謝伏瞻 　　

      黨的十七屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》（以下簡(jiǎn)稱《決定》）著眼于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略全局，對(duì)樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀提出了明確要求，作出了具體部署。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，全面貫徹落實(shí)。 　　

      一、充分認(rèn)識(shí)樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀的重大意義 　　

      社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了社會(huì)主義道德的根本要求，確立了人們行為的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)今中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局和人們的思想觀念、生活方式正在發(fā)生深刻變化，各種思想文化相互激蕩，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，人們的價(jià)值取向面臨許多新的考驗(yàn)和復(fù)雜變化。樹立什么樣的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和榮辱觀念，不僅成為日益突出的社會(huì)問(wèn)題，也成為關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要因素。在這種情況下，中央進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，為我國(guó)社會(huì)變革和現(xiàn)代化建設(shè)提供共同的道德規(guī)范和道德支撐，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。 　　

      樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保障。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，極大調(diào)動(dòng)了全體人民的積極性，激發(fā)了全社會(huì)的活力。解放思想、實(shí)事求是、改革開(kāi)放、銳意進(jìn)取已經(jīng)成為時(shí)代主體精神風(fēng)貌。但也出現(xiàn)了一些不辨是非、善惡、美丑以及拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等消極現(xiàn)象。有些企業(yè)、團(tuán)體和個(gè)人見(jiàn)利忘義、造假欺詐、損人利己，有的黨政工作人員和領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、貪污腐敗，喪失做人做事基本道德準(zhǔn)則，擾亂市場(chǎng)秩序，敗壞社會(huì)風(fēng)氣。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不僅要充分發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用，完善體制機(jī)制，更需要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀，提升人們的道德情操，形成良好的社會(huì)道德環(huán)境。這已經(jīng)成為我們面臨的緊迫任務(wù)。只有提高人們的道德素質(zhì)，優(yōu)化社會(huì)道德環(huán)境，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能健康發(fā)展。 　　

      樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)構(gòu)建共同的道德支撐，為人們參與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)活動(dòng)構(gòu)建共同的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要任務(wù)。一個(gè)民族共同的榮辱觀，積淀著一個(gè)民族最深邃的文化精神，反映一個(gè)民族最高層次的價(jià)值追求和人格理想，是一個(gè)民族道德水準(zhǔn)和精神品格的體現(xiàn)。人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，一個(gè)國(guó)家和民族要真正強(qiáng)大起來(lái)，不僅要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，更要有強(qiáng)大的文化力量和道德力量。優(yōu)秀的文化和道德精神，具有穿越時(shí)空、穿越人的心靈的影響力和滲透力，是一個(gè)國(guó)家和民族真正有力量的決定性因素。樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，融合中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、民族精神和時(shí)代精神，塑造嶄新的與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的中華民族精神品格和道德情感，提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，是推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，體現(xiàn)了社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的根本要求。 　　

      樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德支撐。社會(huì)是由人構(gòu)成的，每一個(gè)人的全面發(fā)展是社會(huì)和諧發(fā)展的基本前提?，F(xiàn)實(shí)的人在本質(zhì)上是一切社會(huì)關(guān)系的總和，包括與他人的關(guān)系、與社會(huì)的關(guān)系、與自然的關(guān)系。 　　

      一個(gè)人要全面發(fā)展，就必須妥善處理好這些關(guān)系；一個(gè)社會(huì)要和諧發(fā)展，也要處理好這些關(guān)系。這就需要有人們共同遵循的準(zhǔn)則。法律和道德是人們共同行為準(zhǔn)則的兩個(gè)重要方面。法律側(cè)重于規(guī)范人們的現(xiàn)實(shí)行為，道德則更能深刻影響人們的心靈，提升人們的精神境界；法律側(cè)重于使社會(huì)更加規(guī)范，道德則更能提升社會(huì)發(fā)展水平，塑造社會(huì)的精神風(fēng)貌。當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，正在發(fā)生著廣泛而深刻的變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益關(guān)系深刻調(diào)整，亟須構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)新發(fā)展新變化的共同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，亟須構(gòu)建凝聚全體人民、體現(xiàn)民族和時(shí)代精神的共同情感紐帶。樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，確立了人們行為的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，確立了人的全面發(fā)展、社會(huì)和諧發(fā)展的道德準(zhǔn)則，既是社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的迫切需要，也必將成為社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。 　　

      樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀是保持黨的先進(jìn)性、提高黨的執(zhí)政能力和水平的重大舉措。我們黨是馬克思主義政黨，先進(jìn)性是黨的本質(zhì)屬性，是黨的生命所系、力量所在。在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下，黨面臨許多前所未有的新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。我們必須把樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀作為加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要內(nèi)容，引導(dǎo)廣大黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持黨的宗旨，增強(qiáng)黨的觀念，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高思想道德素養(yǎng)；堅(jiān)持把人民利益放在第一位，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使黨的事業(yè)、黨的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。 總之，《決定》強(qiáng)調(diào)樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，是我們黨準(zhǔn)確把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新要求、準(zhǔn)確把握當(dāng)今時(shí)代文化發(fā)展新趨勢(shì)、準(zhǔn)確把握各族人民精神文化生活新期待而提出來(lái)的重大任務(wù)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)全局，事關(guān)我們國(guó)家和民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

       二、準(zhǔn)確把握樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀的基本要求 　　

      樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀的根本任務(wù)是確立全體人民行為的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，重在深入人心、重在聯(lián)系實(shí)際、重在提升社會(huì)道德水準(zhǔn)。要把樹立與踐行社會(huì)主義榮辱觀與深入開(kāi)展公民道德建設(shè)結(jié)合起來(lái)，與深化政風(fēng)、行風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來(lái)，與大力加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)結(jié)合起來(lái)，與增強(qiáng)全社會(huì)法制意識(shí)結(jié)合起來(lái)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)和著力點(diǎn)。 　　

      （一）深入開(kāi)展公民道德建設(shè) 　　

      樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，必須深入開(kāi)展公民道德建設(shè)，這也是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容。公民道德建設(shè)的根本目的是提高公民和全社會(huì)的道德素質(zhì)。公民道德素質(zhì)是指包括公民的思想觀念、倫理觀念、價(jià)值取向、文化素養(yǎng)、思維方式等在內(nèi)的品質(zhì)修養(yǎng)及其外在表現(xiàn)。從全社會(huì)角度看，公民的個(gè)人道德素質(zhì)是社會(huì)公共道德素質(zhì)的基礎(chǔ)，公民個(gè)人道德素質(zhì)的總和就構(gòu)成了社會(huì)公共道德素質(zhì)。開(kāi)展公民道德建設(shè)、提高公民道德素質(zhì)，要堅(jiān)持以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育為著力點(diǎn)，引導(dǎo)人民自覺(jué)樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，增強(qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感，自覺(jué)履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任，在全社會(huì)形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。 　　

      要把深入開(kāi)展公民道德建設(shè)與深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等道德規(guī)范，形成男女平等、尊老愛(ài)幼、扶貧濟(jì)困、扶弱助殘、禮讓寬容的人際關(guān)系。把公民道德建設(shè)的內(nèi)涵和要求有機(jī)地融入文明城市、文明社區(qū)、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)、文明單位、文明家庭、文明旅游景區(qū)等群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中去，體現(xiàn)在創(chuàng)建活動(dòng)的各個(gè)方面，突出人的思想道德素質(zhì)，突出樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，使群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的過(guò)程成為提升公民和全社會(huì)道德水準(zhǔn)的過(guò)程。 　　

      加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)，是公民道德建設(shè)的重中之重。要全面落實(shí)育人為本、德育為先的要求，遵循青少年成長(zhǎng)規(guī)律，改進(jìn)青少年思想道德教育的方式方法，引導(dǎo)和幫助青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感，確立遠(yuǎn)大志向，規(guī)范行為習(xí)慣，提高基本素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)緊密協(xié)作的教育網(wǎng)絡(luò)，在加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)上下功夫，在建立健全長(zhǎng)效機(jī)制上下功夫。全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè)，引導(dǎo)家庭教育健康發(fā)展，動(dòng)員社會(huì)各方面共同做好青少年思想道德教育工作，為青少年良好的思想道德養(yǎng)成和全面發(fā)展創(chuàng)造有利的環(huán)境和條件。 　　

      （二）深入開(kāi)展政風(fēng)、行風(fēng)建設(shè) 　　

