中共中央黨校 黃  璋 馬國春

      中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革的實踐過程中形成了顯著區(qū)別于其他政黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，這些優(yōu)良傳統(tǒng)包括理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評的三大優(yōu)良作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)的宗旨，一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)的兩個“務(wù)必”， 實事求是、與時俱進的思想路線，獨立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，以及領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔的公仆意識等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)是在中國共產(chǎn)黨的成長過程中誕生、豐富和發(fā)展起來的，是經(jīng)過90年的風(fēng)風(fēng)雨雨鑄就的，是我們黨寶貴的精神財富。挖掘利用好、活用好這筆財富對于當前深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，推動科學(xué)發(fā)展，促進社會和諧，全面建設(shè)小康社會，推進中國特色社會主義偉大事業(yè)具有重大現(xiàn)實意義。 　　

      社會主義核心價值體系是黨的十六屆六中全會首次明確提出的一個科學(xué)命題。它包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥’’為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會主義制度的靈魂。它在中國整體社會價值體系中居于核心地位，發(fā)揮主導(dǎo)作用。建設(shè)社會主義核心價值體系，是我們黨在思想文化建設(shè)上的重大理論創(chuàng)新，也是黨的十七大提出的一項重要戰(zhàn)略任務(wù)，它鮮明地回答了在新的歷史條件下，我們黨用什么樣的精神旗幟團結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進、中華民族以什么樣的精神風(fēng)貌屹立于世界民族之林的重大問題。 　　

      那么社會主義核心價值體系與黨的優(yōu)良傳統(tǒng)存在什么樣的關(guān)系呢？筆者以為二者是既一脈相承又與時俱進的，社會主義核心價值體系是對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展，是我們黨在新的歷史條件下對自己成長過程中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)進行的挖掘與利用、活用。 　　

      馬克思主義指導(dǎo)思想是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的根基　　

      “十月革命一聲炮響給我們送來馬克思主義。”從此中國的先進分子在黑暗的迷茫中看到了希望的曙光，他們開始選擇以馬克思主義作為救國救民的思想武器，馬克思主義在中國迅速傳播起來。隨著馬克思主義的廣泛傳播及其同中國工人運動的初步結(jié)合，各地紛紛成立了各式各樣的共產(chǎn)主義小組，建立一個全國性的新型無產(chǎn)階級政黨成為必然。1921年7月23日中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開，正式宣告了中國共產(chǎn)黨的成立?？梢哉f中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是馬克思主義在中國廣泛傳播的結(jié)果。 　　

      此后中國共產(chǎn)黨開始了在以馬克思主義指導(dǎo)下的革命、建設(shè)和改革的實踐。盡管我們黨在一些實踐過程中由于偏離了或者誤讀了馬克思主義而走過一些彎路，吃過一些苦頭，但每次我們黨都能夠以巨大的理論勇氣修正錯誤，堅持真理，創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義。黨的優(yōu)良傳統(tǒng)就是這樣在馬克思主義指導(dǎo)思想下進行的革命、建設(shè)和改革的實踐過程中，通過自己的廣大黨員、干部自覺運用和踐行馬克思主義觀點而養(yǎng)成的優(yōu)良品行和良好習(xí)慣的積累、傳播擴散所形成的。可以說黨的優(yōu)良傳統(tǒng)里到處都有馬克思主義指導(dǎo)思想的精神與痕跡。 　　

      從黨的產(chǎn)生到黨的革命、建設(shè)和改革都是在馬克思主義指導(dǎo)思想下進行的，作為我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想的馬克思主義指導(dǎo)思想就必然地成為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的根基。 　　

      中國特色社會主義共同理想的實現(xiàn)需要大力弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng) 　　

      中國特色社會主義共同理想是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這是現(xiàn)階段中國各族人民的共同理想。 　　

      黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是確保黨的基本理論、基本路線貫徹落實的基礎(chǔ)。為了實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想，黨和國家先后制定提出了一系列基本路線、基本理論，如“一個中心、兩個基本點”的基本路線、“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展才是硬道理、科學(xué)發(fā)展觀等。這些基本路線、基本理論的貫徹落實需要以黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作保證。“政治路線確定之后，干部就是決定因素。”一種理論、路線、方針、政策確定之后，由什么樣的人來執(zhí)行，在什么樣的氛圍中執(zhí)行，效果會千差萬別。繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，有利于黨的路線方針政策的正確實施，有利于黨和人民的事業(yè)順利發(fā)展，進而有利于推進中國特色社會主義共同理想的實現(xiàn)。 　　

      黨的優(yōu)良傳統(tǒng)體現(xiàn)無產(chǎn)階級政黨的黨性原則，是凝聚黨心民心、激勵全黨全國人民為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而共同奮斗的精神動力。在我們黨的歷史上，正是因為有著堅定的理想信念，才有一代又一代的共產(chǎn)黨人為了人民的事業(yè)，為了國家的獨立富強，而不惜拋頭顱灑熱血，艱苦奮斗，矢志不渝，一往無前；在革命、建設(shè)和改革的進程中奠定了我們黨的光榮歷史傳統(tǒng)。這是我們黨永遠的精神財富，是指引著我們黨沿著中國特色社會主義道路不斷奮勇拼搏、開拓進取的無窮精神資源；是我們必須要倍加珍惜、發(fā)揚光大的精神遺產(chǎn)。特別是當前國際國內(nèi)形勢風(fēng)云變幻，世情、國情和黨情發(fā)生著深刻復(fù)雜的新變化，需要我們以改革創(chuàng)新精神推動黨的建設(shè)新的偉大工程，加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，不斷提高拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力，始終確保黨能夠在復(fù)雜多變的國際國內(nèi)局勢中發(fā)揮統(tǒng)攬全局，協(xié)調(diào)各方的作用。所有這一切，都需要我們從黨的優(yōu)良傳統(tǒng)中汲取信心、智慧和力量，保證我們的事業(yè)不斷前進。 　　

