廣東省中國特色社會主義理論體系研究中心　　

      馬克思主義學(xué)風(fēng)的核心是堅持理論聯(lián)系實際。它是改造客觀世界和改造主觀世界的有機統(tǒng)一，其方法在于聯(lián)系，其價值在于實踐。堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，切實推動實際問題的解決，是建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織應(yīng)遵循的主要原則之一。當(dāng)前，在學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)中切實貫徹馬克思主義學(xué)風(fēng)的要求，對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，關(guān)鍵是做到學(xué)以致用、學(xué)以增智、學(xué)以立德、學(xué)以涵情。 　　

      學(xué)以致用，增強研究解決重大理論和現(xiàn)實問題的能力。堅持學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合，是我們黨加強和改進(jìn)學(xué)習(xí)的一條寶貴經(jīng)驗，也是我們黨一貫倡導(dǎo)并始終堅持的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，學(xué)習(xí)的意義不僅在于提高認(rèn)識，而且在于指導(dǎo)工作、推動實踐，把“務(wù)虛”的成果轉(zhuǎn)化為“務(wù)實”的思路方法。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，新情況新問題層出不窮。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義的運用，著眼于對現(xiàn)實問題的理論思考，著眼于新的實踐和發(fā)展，本著“缺什么學(xué)什么、干什么學(xué)什么”的原則，加強學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，不斷增強研究解決重大理論和現(xiàn)實問題的能力。當(dāng)前，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的重要目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措，已歷史性地擺在全黨全國人民面前。面對這一繁重任務(wù)，有的領(lǐng)導(dǎo)干部的知識結(jié)構(gòu)和能力水平還不能完全適應(yīng)，在一定程度上存在“本領(lǐng)荒”。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)力爭站在高處、學(xué)在新處、用在實處，努力以知識轉(zhuǎn)型升級來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。 　　

      學(xué)以增智，提高科學(xué)分析判斷復(fù)雜形勢的戰(zhàn)略思維能力。任何事物的發(fā)展變化都有其自身規(guī)律。充分認(rèn)識和把握事物發(fā)展規(guī)律，進(jìn)而形成具有全局性、長遠(yuǎn)性和根本性的戰(zhàn)略思維，是學(xué)習(xí)質(zhì)量和水平的高層次表現(xiàn)。可以說，戰(zhàn)略思維成熟與否，直接關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)績效。因此，培養(yǎng)和提高戰(zhàn)略思維能力一直是我們黨建設(shè)高素質(zhì)干部隊伍的重要內(nèi)容。黨的十七屆四中全會強調(diào)，要把切實提高領(lǐng)導(dǎo)干部的戰(zhàn)略思維能力作為加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要方面。當(dāng)前，在新情況新問題不斷出現(xiàn)、形勢局面錯綜復(fù)雜、各種考驗挑戰(zhàn)空前嚴(yán)峻的背景下，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的戰(zhàn)略思維能力顯得尤為重要、尤其迫切。而提高戰(zhàn)略思維能力，理論準(zhǔn)備是前提。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)切實加強學(xué)習(xí)特別是加強理論學(xué)習(xí)，不斷提高科學(xué)分析判斷復(fù)雜形勢的戰(zhàn)略思維能力，從而科學(xué)應(yīng)對來自各方面的壓力和挑戰(zhàn)，開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展新局面。 　　

      學(xué)以立德，加強體現(xiàn)黨性原則要求的道德修養(yǎng)。人以學(xué)而立，立以德為先。黨章把“加強道德修養(yǎng)”作為各級領(lǐng)導(dǎo)干部的必備條件之一，充分體現(xiàn)了加強道德修養(yǎng)對領(lǐng)導(dǎo)干部的極端重要性。道德是以一定的價值觀為基礎(chǔ)的，有什么樣的價值觀就會有什么樣的道德表現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)不僅是個人修養(yǎng)，更是政治修養(yǎng)，是一種基于一般社會道德規(guī)范而又高于一般社會道德規(guī)范的為政之德。“政者，正也。”為政之德深刻反映著領(lǐng)導(dǎo)干部的政治信仰和由政治信仰所支配的權(quán)力觀、地位觀、利益觀和群眾觀、政績觀、責(zé)任觀等。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)并非自然形成的，它來源于永不懈怠的道德追求和歷練，其中一個重要方面就是學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為：用科學(xué)理論武裝頭腦，用社會主義核心價值體系規(guī)范自己的言行；學(xué)習(xí)新時期的道德楷模，用榜樣的力量提升自己的境界；從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取有益養(yǎng)料，端正自己的行為；等等。 　　

      學(xué)以涵情，培育積極健康的生活情趣。養(yǎng)身莫如靜心，靜心莫如涵情。培養(yǎng)積極健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，既是領(lǐng)導(dǎo)干部立身做人的基本功，也是領(lǐng)導(dǎo)干部為官從政的必修課。從一定程度上說，領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣反映著其理想信念和黨性修養(yǎng)，深刻影響社會導(dǎo)向，直接關(guān)系黨的事業(yè)，絕不可以小節(jié)觀之、以小善視之、以小事為之。正因為如此，我們黨把“生活正派、情趣健康”作為在各級領(lǐng)導(dǎo)干部中大力倡導(dǎo)的良好風(fēng)氣之一。培育積極健康的生活情趣，要靠不斷的學(xué)習(xí)和實踐。一是學(xué)會用理想信念陶冶生活情趣。理想信念是個“總開關(guān)”，決定和支撐著個體的生活取向。具有崇高的理想信念，才能保持高尚的生活目的和良好的精神狀態(tài)。二是學(xué)會用知識培養(yǎng)生活情趣。工作之余多涉獵一些人文知識、多鉆研一些藝術(shù)門類、多提高一些審美能力，有助于提升自身的綜合素養(yǎng)。三是學(xué)會用實踐提升生活情趣。人民群眾的實踐中蘊含著無限生動有益的寶貴財富。積極融入人民群眾的生產(chǎn)生活實踐中，就能豐富和發(fā)展個人的生活情趣。