      政風(fēng)、行風(fēng)是黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、各行各業(yè)責(zé)任意識(shí)、價(jià)值意識(shí)、道德意識(shí)和組織管理狀況與水平的綜合體現(xiàn)。政風(fēng)、行風(fēng)與社會(huì)道德風(fēng)氣緊密關(guān)聯(lián)、相互影響，加強(qiáng)全社會(huì)道德建設(shè)必須加強(qiáng)政風(fēng)、行風(fēng)建設(shè)。近年來(lái)，我國(guó)政風(fēng)、行風(fēng)建設(shè)明顯加強(qiáng)，不斷取得進(jìn)展。但存在的問(wèn)題仍然突出：一些政府部門和公共企事業(yè)單位官僚主義、形式主義、奢侈浪費(fèi)屢禁不止；一些行業(yè)不正之風(fēng)易發(fā)多發(fā)；在土地征用、房屋拆遷、涉農(nóng)、涉教、食品生產(chǎn)、醫(yī)藥購(gòu)銷和醫(yī)療服務(wù)等領(lǐng)域，一些嚴(yán)重?fù)p害群眾利益的問(wèn)題時(shí)有發(fā)生，群眾反映十分強(qiáng)烈。 　　

      深入開(kāi)展政風(fēng)、行風(fēng)建設(shè)，首先，要大力加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)。每個(gè)職業(yè)都有由其職業(yè)性質(zhì)、特點(diǎn)決定的道德準(zhǔn)則，這也是從事這一職業(yè)的人應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則、應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成和具備的道德操守。職業(yè)道德是社會(huì)道德體系的重要組成部分。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，提升人們的職業(yè)道德水平，不僅可以提升一個(gè)部門、一種職業(yè)、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)機(jī)構(gòu)的整體素質(zhì)和公信力，同時(shí)可以提升全社會(huì)的道德水平。其次，要堅(jiān)持和完善行之有效的民主評(píng)議政風(fēng)、行風(fēng)制度。進(jìn)一步擴(kuò)大評(píng)議范圍、規(guī)范評(píng)議標(biāo)準(zhǔn)、創(chuàng)新評(píng)議形式。按照“誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)”、“管行業(yè)必須管行風(fēng)”的原則，評(píng)行風(fēng)也要評(píng)主管部門。要重視利用互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體進(jìn)行評(píng)議，為群眾參與提供更多便利，強(qiáng)化輿論監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督，確保發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題更加及時(shí)、有效。再次，要深化管理體制和運(yùn)行機(jī)制改革。各級(jí)政府、各類公共管理服務(wù)部門都要深入推進(jìn)政務(wù)公開(kāi)、辦事公開(kāi)，建立健全服務(wù)承諾制度，面向公眾公開(kāi)承諾服務(wù)行為規(guī)范、服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等，接受群眾和社會(huì)各界監(jiān)督。要通過(guò)深化體制機(jī)制改革，逐步鏟除滋生不良政風(fēng)、行風(fēng)的土壤和條件。 　　

      （三）大力加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè) 　　

      誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會(huì)基本的道德和行為規(guī)范。“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也”?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也。”他的學(xué)生曾向他請(qǐng)教治國(guó)之道，他說(shuō)：足兵、足食、民信。學(xué)生問(wèn)，不得已必去其一呢？他說(shuō)：去兵。學(xué)生又問(wèn)，再不得已必去其一呢？他說(shuō)：去食；人都有一死，但無(wú)信不立。誠(chéng)信是立身之本，為政之德，經(jīng)商之道。從當(dāng)前情況看，我國(guó)在政務(wù)、商務(wù)、社會(huì)等領(lǐng)域以及企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體、個(gè)人行為方面，都存在一些突出的誠(chéng)信問(wèn)題，大力加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，顯得尤為迫切、必要和重要，不僅關(guān)系個(gè)人和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，更關(guān)系民族素質(zhì)，關(guān)系國(guó)運(yùn)興衰。 　　

