進步的形象。 　　

      第六，社會主義核心價值觀，既應該有明確的內容和準確的含義，又可以在表述上詳略靈活，而不一定是語詞固定、一成不變的。 　　

      提煉和概括社會主義核心價值觀，可以形成一套相對穩(wěn)定、相對規(guī)范的“關鍵詞”，并對其含義作出準確的闡述。同時，根據(jù)不同的場合和需要，在不同的情景和語境下，可以有詳略靈活的表述，不一定非要固定不變。 　　

      二、社會主義核心價值觀的主要內容 　　

      遵循上述思路，我們嘗試對社會主義核心價值觀的主要內容作出如下概括： 　　

      （一）以人為本 　　

      以人為本，就是以最廣大人民根本利益為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權益，不斷滿足人民日益增長的物質文化需要，不斷提高人民思想道德素質和科學文化素質，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，促進人的全面發(fā)展。 　　

      以人為本是社會主義最本質、最核心的價值理念。它基于馬克思主義關于無產階級只有解放全人類才能最后解放自己和人的自由全面發(fā)展的理論，是對以往一切剝削壓迫社會以“神”為本和以“物”為本的顛覆與超越，代表了人類從支配自己命運的異己力量中解放出來、實現(xiàn)從必然王國向自由王國飛躍的共產主義理想。以人為本體現(xiàn)了我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念，是我們黨提出的科學發(fā)展觀的核心。隨著科學發(fā)展觀在經濟社會發(fā)展各領域的貫徹落實，以人為本的理念已經深入人心，得到全社會廣泛認同，成為指引中國社會發(fā)展進步的重要戰(zhàn)略思想和價值取向。 　　

      （二）共同富裕 　　

      共同富裕，就是把發(fā)展作為黨和國家的第一要務，堅持以經濟建設為中心，堅持走改革開放之路，堅持聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產力，不斷改善人民生活，實現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)的科學發(fā)展，實現(xiàn)先富帶后富，最終達到共同富裕。 　　

      共同富裕是社會主義的本質特征和根本價值目標。鄧小平同志指出：“社會主義的本質，是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”貧窮不是社會主義，貧富兩極分化也不是社會主義。社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，根本在于我們建設的社會主義是全面發(fā)展、共同富裕的社會主義，我們追求的發(fā)展是惠及全體人民和子孫后代的發(fā)展，我們要走的發(fā)展道路是不同于資本主義的又好又快的發(fā)展道路。是否把共同富裕作為經濟社會發(fā)展目標，是區(qū)分社會主義與資本主義的一個根本標志。 　　

      （三）民主法治 　　

      民主法治，就是堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一，保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，不斷健全民主制度、豐富民主形式、拓寬民主渠道、擴大公民有序政治參與，堅持法律面前人人平等，維護社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴，樹立社會主義法制權威，建設社會主義法治國家。 　　

      人民民主是社會主義的生命。沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現(xiàn)代化。社會主義民主的本質是人民當家作主，社會主義國家的一切權力屬于人民。胡錦濤總書記指出：“衡量一個政治制度是不是民主的，關鍵要看最廣大人民的意愿是否得到了充分反映，最廣大人民當家作主的權利是否得到了充分實現(xiàn)，最廣大人民的合法權益是否得到了充分保障。”這就是我們的民主觀。發(fā)展民主必須同健全法制緊密結合，實行依法治國，最廣泛地動員和組織人民依法管理國家事務和社會事務、管理經濟和文化事業(yè)，實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化。社會主義民主是切實的、具體的，因而是真實的民主，而西方資本主義民主實質上是少數(shù)人壟斷公權力、為少數(shù)人服務的民主，是形式和內容相分離、原則與實踐相脫節(jié)的虛假民主。 　　

      （四）公平正義 　　

      公平正義，就是堅持公民在法律面前一律平等，尊重和保障人權，依法保證公民權利和自由，保證全體社會成員平等參與、平等發(fā)展，保證權力在陽光下運行，社會各方面利益關系得到妥善協(xié)調，人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，發(fā)展的成果惠及全體人民。 　　

      公平正義始終是人類孜孜以求的社會理想，但在以往一切剝削壓迫制度下都不可能真正實現(xiàn)。社會主義是在資本主義的道義廢墟中孕育生長的，它從誕生之日起，就占據(jù)著公平正義的制高點。鄧小平同志指出：“我們?yōu)樯鐣髁x奮斗，不但是因為社會主義有條件比資本主義更快地發(fā)展生產力，而且因為只有社會主義才能消除資本主義和其他剝削制度所必然產生的種種貪婪、腐敗和不公正現(xiàn)象。”社會主義制度根本改變了無產階級和勞動人民的歷史命運，在實現(xiàn)社會平等和公平正義方面取得了巨大的歷史性進步，這是社會主義制度優(yōu)越性和道義吸引力的集中體現(xiàn)。 　　