      以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的升華 　　

      黨的90年崢嶸歲月譜寫了以愛國主義為核心的民族精神的生動畫卷。我們黨誕生于積貧積弱、災(zāi)難深重的半殖民地半封建社會的舊中國，自誕生之日起就把自己的事業(yè)同尋求救國救民的真理緊密地聯(lián)系在一起，始終以實現(xiàn)民族之解放、國家之富強、人民之幸福為己任。在偉大的新民主主義革命中，黨帶領(lǐng)全國各族人民推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，實現(xiàn)了國家的獨立和民族的解放，開創(chuàng)了中華民族歷史的新紀元。這段可歌可泣的歷史展示給我們的正是在以愛國主義為核心的民族精神的鼓舞之下中國共產(chǎn)黨人為民族為國家不懈奮斗的恢弘史詩。十一屆三中全會之后，黨實現(xiàn)了各方面事業(yè)的撥亂反正，全黨的中心工作轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)這個中心上來，中國共產(chǎn)黨人高揚愛國主義的偉大旗幟，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則和改革開放，沿著中國特色社會主義道路，為建設(shè)富強、民主、文明、和諧社會主義現(xiàn)代國家而奮勇前進，取得了一次又一次的輝煌勝利。黨的歷史充分印證了什么是以愛國主義為核心的民族精神，而要弘揚以愛國主義為核心的民族精神就必然地離不開發(fā)揚我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。 　　

      以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是改革開放新時期中國人民在探索自己的社會主義道路中改革突破、大膽創(chuàng)新、不懼困難和兼收并蓄精神的提煉和升華。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。沒有改革創(chuàng)新，就談不上實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，就談不上中華民族自立于世界民族之林。而發(fā)揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神同樣地離不開發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。 　　

      首先，中國共產(chǎn)黨自身的歷史無不體現(xiàn)改革創(chuàng)新精神。中國共產(chǎn)黨是一個與時俱進的政黨，正是因為我們黨能夠創(chuàng)造性地將馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合，在各個歷史進程中根據(jù)我們黨的自身實踐不斷開辟馬克思主義中國化的新境界。這充分說明了我們黨從來就是一個能夠?qū)⒗碚摵蛯嵺`相結(jié)合的政黨；從來就是一個具有銳意進取精神和蓬勃旺盛生命力的政黨。 　　

      其次，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神內(nèi)在地契合我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神包含著艱苦奮斗、自強不息的拼搏精神，團結(jié)合作、共同富裕的協(xié)作精神，忠于祖國、服務(wù)人民的奉獻精神。這些無不可從我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)中尋找到精神元素。 　　

      再次，弘揚以改革創(chuàng)新的時代精神需要我們發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們黨永遠寶貴的精神財富，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)對于我們弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神具有政治引領(lǐng)、精神支撐的作用，能夠保證以改革創(chuàng)新的時代精神指引我們始終沿著中國特色社會主義道路開拓前進。 　　

      黨的優(yōu)良傳統(tǒng)為我們弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神提供了極其豐富的歷史素材。我們要堅持實事求是、與時俱進的思想路線；弘揚獨立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神；在與時俱進中保持民族精神，在實事求是中發(fā)揚時代精神，實現(xiàn)民族精神與時代精神的交相輝映，譜寫中華民族改革、發(fā)展和創(chuàng)新的輝煌新篇章。 　　

      社會主義榮辱觀是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的具體化、生活化 　　

      榮辱觀是公民個人判斷是非善惡的標準，是與每一個公民生活緊密聯(lián)系的價值取向和內(nèi)在修養(yǎng)。在我們這個多元價值觀相互碰撞的社會，牢固樹立以“八榮八恥”為內(nèi)容的社會主義榮辱觀，對于我們加強精神文明建設(shè)，對于在公民道德建設(shè)層面夯實和鞏固社會主義意識形態(tài)具有非常重要的意義。 　　

      在我們黨的歷史上，對于什么是榮，什么是辱，什么是善，什么是惡，什么是是，什么是非，一代又一代共產(chǎn)黨人用自己的信念堅守和實際行動給予了回答。雖然時代環(huán)境不一樣，面臨的歷史使命不一樣，但是忠誠于祖國，為人民服務(wù)，艱苦奮斗，愛崗敬業(yè)，團結(jié)協(xié)作，誠實守信，崇尚科學(xué)，都是每一名普通的共產(chǎn)黨人為自己樹立的標桿。踐行社會主義榮辱觀，與發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)具有高度的一致性。 　　

      踐行社會主義榮辱觀，需要我們發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)能夠為我們弘揚社會主義榮辱觀提供歷史營養(yǎng)，社會主義榮辱觀并不是無源之水，無本之木，作為一種價值觀念，它與我們黨的歷史，與社會主義新中國的歷史緊密相連。發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，挖掘鮮活的歷史材料，使我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)能夠以更加生動的方式展現(xiàn)；能夠使社會主義榮辱觀教育更加具有震撼人心、塑造靈魂的作用，從而能夠收到更大實效。像雷鋒、孔繁森、焦裕祿、任長霞等我們黨的歷史上涌現(xiàn)的光輝人物，他們對于我們辨別榮辱，牢固樹立善惡美丑是非觀念，比其他任何方式都能夠征服我們的內(nèi)心世界。因此社會主義榮辱觀的弘揚，更加需要我們以發(fā)展和創(chuàng)新的眼光從黨的優(yōu)良傳統(tǒng)中提煉精神價值，挖掘歷史資源，以堅守我們的精神家園。