注重從思想上建設黨，是馬克思主義建黨學說的一項重要原則。中國共產黨在90年的奮斗歷程中，始終把思想建設放在黨的建設的首位，以思想建設確保和推動組織建設、作風建設、制度建設和廉政建設，在中國的革命、建設和改革的偉大實踐中，不斷譜寫出黨的建設新篇章。強調從思想上建設黨，既是對馬克思主義建黨學說的繼承和發(fā)展，也是在實踐中加強黨的建設的經驗總結。理論和實踐證明，著重從思想上建設黨，是我們黨永葆馬克思主義政黨本色的根本保證。中國共產黨誕生90年來，在思想建設方面積累了非常寶貴的經驗，認真總結這些經驗，對于加強黨的建設、提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平、實現(xiàn)黨的執(zhí)政目標，有著十分重大的意義。 　　

      必須始終堅持黨的實事求是的思想路線 　　

      實事求是，是認識世界的科學方法，是馬克思主義的精髓，是我們黨的思想路線的核心。堅持實事求是的思想路線，就是要在認識問題、分析問題、解決問題的過程中，在研究制定和貫徹執(zhí)行黨的政治路線和各項方針、政策的過程中，堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。能否做到實事求是，決定著我們黨能否在實踐中真正堅持和發(fā)展馬克思主義，能否真正用馬克思主義理論武裝全黨，能否在時代發(fā)展和各種風險考驗中始終保持先進性、凝聚力和戰(zhàn)斗力。堅持實事求是的思想路線，是黨的思想建設的一條重要經驗，也是我們黨開展思想建設工作的基本前提。 　　

      黨的實事求是的思想路線形成于革命戰(zhàn)爭年代。為了使馬克思列寧主義的理論與中國革命的實際相結合，黨的領導人毛澤東同志提出了“實事求是”的科學態(tài)度和方法，他指出：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內在聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們去研究。”毛澤東強調，實事求是是對待馬克思列寧主義的科學態(tài)度，是黨性的表現(xiàn)，也是馬克思列寧主義分析問題的科學方法，依靠這一方法才能解決中國革命的理論問題和策略問題。由毛澤東同志闡述的“實事求是”，成了延安中央黨校的校訓，并進一步升華形成了黨的思想路線，正是依靠實事求是的思想路線，我們黨才極大地提高了馬克思主義理論水平，并在此基礎上取得了空前的團結統(tǒng)一，才從領導人民為奪取全國政權而奮斗的黨，成為領導人民掌握全國政權并長期執(zhí)政的黨。對此，鄧小平評價說：“毛澤東思想的基本點就是實事求是，就是把馬列主義的普遍原理同中國革命的具體實踐相結合。毛澤東同志在延安為中央黨校題了‘實事求是’四個大字，毛澤東思想的精髓就是這四個字。” 　　

      在我國社會主義建設的過程中，受“左”的錯誤思想的影響，黨的實事求是的思想路線一度遭到了破壞，“兩個凡是”的思想禁錮產生了新的教條主義，在這種情況下，黨的思想建設不但沒有得到加強，反而被扭曲。為了恢復黨的實事求是的思想路線，鄧小平強調解放思想，重新倡導實事求是，他說：“過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實事求是。”他深刻指出，“只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設才能順利進行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。”鄧小平的論述豐富了黨的思想路線的內涵。正是由于堅持了實事求是的思想路線，我們黨才順利完成了思想上撥亂反正的任務，才在改革開放的新形勢下切實加強了思想建設，才從受到外部封鎖和實行計劃經濟條件下領導國家建設的黨，成為對外開放和發(fā)展社會主義市場經濟條件下領導國家建設的黨。 　　

      改革的深入和開放的擴大給黨的思想建設提出了新的挑戰(zhàn)和新的要求。為了加強黨的思想建設以及黨的其他各方面的建設，我們黨仍然首先強調要堅持實事求是的思想路線。江澤民曾深刻地指出：“實事求是是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓。” 　　

      在新世紀、新階段，江澤民提出了“解放思想，實事求是，與時俱進”的觀點，賦予了黨的思想路線新的時代內涵。江澤民指出，“與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。”只有堅持解放思想、實事求是、與時俱進，我們才能真正堅持馬克思主義，才能“自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。”我們黨正因為在思想建設中根據(jù)時代的發(fā)展堅持了實事求是，才成功地推進了黨的建設的新的偉大工程。 　　

