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      溫家寶在紀念中央文史研究館成立60周年座談會上的講話

      發(fā)布日期:2011/9/23 來源:中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)-《光明日報》

      敬老崇文 存史資政

      (2011年9月6日)

      溫家寶

      各位館員,同志們:  

            今天,我們在這里舉行座談會,紀念中央文史研究館成立60周年。剛才,幾位館員和參事作了很好的發(fā)言,大家就國家文化建設提出了中肯而重要的意見。我代表國務院,向中央文史研究館和各地文史研究館的館員以及從事文史館工作的同志們,表示衷心感謝和崇高敬意。下面,我就文史研究工作談幾點看法。   

            一、深刻認識文化歷史的重要作用   

            文化是一個民族的靈魂。我曾說過,國家發(fā)展、民族振興,不僅需要強大的經(jīng)濟力量,更需要強大的文化和道德力量。文化對一個國家發(fā)展進程的影響,比經(jīng)濟和政治的影響更深刻、更久遠。如果說,經(jīng)濟發(fā)展改變的是一個國家的面貌,那么文化繁榮則可以化育一個民族的風骨。一個民族的覺醒,首先是文化的覺醒。中國在歷史長河中形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路都具有深刻的影響。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合,這是我國文化發(fā)展的唯一正確道路。文化建設的滯后,必然對經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、生態(tài)保護乃至政治文明形成一定制約。沒有先進文化的發(fā)展,沒有全民族素質(zhì)的提高,就不可能實現(xiàn)真正的現(xiàn)代化。只有當全世界都公認中華文化真正繁榮起來、在世界上具有重要影響力的時候,才是我國真正強大的時候。   

            歷史是一個民族的精神家園。歷史記錄和保存先人活動的事跡,后人透過讀史而進行自省,可收到政治、社會教化之功效。清末民初學人連橫在《臺灣通史》中寫道:“夫史者民族之精神,而人群之龜鑒也。代之盛衰,俗之文野,政之得失,物之盈虛,均于是乎在。故凡文化之國,未有不重其史者也。”歷史文化傳統(tǒng)往往影響著一個民族的精神世界,決定著一個民族的未來發(fā)展。中華民族擁有五千年文明史,在漫長的歷史長河中,無論興衰成敗,歷史文化的根脈始終生生不息、綿延不絕。深厚的歷史文化底蘊,成為我們民族賴以生存和繁衍發(fā)展的精神沃土;豐富的歷史文化遺產(chǎn),成為我們民族取之不盡的寶貴精神財富。   

            文以載道,史以鑒戒。文化傳承的過程,就是取其精華、去其糟粕的過程。文史研究的主要任務,就是總結(jié)提煉民族文化歷史的精華,古為今用,增強民族自信心和凝聚力。一個民族如果忘記自己的歷史文化傳統(tǒng),就不可能深刻地了解現(xiàn)在和正確地走向未來。那種對本民族的傳統(tǒng)不知愛惜,動輒全盤否定,實際上是自毀根基。歷史是解讀現(xiàn)實的第一把鑰匙,研究任何社會問題都需要以對歷史的透徹了解為基礎(chǔ)。只有加強文史研究、保存歷史記憶、洞悉歷史規(guī)律,才能鑒古知今、熔古鑄今,開辟新的未來。中國是一個文明古國,文化遺產(chǎn)十分豐厚,歷史文獻浩如煙海。今天,我們要深入發(fā)掘中國文化歷史的優(yōu)秀精神,把遙遠的傳統(tǒng)變成現(xiàn)實中有生命力的東西,促進中國特色社會主義偉大事業(yè)健康發(fā)展。   

            文史研究必須堅持“百花齊放,百家爭鳴”的方針。“雙百”方針的精髓,就是解放思想,鼓勵創(chuàng)新,尊重規(guī)律,兼容并包。正反兩方面經(jīng)驗表明,實行“雙百”方針,是促進文化大發(fā)展大繁榮的一大法寶。如果思想僵化、停滯不前,就會從根本上窒息文化發(fā)展、藝術(shù)繁榮的生機與活力。要鼓勵文化工作者深入實際,體驗生活,創(chuàng)作更多的精神產(chǎn)品,為建設社會主義精神文明作貢獻。   

