人民是中國(guó)共產(chǎn)黨的“上帝”

——深入解讀劉云山講話精神之三
 

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院 龔  云

      1945年毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上的閉幕詞《愚公移山》講話中指出，人民大眾是中國(guó)共產(chǎn)黨人的上帝。劉云山2011年7月6日在全國(guó)文明辦主任培訓(xùn)班上的講話《為了誰(shuí) 依靠誰(shuí) 我是誰(shuí)——關(guān)于貫徹黨的群眾路線的幾點(diǎn)思考》進(jìn)一步回答了我們?nèi)绾螌?duì)待人民這個(gè)“上帝”問(wèn)題。 　　

      胡錦濤總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話中指出，來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本，必須牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀點(diǎn)、自覺(jué)貫徹黨的群眾路線，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。全黨要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書(shū)記“七一”重要講話精神，始終堅(jiān)持人民至上的價(jià)值觀、人民是真正英雄的唯物史觀、立黨為公執(zhí)政為民的執(zhí)政觀，在指導(dǎo)思想上樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、強(qiáng)化群眾立場(chǎng)，在工作內(nèi)容上反映群眾愿望、滿足群眾需求，在思想作風(fēng)上增進(jìn)群眾感情、拉近同群眾的距離，回答解決好“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”、“我是誰(shuí)”的問(wèn)題，使我們黨獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。 　　

      人民是“上帝”，就應(yīng)該平等對(duì)待群眾。人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。人民是權(quán)力主體，人民是財(cái)富的創(chuàng)造者，人民是評(píng)價(jià)主體（金杯銀杯，不如百姓口碑）。共產(chǎn)黨人干任何事情，一定要考慮人民高不高興、愿不愿意、答不答應(yīng)、擁護(hù)不擁護(hù)、贊不贊成，這樣才能最終把事情辦成功。但是，現(xiàn)實(shí)中，我們不時(shí)聽(tīng)到：“我爸是李剛”、“我爸是支書(shū)”、“誰(shuí)敢打110”。有些人憑借人民賦予的權(quán)力，就對(duì)人民采取貴族老爺?shù)膽B(tài)度，覺(jué)得自己高人一等；有人以為財(cái)富比別人多一點(diǎn)，就傲視人民，認(rèn)為別人就是他的奴仆；有人以為名氣比別人大一點(diǎn)，就覺(jué)得自己了不起，認(rèn)為別人都是蕓蕓眾生，都應(yīng)該向他頂禮膜拜。這樣的人歸根結(jié)底，就是存在“特權(quán)”、“特殊”思想，不能平等對(duì)待人民。這樣的人如果是共產(chǎn)黨員，就不配有這個(gè)光榮稱號(hào)。這樣的人就像毛澤東1959年3月30日在《關(guān)于人民公社化運(yùn)動(dòng)中的舊賬一般要算等問(wèn)題的批注》中所指出的：“群眾一到，魔鬼全消。本來(lái)沒(méi)有鬼，只在一些同志的大腦皮層里感覺(jué)有鬼，這個(gè)鬼的名字叫做‘怕群眾’。”正因?yàn)?ldquo;怕群眾”，所以就處處、時(shí)時(shí)顯示出與群眾“不一般”，實(shí)則外強(qiáng)中干，內(nèi)心空虛得很。 　　

      人民是“上帝”，就應(yīng)該尊重群眾，調(diào)動(dòng)群眾的積極性，激發(fā)群眾的創(chuàng)造力。社會(huì)主義事業(yè)是千百萬(wàn)人民群眾的事業(yè)，社會(huì)主義建設(shè)的一切任務(wù)，必須依靠群眾，發(fā)動(dòng)群眾來(lái)實(shí)現(xiàn)。善于集中群眾的智慧，從群眾中來(lái)，到群眾中去，集中起來(lái)，堅(jiān)持下去，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)一條根本路線，也就是我們通常所說(shuō)的群眾路線。共產(chǎn)黨人要樹(shù)立人民是“上帝”觀念，要敬畏人民，要全心全意為人民服務(wù)。這才是共產(chǎn)黨人的政治本色。 　　

