包心鑒　　

      國(guó)家社科基金項(xiàng)目《馬克思主義中國(guó)化的基本規(guī)律與當(dāng)代走向》，近日通過(guò)同行專(zhuān)家鑒定，以優(yōu)秀等級(jí)結(jié)項(xiàng)。這項(xiàng)成果共計(jì)65萬(wàn)字，主要運(yùn)用歷史與現(xiàn)實(shí)相交匯、理論與實(shí)踐相結(jié)合的研究方法，對(duì)馬克思主義中國(guó)化的歷史經(jīng)驗(yàn)、基本規(guī)律和當(dāng)代走向進(jìn)行了深入探討和系統(tǒng)提煉，形成了具有較強(qiáng)創(chuàng)新意義的研究框架和最終成果。成果的主要觀點(diǎn)如下： 　　

      馬克思主義中國(guó)化是中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)造。馬克思主義中國(guó)化研究，是社會(huì)科學(xué)研究的根本任務(wù)，深入研究馬克思主義中國(guó)化的基本規(guī)律與當(dāng)代走向，必須以馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵為前提，以馬克思主義中國(guó)化的歷史經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以馬克思主義中國(guó)化的現(xiàn)實(shí)任務(wù)為關(guān)照。這幾個(gè)方面是相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的。馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵和基本特征，突出表現(xiàn)為時(shí)代性和實(shí)踐性。依據(jù)時(shí)代性和實(shí)踐性的統(tǒng)一，馬克思主義中國(guó)化經(jīng)歷了不同內(nèi)容和特點(diǎn)的兩次歷史性飛躍，形成了相互承接的兩大發(fā)展階段，產(chǎn)生了一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的兩大理論體系。在90年的馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程中，我們形成了三條基本經(jīng)驗(yàn)，即：堅(jiān)持馬克思主義基本原理同時(shí)代特征和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合是馬克思主義中國(guó)化的基本原則，實(shí)現(xiàn)這一基本原則，關(guān)鍵在于從時(shí)代要求和社會(huì)實(shí)際出發(fā)，把實(shí)踐作為“結(jié)合”的邏輯起點(diǎn)；堅(jiān)持以與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度探索客觀規(guī)律是馬克思主義中國(guó)化的活力源泉，永葆這一活力源泉，關(guān)鍵在于全面把握革命、建設(shè)與改革的基本規(guī)律；堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和群眾路線是馬克思主義中國(guó)化的根本特征，強(qiáng)固這一根本特征，關(guān)鍵在于把人民群眾的利益需求與創(chuàng)造精神緊密結(jié)合起來(lái)。 　　