      90年來黨的思想建設的歷史經驗證明，實事求是的思想路線是黨的思想建設的前提，什么時候堅持了這一思想路線，黨的思想建設就能夠得到加強，什么時候違背了這一思想路線，黨在指導思想上就背離了馬克思主義。正因為如此，胡錦濤同志在黨的十七屆四中全會上強調：“始終以思想理論建設為根本建設，堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，堅持真理、修正錯誤，不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化。” 　　

      必須牢牢抓住保持黨的先進性這一核心 　　

      黨的思想建設，就是要用馬克思主義理論武裝全黨，在黨的建設和全部工作中貫徹馬克思主義的立場、觀點和方法，并增強全黨擁護黨的綱領和執(zhí)行黨的路線、方針、政策的自覺性，其實質在于堅持馬克思主義的思想領導并提高黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，核心在于保持黨的先進性。我們黨成立90年來，由于抓住了保持黨的先進性這一核心，才成為思想上政治上組織上鞏固、能夠戰(zhàn)勝各種艱難險阻的馬克思主義政黨。 　　

      中國共產黨是先進的無產階級政黨，黨自誕生之日起，就始終致力于保持自身的先進性。這種先進性，首先來自于馬克思主義理論的思想領導。我們黨雖然是以馬克思列寧主義為指導的工人階級先鋒隊，但由于中國的工人階級人數(shù)很少，農民和小資產階級占了全國人口的大多數(shù)，黨在成立之初，工人黨員在黨的隊伍中所占的比例很小。為了保持黨的先進性，首先必須加強黨的思想建設，用馬克思主義理論對黨進行改造。毛澤東在1928年就提出對“幾乎完全是農民成分的黨”實行“無產階級的思想領導”的問題，在1929年古田會議通過的決議中，黨強調要用無產階級思想改造各種非無產階級思想。在1935年的瓦窯堡會議上，黨在強調不能把階級出身作為發(fā)展黨員的主要標準的同時，強調要用共產主義教育保證黨的先鋒隊性質。毛澤東在延安文藝座談會上的講話中提出:“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨，這種思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級的東西，根本不知道什么是無產階級思想，什么是共產主義，什么是黨。”為了保持黨的先進性，為了“依照無產階級先鋒隊的面貌改造黨”，黨強調要把“思想教育和思想領導放在黨的領導的第一位”。正如劉少奇在黨的七大會議上所說：“我們黨的建設中最重要的問題，首先就是思想建設問題，就是以馬克思列寧主義——無產階級的科學思想去教育與改造我們的黨員，特別是小資產階級革命分子的問題，就是和黨內各種非無產階級的思想進行斗爭并且加以克服的問題。” 　　

      在“文革”期間，黨的思想建設遭到了嚴重破壞。黨的十一屆三中全會以來，黨的思想建設重新得到加強，黨成為改革開放進程中始終走在時代前列的工人階級先鋒隊和中華民族的先鋒隊。鄧小平在改革開放初期就強調，“根本的是要學習馬列主義、毛澤東思想，要努力把馬克思主義的普遍原則同我國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體實踐結合起來，”要“把我們黨建設成為有戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨”。進入新世紀，江澤民同志把保持黨的先進性放在十分突出的位置，強調要按照“三個代表”要求加強和改進黨的建設，而要保持黨的先進性，首先就是要“提高全黨的馬克思主義理論水平”，為此“必須把黨的思想理論建設擺在更加突出的位置。堅持用馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝全體黨員。”胡錦濤同志強調思想理論建設是黨的根本建設，要通過“著力用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨”保持和發(fā)展黨的先進性，確保黨始終走在時代前列。 　　