      馬克思主義者從來(lái)非常尊重人民群眾的革命的創(chuàng)造性和主動(dòng)性。正如列寧所說(shuō)的，馬克思“最重視的是工人階級(jí)奮不顧身積極創(chuàng)造世界歷史的行動(dòng)”。馬克思主義者嘲笑資產(chǎn)階級(jí)的那種害怕群眾、害怕群眾運(yùn)動(dòng)的軟弱性和反動(dòng)性。馬克思說(shuō)：“資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)民眾還是保守的時(shí)候，是不免要害怕民眾愚蠢的，而在民眾中一旦變得革命的時(shí)候，卻又要害怕民眾覺(jué)悟了。”不錯(cuò)，工人階級(jí)在革命中或在建設(shè)中是會(huì)遇到某些曲折和困難的，這是前進(jìn)中的曲折和困難，只要緊緊地依靠群眾，發(fā)動(dòng)群眾的力量，就可以迅速地加以克服。資產(chǎn)階級(jí)的仆從們，絲毫沒(méi)有這種馬克思主義的態(tài)度，絲毫沒(méi)有克服困難的信心，而且對(duì)于我們事業(yè)發(fā)展中的某些困難譏諷嘲罵。列寧說(shuō)得好：“對(duì)轉(zhuǎn)變中的困難和挫折幸災(zāi)樂(lè)禍，散布驚慌情緒，宣傳開(kāi)倒車(chē)——這一切是資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)的工具和手段。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是不會(huì)讓自己受騙的。”誠(chéng)然，現(xiàn)在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮，但是共產(chǎn)黨人只要緊緊地與人民站在一起，牢牢依靠人民群眾，就一定會(huì)迎來(lái)社會(huì)主義的高潮！ 　　

      我們的社會(huì)主義建設(shè)是千千萬(wàn)萬(wàn)人民群眾的自覺(jué)的事業(yè)，不發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造力，就不可能有生氣勃勃的社會(huì)主義建設(shè)。我國(guó)解放了的、團(tuán)結(jié)起來(lái)和組織起來(lái)的十三億人民，是一個(gè)真正偉大的創(chuàng)造力量。改革開(kāi)放三十多年的歷史事實(shí)證明，把最廣大的人民群眾動(dòng)員到社會(huì)主義建設(shè)戰(zhàn)線上來(lái)，就能夠造成我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的局面，就能夠迎來(lái)中華民族偉大復(fù)興的前景！ 　　

      人民是“上帝”，就應(yīng)該克服官僚主義，密切與群眾的聯(lián)系。作為執(zhí)政黨，一個(gè)最大的毛病就是嚴(yán)重脫離人民，容易出現(xiàn)官僚主義。胡錦濤總書(shū)記在“七一”講話中鄭重指出，“脫離群眾的危險(xiǎn)”是中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的“四大危險(xiǎn)”之一。為此，共產(chǎn)黨人，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)該像毛澤東要求的：“要以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)。不論你官多大，無(wú)非是當(dāng)主席，當(dāng)總理，當(dāng)部長(zhǎng)，當(dāng)省長(zhǎng)，那么大的官，但是你只能以一個(gè)勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)。這樣，你的官更好做，更多得到人民擁護(hù)。”“在北京做官，官氣比較重，下去的時(shí)候很要注意，不要學(xué)‘巡按出朝，地動(dòng)山搖’那一套。”“縣區(qū)鄉(xiāng)三級(jí)黨政主要干部，凡能勞動(dòng)的，每年抽出一部分時(shí)間參加生產(chǎn)，從事一小部分體力勞動(dòng)。”“這樣一來(lái)，黨和群眾就打成一片了，主觀主義，官僚主義，老爺作風(fēng)，就可以大為減少，面目一新。” 　　

      1965年8月3日，毛澤東在會(huì)見(jiàn)法國(guó)總統(tǒng)特使、文化事務(wù)國(guó)務(wù)部長(zhǎng)馬爾羅時(shí)，馬爾羅問(wèn)毛澤東：“我認(rèn)為在毛主席之前沒(méi)有任何人領(lǐng)導(dǎo)過(guò)農(nóng)民革命獲得勝利。你們是如何啟發(fā)農(nóng)民這么勇敢的？”毛澤東回答：“這問(wèn)題很簡(jiǎn)單。我們同農(nóng)民吃一樣的飯，穿一樣的衣，使戰(zhàn)士們感覺(jué)我們不是一個(gè)特殊階層。我們調(diào)查農(nóng)村階級(jí)關(guān)系，沒(méi)收地主階級(jí)的土地，把土地分給農(nóng)民。”毛澤東的回答就是中國(guó)共產(chǎn)黨贏得政權(quán)、獲取民心的真諦所在。 　　

      中國(guó)共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性，這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴模还伯a(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合人民利益的。九十年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，凡屬正確的任務(wù)、政策和工作作風(fēng)，都是和當(dāng)?shù)氐娜罕娨笙喾?，都是?lián)系群眾的；凡屬錯(cuò)誤的任務(wù)、政策和工作作風(fēng)，都是和當(dāng)?shù)氐娜罕娨蟛幌噙m合，都是脫離群眾的。 　　

