堅(jiān)持以人為本 抒寫人民心聲

——三論學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤同志全國(guó)文代會(huì)作代會(huì)上重要講話

         一論學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤全國(guó)文代會(huì)作代會(huì)重要講話 

     二論學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤全國(guó)文代會(huì)作代會(huì)重要講話

      一切進(jìn)步的文藝創(chuàng)作都源于人民、為了人民、屬于人民，一切進(jìn)步的文藝工作者的藝術(shù)生命都源于同人民群眾的血肉聯(lián)系。 　　

      胡錦濤同志在中國(guó)文聯(lián)第九次、中國(guó)作協(xié)第八次全國(guó)代表大會(huì)上深刻論述了文藝與人民的關(guān)系，號(hào)召?gòu)V大文藝工作者“始終堅(jiān)持以人為本，更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地承擔(dān)起為人民抒寫、為人民放歌的歷史責(zé)任”，為新時(shí)期文藝創(chuàng)作指明了正確方向。 　　

      “人民是文藝工作者的母親”，只有把人民放在心中最高位置，永遠(yuǎn)同人民在一起，藝術(shù)之樹(shù)才能常青。社會(huì)主義文化建設(shè)的實(shí)踐證明，什么時(shí)候堅(jiān)持了貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，就能創(chuàng)作出思想性藝術(shù)性觀賞性完美統(tǒng)一的優(yōu)秀作品，社會(huì)主義文藝就會(huì)煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)；什么時(shí)候偏離或忽略了“三貼近”，文藝作品就蒼白無(wú)力、枯燥無(wú)味，社會(huì)主義文藝的生機(jī)就會(huì)缺氧乃至窒息。 　　

      在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，廣大文藝工作者堅(jiān)持與時(shí)代同進(jìn)步、與人民共命運(yùn)，奉獻(xiàn)了大量滿足人民精神需求、豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展的上乘之作。但也應(yīng)看到，與人民群眾的需求和期待相比，文化創(chuàng)作生產(chǎn)仍然存在不小差距，叫得響、傳得開(kāi)、留得住的精品力作還不多，文化創(chuàng)作生產(chǎn)中低俗媚俗、一切向錢看、脫離現(xiàn)實(shí)生活等問(wèn)題不容忽視。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，堅(jiān)持“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的”、實(shí)踐“人民需要藝術(shù)，藝術(shù)更需要人民”顯得更為迫切，為人民抒寫、為人民放歌，愈益成為廣大文藝工作者需要不斷喚起和堅(jiān)守的文化自覺(jué)。 　　

      在價(jià)值取向上，為人民抒寫、為人民放歌，意味著牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀點(diǎn)，自覺(jué)把人民滿意作為最高標(biāo)準(zhǔn)，自覺(jué)把“三貼近”作為文藝創(chuàng)作的重要原則。一個(gè)文藝工作者能走多遠(yuǎn)，關(guān)鍵在于能否立足服務(wù)群眾的基點(diǎn)和歸宿，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，增進(jìn)群眾感情；一部文藝作品能有多大的生命力，關(guān)鍵在于能否把握現(xiàn)實(shí)脈動(dòng)、反映人民心聲。 　　

      在創(chuàng)作過(guò)程中，為人民抒寫、為人民放歌，意味著把人民作為表現(xiàn)主體、服務(wù)對(duì)象，著力歌頌人民生動(dòng)實(shí)踐、展示人民精神風(fēng)貌，更好地滿足人民群眾的精神文化需求。走到生活深處，走進(jìn)人民心中，從人民群眾的火熱生活中挖掘素材，從人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造中提煉主題，從人民群眾的審美需要中汲取靈感，創(chuàng)作才有不盡的源泉、無(wú)窮的活力；說(shuō)群眾想說(shuō)的話、講群眾能懂的話，作品才會(huì)雅俗共賞、深入人心。 　　

      為人民抒寫，為人民放歌，文藝就有了高擎民族精神火炬的力量，就有了吹響時(shí)代前進(jìn)號(hào)角的底氣。在時(shí)代進(jìn)步的洪流中，廣大文藝工作者以充沛的激情、生動(dòng)的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象，投身謳歌時(shí)代和人民的文藝創(chuàng)造活動(dòng)，必將創(chuàng)作出更多經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的精品力作、傳世佳作，把文藝創(chuàng)作的豐碑樹(shù)立在人民心中。