            二、繼承和發(fā)揚“敬老崇文、存史資政”的優(yōu)良傳統(tǒng)   

            60年前,政務院文史研究館剛剛成立時,毛澤東同志就為文史館提出了“敬老崇文,存史資政”的工作宗旨。其核心有兩點:一是老有所養(yǎng),就是讓一批生活清貧的文化巨匠、社會名流能夠安享晚年;二是老有所為,就是要借助他們的文史知識和政治智慧,為新生的人民共和國服務。可以說,文史館的創(chuàng)建,是黨和政府尊重知識、尊重人才政策的體現(xiàn),是中華民族尊賢尚德優(yōu)良傳統(tǒng)的光大。   

            敬老崇文是中華民族的一大優(yōu)良傳統(tǒng)。長幼有序、事親至孝、敬老尊賢、崇文尚德是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。相傳在古代朝廷和地方就曾設有“三老五更”之席位,以示對老人的尊重之意。敬老的實質(zhì),就是弘揚人倫禮義、提倡尊賢尚德。我們強調(diào)“敬老崇文”,不僅是為了弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,也不僅僅體現(xiàn)為對老人過去貢獻的肯定,而且是為了充分發(fā)揮老者的智慧和經(jīng)驗,特別是在文化傳承中不可替代的作用。   

            存史資政是中華民族治國安邦的一條重要經(jīng)驗。中華民族有修史的傳統(tǒng),這也是中華文化綿延不絕的奧秘所在。述往事,思來者?;仡櫄v史,總結(jié)經(jīng)驗,是為了加深對客觀事物規(guī)律性的認識,是為了更好地指導現(xiàn)實,是為了開辟未來。明太祖在論修史時說:“自古有天下國家,行事見于當時,是非公于后世,故一代之興衰,必有一代之史以載之。”歷史上中國史家所秉持的不虛美、不隱惡,以春秋筆法直書歷史的原則和正直不阿的態(tài)度,形成國史上許多美好的傳統(tǒng)和不朽的典范。諸如史家崢嶸之風骨,史料征存之豐瞻,修史制度之健全,尊史觀念之濃厚,衍成中國文化傳統(tǒng)中獨具的特色。史家直書不隱、勸善懲惡、獨立不懼的精神,也深深融入人民內(nèi)心,轉(zhuǎn)化為民族精神的一部分,成為民族正氣淵源之所出。在中華民族復興的偉大進程中,我們要善于挖掘自己這些寶貴的精神資源,“從史中求史識”,借鑒經(jīng)驗與教訓,汲取智慧和力量,以歷史作為民族教育的基礎(chǔ),從而建立國家穩(wěn)定和諧的秩序。   

           60年來,文史研究館秉持“敬老崇文、存史資政”的宗旨,大力支持和鼓勵各位館員積極開展文史研究和藝術(shù)創(chuàng)作,牢記周恩來總理當年提出的“把知識和經(jīng)驗留給后代”的囑托,取得了豐碩成果。歷任館長和館員,如符定一、章士釗、葉圣陶、蕭乾、啟功、葉恭綽、柳亞子、陳寅恪、沈尹默、齊白石、陳半丁、張伯駒等一大批老先生,為傳承和發(fā)展中華文化作出了不可磨滅的貢獻。在“文化大革命”時期,由于“左”的錯誤,文史研究館的功能受到很大削弱。改革開放以來,這種局面有了根本性改變,中央文史研究館和各地方文史研究館為推進社會主義文化建設,組織實施了一批有重要影響的文化工程。與此同時,館員們積極資政建言,為促進國家經(jīng)濟建設和改革開放,為鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)揮了獨特的作用。60年的實踐證明,辦好文史館,對推動我國文化繁榮和祖國統(tǒng)一大業(yè)具有重要的意義。   

