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      從學理上深化對馬克思主義“三化”的理解

      發(fā)布日期:2011/9/6 來源:求是理論網(wǎng)-《人民日報》

      中央黨校中國特色社會主義理論體系研究中心

            不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化(以下簡稱馬克思主義“三化”),是加強黨的思想理論建設(shè)的重要戰(zhàn)略舉措;不斷深化對馬克思主義“三化”的研究,是黨的理論工作者肩負的光榮使命。當前,理論界對馬克思主義“三化”的研究取得了可喜成果,但也存在問題意識不強、整體研究不夠、學理研究不深等不足。深化對馬克思主義“三化”的研究,一個重要方面是從學理上深化對馬克思主義“三化”的理解。   

            關(guān)于馬克思主義“三化”的思想認識基礎(chǔ)。馬克思主義“三化”的思想認識基礎(chǔ)是什么?這是從學理上深化對馬克思主義“三化”的理解必須首先搞清楚的問題。有的學者認為馬克思主義“三化”的思想認識基礎(chǔ)是馬克思主義的實踐觀,有的學者認為是馬克思主義發(fā)展觀,還有的學者認為是馬克思主義唯物史觀。這些觀點從某種意義上說都是正確的,但更為精確地說,馬克思主義“三化”的思想認識基礎(chǔ)是我們黨的思想路線,即一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。任何一種實際都是特定空間和地域中的實際,這就為馬克思主義中國化提供了思想認識基礎(chǔ),即馬克思主義要同中國具體實際相結(jié)合;任何一種實際也是特定時間和階段中的實際,這就為馬克思主義時代化提供了思想認識基礎(chǔ),即馬克思主義要同時代發(fā)展的要求相結(jié)合;人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者,馬克思主義是人民群眾改造主客觀世界的強大思想武器,這就為馬克思主義大眾化提供了思想認識基礎(chǔ),即馬克思主義要同人民群眾的實踐和需求相結(jié)合。   

            關(guān)于馬克思主義“三化”的精神實質(zhì)。馬克思主義“三化”的精神實質(zhì)是什么?這是從學理上深化對馬克思主義“三化”的理解必須搞清楚的另一個重要問題。我們認為,馬克思主義“三化”的精神實質(zhì)蘊涵于其所解決的問題中:它針對馬克思主義基本原理無法完全解決中國問題的情況,強調(diào)推進馬克思主義中國化,用中國化的馬克思主義解決中國的問題、指導中國的實踐;針對把馬克思主義教條化的傾向,強調(diào)馬克思主義要與時俱進,通過“中國化、時代化、大眾化”三種基本途徑推進馬克思主義的創(chuàng)新與發(fā)展,通過時代化和大眾化兩種基本途徑增強馬克思主義尤其是當代中國馬克思主義的影響力,用發(fā)展著的馬克思主義指導當代中國的實踐;針對僅僅把馬克思主義看做是官方意識形態(tài)的認識,強調(diào)推進馬克思主義大眾化,通過多種方式把深邃的理論用簡單質(zhì)樸的語言講清楚、把深刻的道理用群眾喜聞樂見的方式說明白,使馬克思主義真正成為廣大人民群眾的強大思想武器。   

            關(guān)于馬克思主義“三化”的基本內(nèi)涵。馬克思主義中國化,就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,運用馬克思主義的立場、觀點、方法研究和解決中國革命、建設(shè)、改革不同歷史時期的實際問題,其內(nèi)涵包括“立足中國國情”、“總結(jié)中國經(jīng)驗”、“汲取中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化”、“反映當代中國實踐要求”和“解決中國現(xiàn)實問題”等基本要素,集中體現(xiàn)為“聯(lián)系中國實際”。馬克思主義時代化,就是把馬克思主義基本原理同時代特征相結(jié)合,使馬克思主義把握時代走向、體現(xiàn)時代水平、符合時代要求、解決時代問題,其內(nèi)涵包括“把握時代特征”、“體現(xiàn)時代精神”、“吸收時代成果”、“解答時代課題”、“反映時代趨勢”等基本要素,集中體現(xiàn)為“堅持與時俱進”。馬克思主義大眾化,就是使馬克思主義包括中國化馬克思主義被廣大人民群眾所認同和掌握,成為廣大黨員普遍信仰、人民群眾普遍認同的強大思想武器,其內(nèi)涵包括馬克思主義要“體現(xiàn)大眾立場”、“解決大眾問題”、“關(guān)注大眾生活”、“注重大眾參與”、“具有大眾特征”和“訴諸大眾實踐”等基本要素,集中體現(xiàn)為“努力掌握群眾”。   

            關(guān)于馬克思主義“三化”之間的關(guān)系。從學理上搞清楚這一問題,對于從整體上把握馬克思主義“三化”至關(guān)重要。在這一問題上,人們提出了一些具有啟發(fā)性的見解。但其中有一種傾向值得關(guān)注,那就是把馬克思主義“三化”看作彼此并列、相互獨立的三個方面。實際上,馬克思主義“三化”之間不是彼此并列、相互獨立的關(guān)系,而是同一主題的三個不同層面,其目的都是為了解決馬克思主義在中國的實際運用問題,解決馬克思主義在中國創(chuàng)新發(fā)展的基本路徑及其生命力、創(chuàng)造力和感召力問題,解決人民群眾對馬克思主義包括當代中國馬克思主義的接受和信仰問題。馬克思主義“三化”既包含馬克思主義與“三化”之間的關(guān)系,也包含“三化”相互之間的關(guān)系。就前者來講,馬克思主義與“三化”是“一主三基”的關(guān)系,即馬克思主義的創(chuàng)新與發(fā)展是主題,馬克思主義中國化、時代化、大眾化是實現(xiàn)馬克思主義創(chuàng)新與發(fā)展的三種基本途徑;就后者來說,馬克思主義中國化、時代化、大眾化三者之間是“核心與服務(wù)”的關(guān)系,即馬克思主義中國化是核心,馬克思主義時代化和大眾化服務(wù)于馬克思主義中國化,是增強當代中國馬克思主義影響力的兩種基本途徑,馬克思主義中國化內(nèi)在要求或蘊涵著馬克思主義時代化和大眾化。

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