      黨的先進性是具體的，最終要靠全體黨員來體現(xiàn)。保持黨的先進性，必須以堅定理想信念為重點加強思想建設，提高全體黨員的黨性和政治覺悟，增強他們實踐黨的綱領和路線、方針、政策的自覺性。在革命年代，針對一些黨員頭腦中曾存在的錯誤思想意識，黨要求全體黨員和干部從馬克思列寧主義的理論學習和革命斗爭的實踐中建立自己的共產主義的世界觀，建立自己的黨性和無產階級的堅定立場，并強調在此基礎上通過思想建設加強黨性修養(yǎng)，糾正一切不正確的思想意識，保持先進性。在社會主義建設時期，有些黨員的思想和行為嚴重背離了黨的先進性的要求，比如理想信念動搖，黨員意識淡薄，思想作風不正，徇私枉法，貪污受賄，腐化墮落等等。針對這些情況，我們黨強調要把思想建設擺在更加突出的位置，永葆共產黨員的先進性，把黨建設成為永遠走在時代前列、帶領人們不斷前進的馬克思主義政黨。 　　

      必須正確把握馬克思主義與時俱進的理論品格 　　

      加強黨的思想建設，最根本的是要用馬克思主義理論武裝全黨。但是，馬克思主義不是死的教條，而是不斷創(chuàng)新發(fā)展的科學理論，正如恩格斯所說：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法。”我們黨年的發(fā)展歷史證明，正確把握馬克思主義與時俱進的理論品格是加強黨的思想建設的根本保證。 　　

      中國共產黨是一個非常重視理論指導的黨，黨就是在馬克思主義指導下按照列寧的先鋒隊理論成立的政治組織。但是黨成立之后，以毛澤東為核心的第一代中央領導集體并不是教條式地對待馬克思主義，而是不斷推進馬克思主義中國化，從而實現(xiàn)了馬克思主義同中國具體實踐相結合的第一次飛躍，這次飛躍的理論成果被實踐證明是關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，我們黨把它稱為毛澤東思想。在毛澤東思想的指引下，中國共產黨領導全國各族人民浴血奮戰(zhàn)，推翻了封建主義、帝國主義和官僚主義的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的偉大勝利和社會主義改造的勝利，取得了社會主義建設的巨大成就。鄧小平在新時期黨的思想建設中反復強調“毛澤東思想這個旗幟丟不得”，要高舉毛澤東思想的旗幟，他說：“毛澤東思想過去是中國革命的旗幟，今后將永遠是中國社會主義事業(yè)和反霸權主義事業(yè)的旗幟，我們將永遠高舉毛澤東思想的旗幟前進。” 　　

      黨的十一屆三中全會以來，我們黨繼續(xù)堅持把馬克思主義基本原理與中國社會主義建設實踐相結合，形成了中國特色社會主義理論體系，在實踐中堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。我們黨堅持用這一理論體系武裝全黨，加強黨的思想建設。中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內的科學理論體系。鄧小平理論是以鄧小平為核心的中國共產黨人將馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合的產物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展。在鄧小平理論的指引下，我們黨領導人民取得了社會主義建設的巨大成就。黨的十三屆四中全會以來，以江澤民同志為核心的中國共產黨人在建設中國特色社會主義的實踐中，形成了“三個代表”重要思想。在“三個代表”重要思想的指引下，黨的建設全面加強，各項工作穩(wěn)步發(fā)展。黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央繼續(xù)推進馬克思主義中國化，把馬克思主義關于發(fā)展的重要思想、世界觀和方法論與全面建設小康社會、發(fā)展中國特色社會主義的實踐相結合，形成了科學發(fā)展觀，開拓了馬克思主義理論發(fā)展的新境界。 　　

      與時俱進是馬克思主義可貴的理論品格，只有正確把握這一理論品格，才能根據(jù)時代和實踐的發(fā)展加強黨的思想建設，用中國化的、發(fā)展了的馬克思主義武裝全黨。正確把握馬克思主義與時俱進的理論品格，就是要在堅持黨的實事求是的思想路線的前提下，用馬克思主義的立場觀點方法來研究和解決中國的現(xiàn)實問題，在堅持馬克思主義基本原理的同時，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展，把馬克思主義與中國的具體實踐結合起來。在當代中國，堅持毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，就是真正堅持馬克思主義。正確把握馬克思主義與時俱進的理論品格，意味著不能以解放思想為借口否定馬克思主義的科學性。我們黨是馬克思主義政黨，馬克思主義是我們應該永遠高舉的一面旗幟，丟掉了馬克思主義，我們就喪失了根本，就無法真正堅持理論創(chuàng)新，也就不可能加強黨的思想建設。正確把握馬克思主義與時俱進的理論品格，還要防止胡亂地進行理論創(chuàng)新的錯誤傾向。理論創(chuàng)新是一個艱苦的探索真理的過程，需要科學嚴謹、求真務實的態(tài)度，任何以輕浮隨意的、急功近利的態(tài)度所進行的理論創(chuàng)新，最終會誤導黨的思想建設工作，甚至違背馬克思主義的基本原理和正確道路。 　　