      依據(jù)馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵、歷史進(jìn)程和基本經(jīng)驗(yàn)，可以把馬克思主義中國(guó)化的基本規(guī)律提煉概括為以下八個(gè)方面：第一，“繼承堅(jiān)持”與“發(fā)展創(chuàng)新”互為條件的規(guī)律。馬克思主義中國(guó)化，是對(duì)馬克思主義基本原理和基本原則繼承堅(jiān)持和發(fā)展創(chuàng)新有機(jī)統(tǒng)一的過(guò)程。繼承堅(jiān)持是前提，發(fā)展創(chuàng)新是關(guān)鍵，只有在堅(jiān)持中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新，才能創(chuàng)造既適應(yīng)時(shí)代要求又符合中國(guó)實(shí)際的生動(dòng)活潑的馬克思主義，將馬克思主義中國(guó)化不斷推向前進(jìn)。第二，“基本原理”與“文化傳統(tǒng)”交互作用的規(guī)律。馬克思主義基本原理、中國(guó)基本國(guó)情、中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，這三者是實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的基本要素。只有立足中華優(yōu)秀文化這一文化沃土，才能創(chuàng)造出具有中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的中國(guó)化的馬克思主義。第三，“時(shí)代潮流”與“中國(guó)國(guó)情”融為一體的規(guī)律。馬克思主義中國(guó)化是時(shí)代性與實(shí)踐性的有機(jī)統(tǒng)一。科學(xué)把握時(shí)代潮流是馬克思主義中國(guó)化的基本前提，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情是馬克思主義中國(guó)化的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，只有既順應(yīng)時(shí)代潮流又適應(yīng)中國(guó)國(guó)情，才能將馬克思主義中國(guó)化不斷推向前進(jìn)。第四，“本質(zhì)統(tǒng)一性”與“形式多樣性”有機(jī)統(tǒng)一的規(guī)律。本質(zhì)決定形式，形式體現(xiàn)本質(zhì)。堅(jiān)持馬克思主義的本質(zhì)特性是馬克思主義中國(guó)化的首要前提，創(chuàng)新馬克思主義中國(guó)化的實(shí)現(xiàn)形式是馬克思主義中國(guó)化的必由之路，在堅(jiān)持本質(zhì)統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上創(chuàng)造多樣形式，是不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)在要求。第五，“客觀要求”與“主觀創(chuàng)造”相互促進(jìn)的規(guī)律。客觀要求是馬克思主義中國(guó)化的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，主觀創(chuàng)造是馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)在條件，只有將客觀要求與主觀創(chuàng)造融為一體，才能正確地開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程。第六，“思想解放”與“思想統(tǒng)一”有機(jī)結(jié)合的規(guī)律。解放思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人的根本法寶，是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的強(qiáng)大動(dòng)力，解放思想是為了更好地統(tǒng)一思想，思想統(tǒng)一是馬克思主義中國(guó)化的價(jià)值指向。只有將思想解放與思想統(tǒng)一有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能確保馬克思主義中國(guó)化的正確方向和實(shí)現(xiàn)路徑。第七，反對(duì)“教條主義”與反對(duì)“經(jīng)驗(yàn)主義”同時(shí)并舉的規(guī)律。馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，貫穿著與各種錯(cuò)誤傾向的斗爭(zhēng)。教條主義是馬克思主義中國(guó)化之大敵，經(jīng)驗(yàn)主義是馬克思主義中國(guó)化之大礙。堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化的前進(jìn)方向，必須同時(shí)克服與防止這兩種錯(cuò)誤傾向的干擾。第八，“黨的領(lǐng)導(dǎo)”與“黨的建設(shè)”相互支撐的規(guī)律。實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化與加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)不可分割地結(jié)合在一起。黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的根本前提，黨的建設(shè)是實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的根本保證，黨的領(lǐng)導(dǎo)與黨的建設(shè)統(tǒng)一于馬克思主義中國(guó)化的偉大實(shí)踐。

      把握科學(xué)內(nèi)涵、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、揭示基本規(guī)律，是為了更科學(xué)地將馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)。在當(dāng)今時(shí)代條件下和當(dāng)代中國(guó)，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，必須著重關(guān)注三大基本問(wèn)題：一是必須密切適應(yīng)時(shí)代的新變化，緊緊圍繞和平與發(fā)展的時(shí)代主題，緊扣和平、發(fā)展、合作的時(shí)代潮流，深入研究在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化、科技信息化大背景下馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展走向，回答和解決時(shí)代新變化提出的新問(wèn)題。二是必須適應(yīng)國(guó)情的新發(fā)展，緊緊圍繞社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情和全面建設(shè)小康社會(huì)這一戰(zhàn)略目標(biāo)，緊扣人民群眾在新的發(fā)展過(guò)程中的新期待，深入研究在當(dāng)前全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展走向，回答和解決圍繞新發(fā)展提出的新問(wèn)題。三是必須密切適應(yīng)執(zhí)政的新要求，緊緊圍繞如何提高黨的執(zhí)政能力和保持黨的先進(jìn)性這兩大主題，緊扣黨在新的歷史條件下面臨的各種新考驗(yàn)，深入研究在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展走向，回答和解決執(zhí)政新要求提出的新問(wèn)題。 　　

      總之，馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，順應(yīng)新的時(shí)代、新的實(shí)際和新的考驗(yàn)進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，是中國(guó)共產(chǎn)黨人重大而長(zhǎng)期的神圣使命。 　　

（作者系山東省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)副主席）