      （五）團結和諧 　　

      團結和諧，就是在中國特色社會主義共同理想的基礎上加強全黨的團結、黨和人民的團結，努力造成又有集中又有民主、又有紀律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢、生動活潑的政治局面；就是在中華民族偉大復興共同利益的基礎上鞏固和發(fā)展全國各族人民的大團結、海內外中華兒女的大團結，發(fā)展壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，促進各政黨、各民族、各宗教、各階層及海內外同胞關系的和諧，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處、共同進步的局面；就是在和平、發(fā)展、合作的旗幟下促進中國人民同世界各國人民的大團結，推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界；就是在人類共同命運的基礎上促進人與自然的和諧，努力建設生態(tài)文明，實現(xiàn)經濟社會永續(xù)發(fā)展。 　　

      團結、和諧，是社會主義極為重要的價值。無產階級和勞動人民只有組織起來、團結起來才有力量，才能取得勝利，這是馬克思主義的一個基本觀點；黨的團結統(tǒng)一、黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是中國特色社會主義事業(yè)不斷奪取新勝利的根本保證；社會主義是億萬人民自己的事業(yè)，集體主義是社會主義思想道德的基本原則，鮮明地區(qū)別于資本主義的極端個人主義價值觀；社會和諧是社會主義的本質屬性，構建社會主義和諧社會是建設中國特色社會主義的一項基本任務；團結和諧還意味著社會大局的穩(wěn)定，而穩(wěn)定對于中國來說是壓倒一切的核心利益。 　　

      （六）開放包容 　　

      開放包容，就是堅持解放思想、實事求是、與時俱進，堅持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，既繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，又緊跟時代前進步伐，既虛心學習借鑒人類創(chuàng)造的一切文明成果，又自覺維護國家、民族的利益和尊嚴，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響，廣泛參與世界文明對話，尊重和維護世界多樣性，努力為人類進步事業(yè)做出更大貢獻。 　　

      馬克思主義是開放的與時俱進的理論體系，社會主義事業(yè)也是開放的與時俱進的發(fā)展過程。一個國家、一個民族，只有開放包容，才能發(fā)展進步。唯有開放，先進和有用的東西才能進得來；唯有包容，吸收借鑒優(yōu)秀的文化，才能使自己充實和強大起來。胡錦濤總書記強調：“倡導開放包容精神，尊重文明、宗教、價值觀的多樣性，尊重各國選擇社會制度和發(fā)展模式的自主權，推動不同文明友好相處、平等對話、發(fā)展繁榮，共同構建一個和諧世界。”堅持以馬克思主義為指導，堅持用社會主義核心價值體系引領和整合社會思潮，在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中形成思想共識，才能鞏固和發(fā)展中國特色社會主義。 　　

      三、社會主義核心價值觀的具體表述 　　

      以上6句話、24個字，可以比較全面地涵蓋社會主義核心價值觀的主要內容，可以作為社會主義核心價值觀的經典“關鍵詞”，但并不需要一成不變、固定不移，完全可以有靈活多樣的具體表述。事實上，世界上沒有哪個國家有一套固定不變的核心價值觀表述語。 　　

      西方國家特別是美國，很善于圍繞他們所標榜的價值觀進行多角度、多層面、多樣化和富有個性的宣傳。他們利用一切機會、一切條件，不僅通過政府、政客之口，也借助文體明星甚至普通民眾，以富有感情和藝術魅力的語言，不厭其煩地表達和傳播他們所宣揚的價值觀，以使其深入人心、婦孺皆知，成為全體國民的共識，這一點很值得我們玩味和借鑒。一種價值觀如果不能真正轉化為民眾言之于口、踐之于行、刻之于心的價值認同，終究是沒有生命力的。 　　

      我們認為，對社會主義核心價值觀，在不同的時間、地點和場合，針對不同的對象、目的和需要，完全可以使用靈活多樣、或詳或略、富有個性的語言加以表述。如：“以人為本的核心價值觀”，“以人為本、公平正義的價值觀”，“共同富裕、公平正義的價值觀”，“民主法治、公平正義的價值觀”，“團結和諧、開放包容的價值觀”等等，還可以用“富強、民主、文明、和諧”來加以表述。 　　

      需要指出的是，我們主張社會主義核心價值觀必須是國家、社會、制度層面的價值取向，而不是針對公民個人的道德規(guī)范，但并不排斥在社會主義核心價值觀指導下建設和倡導各領域的具體價值觀。事實上，我們黨針對各領域、各行業(yè)、各種職業(yè)提出的具有價值觀性質的要求，就是社會主義核心價值體系的具體化。如，針對執(zhí)政黨的“立黨為公、執(zhí)政為民”；針對黨和政府的“以人為本、執(zhí)政為民”；針對黨政干部的“為民、務實、清廉”；針對革命軍人的“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽”；針對政法戰(zhàn)線的“忠誠、為民、公正、廉潔”，等等。大力推進社會主義核心價值觀在各領域的具體化，對于建設社會主義核心價值體系，有著十分重要的意義。