      必須不斷探索和創(chuàng)新思想建設的形式 　　

      加強黨的思想建設，不但要與時俱進地推進馬克思主義基本理論與中國具體實踐相結合，還要根據(jù)時代的發(fā)展不斷探索和創(chuàng)新思想建設的形式，使黨的思想建設的內容和形式達到有機統(tǒng)一。 　　

      在革命年代，我們黨在加強思想建設的過程中，除了采取一般性的學習、教育等方式之外，還創(chuàng)造了延安整風的新形式。當時，為了解決中國共產黨人的主觀主義、教條主義、宗派主義、黨八股現(xiàn)象，為了解決黨內的各種非無產階級思想問題和黨的歷史上的重大是非問題，以毛澤東為核心的中國共產黨以整風的形式進行馬列主義思想教育，延安整風按照懲前毖后、治病救人的方針，運用學習、對照檢查、批評與自我批評相結合的方法，有效地解決了黨內存在的思想問題，使全黨的思想在馬克思列寧主義的基礎上達到了空前的團結和統(tǒng)一。整風的思想建設形式在新中國成立后被重新采用，但是由于黨的思想建設在內容上犯了“左”的錯誤，這一形式也就未能起到積極的效果。 　　

      十一屆三中全會以后，黨實行了改革開放的新政策。西方國家的文化進入中國，其中既有健康向上的成分，也有腐朽落后的成分，境外各種不同類型的生活作風不斷影響黨員和黨的領導干部，甚至有些勢力在有意引誘拉攏一些共產黨干部“下水”，資產階級自由化問題逐漸突出，并日益有所發(fā)展。對于魚龍混雜、泥沙俱下的外來文化大潮，我們黨作出了努力建設高度的社會主義精神文明和進行整黨的決定，以馬克思主義為指導加強思想建設，反對頑固守舊和資產階級自由化兩種錯誤傾向。通過整黨和建設社會主義精神文明，我們黨統(tǒng)一了全黨的思想，增強了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。 　　

      世紀之交，黨的第三代領導集體繼承了延安整風精神，創(chuàng)造出“三講”教育的思想建設的新形式。“三講”教育是一次在縣級以上黨員干部中開展的以講學習、講政治、講正氣的思想教育活動，提高了黨員干部的政治鑒別力和政治敏銳性，帶動了全黨作風的好轉，并隨之在全黨深入開展了“三個代表”重要思想的宣傳教育活動。黨的十六屆四中全會就加強黨的執(zhí)政能力建設作出了全面部署之后，中央決定在全黨開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內容的保持共產黨員先進性教育活動。這次活動按照立黨為公、執(zhí)政為民的要求，堅持黨要管黨、從嚴治黨的方針，引導廣大黨員學習貫徹黨章，堅定理想信念，堅持黨的宗旨，增強黨的觀念，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，認真解決黨員和黨組織在思想、組織、作風以及工作方面存在的突出問題，這是堅持用“三個代表”重要思想武裝全黨的重要舉措，是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政基礎、完成黨的執(zhí)政使命的重要舉措，是實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標、推進中國特色社會主義事業(yè)的重要舉措，在實踐中產生了很好的效果。黨的十七大召開之后，為了落實科學發(fā)展觀、推動社會主義和諧社會的構建，我們黨在中央的統(tǒng)一部署下，針對一些基層組織存在思想觀念落后、能力素質不夠、執(zhí)行力差、不能體現(xiàn)黨的先進性等問題，在黨的基層組織和黨員中深入開展創(chuàng)建先進基層黨組織、爭當優(yōu)秀共產黨員的“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動，這對于提高基層組織的思想建設和發(fā)揮廣大黨員的先鋒模范作用將起到積極作用。 　　

（作者單位：湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心湖南師大基地）