      要以政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)為重點(diǎn)，以建立健全覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng)為支撐，以建立和完善相關(guān)法律制度為保障，加快建立我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)誠(chéng)信體系的基本框架和運(yùn)行機(jī)制。政務(wù)誠(chéng)信建設(shè)是現(xiàn)代社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)的基石。各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)承擔(dān)著公共管理服務(wù)、維護(hù)社會(huì)秩序的神圣使命，國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員是否遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信，直接影響國(guó)家機(jī)關(guān)的公信力，對(duì)社會(huì)各方面都具有特別突出的示范和帶動(dòng)作用。必須把政務(wù)誠(chéng)信建設(shè)作為誠(chéng)信體系建設(shè)的突破口和重中之重，同時(shí)也作為國(guó)家機(jī)關(guān)自身建設(shè)和公務(wù)員思想作風(fēng)建設(shè)的重中之重，為全社會(huì)作出表率，以此推動(dòng)商務(wù)誠(chéng)信和社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)，推動(dòng)覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng)建設(shè)。要加強(qiáng)誠(chéng)信法制建設(shè)，加大對(duì)失信行為懲戒力度。大力加強(qiáng)誠(chéng)信文化建設(shè)，努力營(yíng)造守信光榮、失信可恥的社會(huì)氛圍。 　　

      （四）大力加強(qiáng)法制宣傳教育 　　

      道德和法制都是人們共同的社會(huì)行為規(guī)范，二者相輔相成，互相推動(dòng)和滲透。樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，樹立社會(huì)主義法治理念，提高全民法律素質(zhì)，推動(dòng)人人學(xué)法尊法守法用法，維護(hù)法律權(quán)威和社會(huì)公平正義。 　　

      各級(jí)黨政機(jī)關(guān)及其工作人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須嚴(yán)格按照法定的權(quán)限和程序行使權(quán)力、履行職責(zé)，帶頭遵紀(jì)守法、帶頭依法辦事。這不僅是法制的要求，也是從政道德的要求。要以樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀為核心內(nèi)容，全面加強(qiáng)從政道德教育和反腐倡廉教育，推進(jìn)廉政文化建設(shè)，努力營(yíng)造廉潔從政、反腐倡廉的社會(huì)文化氛圍，引導(dǎo)和規(guī)范各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部及機(jī)關(guān)工作人員牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，切實(shí)做到自律、自警、自省，做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。

      三、深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng) 　　

      一種道德觀念，只有成為人們的廣泛共識(shí)、成為人們的自覺(jué)行動(dòng)，才能蔚成風(fēng)尚、成為改變社會(huì)面貌的強(qiáng)大力量。因此，必須在全社會(huì)廣泛深入開(kāi)展樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng)。 　　

      充分發(fā)揮報(bào)紙、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信、移動(dòng)電視等大眾傳播工具作用，深入宣傳社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。引導(dǎo)廣大文藝工作者創(chuàng)作更多更好體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德和鮮明時(shí)代精神的優(yōu)秀文學(xué)作品、優(yōu)秀影視劇和優(yōu)秀文藝節(jié)目，寓教于樂(lè)、潛移默化，使社會(huì)主義榮辱觀成為全體公民的廣泛共識(shí)。引導(dǎo)各類娛樂(lè)節(jié)目、都市報(bào)紙、時(shí)尚雜志等大眾文化消費(fèi)品以及商業(yè)廣告，積極反映人民群眾主流精神生活和道德風(fēng)貌，反對(duì)和抵制低俗之風(fēng)和消極頹廢傾向。廣泛開(kāi)展樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀群眾性文化活動(dòng)，把樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀的要求滲透到社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化之中，推動(dòng)形成樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀的良好文化環(huán)境和社會(huì)氛圍。 　　

      采取人民群眾樂(lè)于參與、便于參與的形式，推動(dòng)社會(huì)主義榮辱觀實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)家庭。引導(dǎo)人們從自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，把社會(huì)主義榮辱觀的要求滲透到日常工作生活和社會(huì)交往中，貫穿各行各業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和管理中，使樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀成為人們的自覺(jué)行動(dòng)。廣泛開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)，使之成為公民道德建設(shè)的重要載體。注意發(fā)現(xiàn)和宣傳人們身邊的好人好事，評(píng)選表彰道德模范，學(xué)習(xí)宣傳先進(jìn)典型，推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化。加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。廣泛開(kāi)展科學(xué)普及，傳播科學(xué)思想，弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，提高全民族科學(xué)素質(zhì)。倡導(dǎo)移風(fēng)易俗、抵制封建迷信。開(kāi)展形式多樣的群眾性道德評(píng)議活動(dòng)，引導(dǎo)人民群眾對(duì)身邊的道德行為展開(kāi)評(píng)判，扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。