      全黨應(yīng)該高度警覺(jué)，注意每一個(gè)工作環(huán)節(jié)上的每一個(gè)同志，不要脫離群眾。教育每一個(gè)黨員熱愛(ài)人民群眾，細(xì)心地傾聽(tīng)群眾的呼聲；每到一地，就和那里的群眾打成一片，不是高踞于群眾之上，而是深入群眾之中；根據(jù)群眾的覺(jué)悟程度，去啟發(fā)和提高群眾的覺(jué)悟，在群眾出于內(nèi)心自愿的原則之下，幫助群眾逐步地組織起來(lái)，逐步地滿足當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貎?nèi)外環(huán)境所能滿足的一切適當(dāng)?shù)睦?。在一切工作中，命令主義是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗^(guò)群眾的覺(jué)悟程度，違反了群眾的自愿原則，害了急性病。我們的同志不要以為自己了解了的東西，廣大群眾也和自己一樣都了解了。群眾是否已經(jīng)了解并且是否愿意行動(dòng)起來(lái)，要到群眾中了解才會(huì)知道。如果我們這樣做，就可以避免命令主義。在一切工作中，尾巴主義也是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗浜笥谌罕姷挠X(jué)悟程度，違反了領(lǐng)導(dǎo)群眾前進(jìn)一步的原則，害了慢性病。我們的同志不要以為自己還不了解的東西，群眾也一概不了解。許多時(shí)候，廣大群眾跑到我們的前頭去了，迫切地需要前進(jìn)一步了，我們的同志不能做廣大群眾的領(lǐng)導(dǎo)者，卻反映了一部分落后分子的意見(jiàn)，并且將這種落后分子的意見(jiàn)誤認(rèn)為廣大群眾的意見(jiàn)，做了落后分子的尾巴?？傊瑧?yīng)該使每個(gè)同志明白，共產(chǎn)黨人的一切言行，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)該使每一個(gè)同志懂得，只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒。 　　

      人民是上帝，就應(yīng)該敢于批評(píng)和自我批評(píng)。有無(wú)認(rèn)真的批評(píng)和自我批評(píng)，是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標(biāo)志之一。我們黨目前存在不少問(wèn)題，其中一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題就是黨內(nèi)批評(píng)和自我批評(píng)嚴(yán)重不足。毛澤東同志早就說(shuō)過(guò)，房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌。對(duì)于我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，經(jīng)常地檢討工作，在檢討中推廣民主作風(fēng)，不懼怕批評(píng)和自我批評(píng)，實(shí)行“知無(wú)不言，言無(wú)不盡”，“言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?rdquo;，“有則改之，無(wú)則加勉”這些中國(guó)人民的有益的格言，正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法。以“懲前毖后，治病救人”為宗旨的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)之所以發(fā)生了很大的效力，就是因?yàn)槲覀冊(cè)谡L(fēng)運(yùn)動(dòng)中展開(kāi)了正確的而不是歪曲的、認(rèn)真的而不是敷衍的批評(píng)和自我批評(píng)。目前黨內(nèi)存在嚴(yán)重的好人主義就是不能正確地開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)的表現(xiàn)。以中國(guó)最廣大人民的最大利益為出發(fā)點(diǎn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人，相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的，不惜犧牲自己個(gè)人的一切，隨時(shí)準(zhǔn)備拿出自己的生命去殉我們的事業(yè)，難道還有什么不符合人民需要的思想、觀點(diǎn)、意見(jiàn)、辦法，舍不得丟掉的嗎？難道我們還歡迎任何政治的灰塵、政治的微生物來(lái)玷污我們的清潔的面貌和侵蝕我們的健全的肌體嗎？無(wú)數(shù)革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生命，使我們每個(gè)活著的人想起他們心里就難過(guò)，難道我們還有什么個(gè)人利益不能犧牲，還有什么錯(cuò)誤不能拋棄嗎？ 　　

      中國(guó)共產(chǎn)黨人是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。為人民利益而死，就比泰山還重。替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀代表張思德就是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。為人民服務(wù)，就是共產(chǎn)黨人的最高宗旨，也是共產(chǎn)黨人的生命價(jià)值所在。 　　

      因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)的對(duì)，我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來(lái)，我們的事業(yè)就會(huì)光輝燦爛，就一定會(huì)始終贏得人民的支持。 　　

      人民是我們的上帝，不僅要內(nèi)化為我們的理念，更要見(jiàn)之于行動(dòng)。我們應(yīng)該相信群眾，依靠群眾，服務(wù)群眾，向群眾學(xué)習(xí)，向群眾袒露自己的不足。 　　

      檢查我們對(duì)群眾的態(tài)度，不能根據(jù)口號(hào)，應(yīng)該根據(jù)我們的實(shí)際行動(dòng)，這樣才能獲得群眾的信任，避免脫離群眾的危險(xiǎn)。 　　

      “為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”、“我是誰(shuí)”，是新形勢(shì)下貫徹群眾路線需要回答的重大課題。弄清“為了誰(shuí)”，才能找準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)方向；弄清“依靠誰(shuí)”，才能找到工作的力量源泉；弄清“我是誰(shuí)”，才能把握自己的正確定位。明白了人民是“上帝”，就能有效應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題。