            今天,雖然時代不同了,但學術(shù)大家、藝術(shù)大師和專家學者的作用不是弱化了,而是更加重要了。社會對他們更應當尊重、更應當愛護,使他們發(fā)揮更大的作用。按照文史研究的一般規(guī)律,偉大的時代必然產(chǎn)生偉大的作品。各位館員都是飽學之士,理當推出更多反映時代精神的偉大作品,在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)造中華文化的新輝煌。特別是在傳統(tǒng)文化古為今用方面,文史館是大有可為的。例如,古書中有大量警句格言,讀懂并不太難,背熟也有可能,其中蘊涵著精深的民族智慧和各種有價值的思想經(jīng)驗,經(jīng)整理詮釋,完全可以拿來作為當代人的精神食糧,以利于敬德修業(yè),成長成才。我國近代一些儒商一手拿《論語》,一手拿算盤,提倡義利兼顧的商業(yè)道德,這對發(fā)展市場經(jīng)濟進程中加強誠信文化建設具有重要的借鑒意義。   

            三、努力做好新時期的文史館工作   

            60年前董必武同志在政務院文史研究館成立大會上,曾引述莊子的“其作始也簡,其將畢也巨”這句話,表達黨和政府對文史研究館的殷切期望。展望未來,在建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家進程中,文史研究館仍然有著廣闊的舞臺,仍然有著不可替代的地位和作用。新時期我們應進一步辦好文史研究館,更好地發(fā)揮館員的作用。   

            第一,進一步提高國是咨詢、建言獻策的質(zhì)量和水平。政府的政策要符合實際,符合人民意愿,必須傾聽各方面的意見。文史館在國是咨詢方面有三個獨特優(yōu)勢:一是文史研究館有許多學養(yǎng)深厚的名流大家,對治國理政經(jīng)常有獨到的見解。二是文史館職位超脫,沒有特殊利益,看問題客觀公正。三是大家時間比較寬裕,有條件沉下來靜心地搞一些有深度的調(diào)查研究。多年來,文史館強調(diào)發(fā)揮在政府決策中的咨詢作用,館員們從實際出發(fā),積極參政議政,提出了不少真知灼見。比如袁行霈先生關(guān)于獨生子女教育問題、落實高校辦學自主權(quán)等建議,都是非常有價值的。王蒙先生關(guān)于反對低俗文化、倡導高雅文化的建議,受到中央領(lǐng)導同志的高度重視。舒乙先生關(guān)于保護研究承德避暑山莊和外八廟的建議,也得到重視,國家為此撥款六億元。去年國務院常務會議審議音像著作權(quán)政策問題,我在會上沒有立即拍板,而是要求有關(guān)部門先聽聽王立平等先生的意見,然后再做決定。文史館館員的建議之所以引起重視,就是因為先生們講出了有水平的真話。還是那句話,“知者盡言,國家之利。”我們要創(chuàng)造有利條件,讓各位館員充分發(fā)揮各自的專業(yè)優(yōu)勢,各抒己見,敢于直言,為解決我國現(xiàn)代化進程中的難題獻計獻策。   

            第二,在推進國家文化建設中發(fā)揮獨特作用。近百年來,中國社會經(jīng)歷了劇烈的動蕩和變遷,中華文化經(jīng)歷了罕見的浩劫,整理、傳承、光大中華文化是一項繁重而緊迫的任務,有些帶有搶救的性質(zhì)。文史研究館集中了一批飽學之士,許多老先生在傳統(tǒng)文化研究和藝術(shù)創(chuàng)作方面造詣精深,海內(nèi)外享有盛譽,對傳承中華傳統(tǒng)文化有著不可替代的作用,也肩負著不可推卸的責任。陳寅恪先生曾經(jīng)說,一個被文化精神所凝聚之人,是為此文化精神所化之人,其文化擔承力是無與倫比的,他有遠大的眼光,不會為眼前的苦難所挫折,不是一遇到困難就天地斷道。像司馬遷寫《史記》,究天人之際,通古今之變,成一家之言,就是為生民立命;顧炎武寫《日知錄》,目的很明確,就是經(jīng)世、明道。我與館員們多有交往,或當面請教,或書信往來。我深深地感到,他們學識淵博而淡泊名利,渴望把畢生積累的研究成果加以整理,為子孫后代留下一筆精神財富。不少老先生已屆耄耋之年,政府有責任為他們提供良好的工作條件和必要的照顧,使他們的夙愿得以實現(xiàn)。我們要為各位名耆碩儒創(chuàng)造老有所為的良好環(huán)境,使大家心情舒暢、安享晚年的同時,專心從事文史研究和藝術(shù)創(chuàng)作,爭取再出更多的傳世精品。   

            第三,自覺承擔起博采眾長、弘揚中華文化的責任。剛才館員在發(fā)言中,提出一個重要的問題,就是中西文化會通的問題。在日益開放的當今時代,任何國家文化要發(fā)展繁榮,都離不開同世界各種文明的交流和對話。一個國家和民族的文化越是具備開放性和進取性,其生命力、創(chuàng)造力、凝聚力就越強。中華文化博大精深,海納百川,因兼收并蓄而豐富多彩,因博采眾長而永葆活力。文化交流和會通不但能讓我們學習和借鑒世界各國優(yōu)秀文化,也有利于傳承和弘揚我中華文化?;仡櫄v史,漢唐人對未來文明的開放胸襟與拿來為自己所用的宏大氣派,造就了中華文明的兩個歷史高峰。西方近代文明從明朝末年逐漸傳入中國,影響著中國百余年的歷史進程,但中華文明并沒有失去自主能力。中國文化界應當適應世界文化交流、交融、交鋒更加頻繁的新趨勢,以更加自信的心態(tài)、更加開闊的視野、更加主動的姿態(tài)走向世界,努力弘揚和傳播中華文化,積極吸取其他各種文化的先進因素,使中華文化不僅植根于民族傳統(tǒng)文化的沃土,而且符合世界發(fā)展進步的潮流。只有這樣,具有幾千年歷史而從未中斷過的中華文明,才能重塑自己在世界上的新形象,才能在世界文明進程中再現(xiàn)自己的輝煌。文史館的老先生都是鴻儒碩學,具備開展東西方文化比較研究的優(yōu)勢,要自覺承擔起弘揚傳播中華文化的使命,致力于中華文化的研究和對外交流,促進不同文明之間的溝通和融合,不斷增強中華文化的輻射力和影響力。   

            第四,繼續(xù)為祖國統(tǒng)一和中華民族的復興貢獻力量。60年來的實踐證明,文史館既是推動社會主義精神文明建設的重要力量,也是中國共產(chǎn)黨與黨外知識分子團結(jié)合作的重要途徑。盡管文史館館員來自不同黨派或是無黨派人士,卻有著共同的愛國熱忱,都是我黨長期合作共事、肝膽相照的老朋友。文史研究館的固有優(yōu)勢是文史研究和藝術(shù)創(chuàng)作,以文會友,以友輔仁,有利于密切黨同知識界、文化界的聯(lián)系,有利于增強海內(nèi)外中華兒女的文化認同,有利于促進祖國統(tǒng)一大業(yè)和實現(xiàn)中華民族偉大復興事業(yè)。我們希望各位館員繼續(xù)發(fā)揮好自己社會聯(lián)系和人脈關(guān)系廣泛這一優(yōu)勢,積極參與海外聯(lián)誼工作,通過著書立說、藝術(shù)創(chuàng)作等形式,在實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一、增強民族凝聚力等方面繼續(xù)作出新的貢獻。   

            各位館員,同志們:   

            回望五千年中華文明史,在歷史長河中曾幾度出現(xiàn)群星璀璨、壯麗輝煌的文化高峰。二十一世紀,是中華民族實現(xiàn)偉大復興的世紀,也必將成為中華文化邁向新高峰的世紀。面對如此豪邁的偉大事業(yè),文史研究館完全可以大展宏圖。讓我們同心協(xié)力,扎實進取,為推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮而不懈努力!

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