中國社會科學(xué)院中國特色社會主義理論體系研究中心　　

      黨的十一屆三中全會以來，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了舉世矚目的偉大成就。國際輿論對中國的發(fā)展道路給予了越來越密集的關(guān)注，涌現(xiàn)出了破解“中國之謎”的無數(shù)“答案”，其中有不少“答案”刻意避開乃至抹殺中國道路的社會主義性質(zhì)。然而，就實(shí)質(zhì)來說，中國道路恰恰就是中國特色社會主義道路，三十多年來我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得巨大成就的根本原因，就在于中國道路堅持了社會主義，發(fā)展了社會主義。 　　

      一、堅持社會主義和堅持解放思想的緊密結(jié)合 　　

      我們之所以必須堅持社會主義，從歷史上說，是因為資本主義道路走不通，只有社會主義才能救中國；從現(xiàn)實(shí)來說，如果不堅持社會主義，而走資本主義道路，那就不能改變貧窮落后的狀態(tài)，就不能發(fā)展起來，即使最終發(fā)展起來也不過成為一個西方的附庸國；從理論上說，只有走社會主義道路，才有凝聚力，才有條件比資本主義更好更快地發(fā)展生產(chǎn)力，擺脫貧困，避免兩極分化，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，才能消除資本主義和其它剝削制度所必然產(chǎn)生的種種貪婪、腐敗和不公正現(xiàn)象。所以，自建立新中國以來我們堅持社會主義的方向是完全正確的。然而，幾十年來我國社會主義建設(shè)經(jīng)歷的曲折發(fā)展卻又說明，對于什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，我們的認(rèn)識并不是完全清醒的，一再出現(xiàn)忽視生產(chǎn)力的發(fā)展、片面從生產(chǎn)關(guān)系上去規(guī)定社會主義特征的現(xiàn)象。這就使社會主義的優(yōu)越性沒有能夠得到充分發(fā)揮，甚至反而遭到質(zhì)疑。 　　

      堅持社會主義，并不意味著要讓馬克思主義停留在幾十年或一百多年前的個別論斷的水平上，而是要把堅持社會主義和堅持解放思想結(jié)合起來，運(yùn)用馬克思主義基本理論去破除對馬克思主義的教條式理解，特別是破除那些附加到馬克思主義名義下的錯誤觀點(diǎn)，研究新情況、解決新問題。鄧小平同志指出：“堅持社會主義的發(fā)展方向，就要肯定社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，逐步擺脫貧窮，使國家富強(qiáng)起來，使人民生活得到改善。”（《鄧小平文選》第3卷第264—265頁）他把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力作為消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕的基礎(chǔ)和前提，將其列入社會主義的本質(zhì)之中，并把中國特色社會主義定義為“不斷發(fā)展社會生產(chǎn)力的社會主義”。 　　

      改革開放道路的提出就是把堅持社會主義和堅持解放思想緊密結(jié)合起來的典型表現(xiàn)。社會主義具有比資本主義更好更快地發(fā)展生產(chǎn)力的優(yōu)越性，但是，“社會主義制度并不等于建設(shè)社會主義的具體做法。”（《鄧小平文選》第2卷第250頁）因此，在確定了要堅持社會主義制度之后，還有一個“怎樣堅持”的問題：是堅持那種不能擺脫貧窮落后狀態(tài)的體制和政策，還是在堅持社會主義制度的基礎(chǔ)上選擇好的體制和政策，使社會生產(chǎn)力得到比較快的發(fā)展？在總結(jié)社會主義歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，鄧小平同志指出：“社會主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力。”（《鄧小平文選》第3卷第370頁）這就突破了把已經(jīng)不再適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的、過度集中統(tǒng)一的社會主義建設(shè)模式神圣化的傳統(tǒng)觀念，開辟了社會主義自我完善的新路。由于我國在改革的過程中建立和完善了取代計劃經(jīng)濟(jì)體制的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，既在國家的宏觀調(diào)控下發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，把資源配置到效益較好的領(lǐng)域中去，又通過國家的宏觀調(diào)控、計劃指導(dǎo)和必要的行政管理去彌補(bǔ)和克服市場所固有的自發(fā)性、盲目性和滯后性等消極方面，因而有力地促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。這是我們黨對馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的一個創(chuàng)造性發(fā)展。 　　

      為了發(fā)展社會生產(chǎn)力，還要在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上，實(shí)行對外開放，吸收外國的先進(jìn)技術(shù)、管理經(jīng)驗和資金來加速我國的現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平同志說：“社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法。”（同上書，第373頁）有人認(rèn)為中國這樣搞現(xiàn)代化，是放棄了基本立場和信仰，走資本主義道路。這是不正確的。因為這是社會主義國家在利用此種方法去發(fā)展社會生產(chǎn)力，把它當(dāng)作方法而不是當(dāng)作目標(biāo)，既不等于實(shí)行資本主義，也不會重新回到資本主義。 　　

      事實(shí)雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，也是中國道路堅持和發(fā)展社會主義的體現(xiàn)。 　　

      二、堅持社會主義和中國國情的緊密結(jié)合 　　

      二十世紀(jì)世界社會主義運(yùn)動面對的一個重要問題是，社會主義沒有像馬克思恩格斯所設(shè)想的那樣首先在發(fā)達(dá)資本主義國家取勝，而是首先在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家取勝。這樣的國家在革命勝利以后怎樣建設(shè)社會主義？從實(shí)際情況來看，這些國家的社會主義建設(shè)大都在不同程度上存在著對本國經(jīng)濟(jì)文化較不發(fā)達(dá)的具體國情考慮不足、機(jī)械地照搬馬克思恩格斯的某些論斷、離開本國生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平盲目追求公有化程度的提高等問題，以致社會主義的優(yōu)越性不能得到充分發(fā)揮，社會主義建設(shè)一再遭遇挫折。影響所及，又使一些人對于經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家能否在一定條件下跨越資本主義的充分發(fā)展階段去建設(shè)社會主義產(chǎn)生懷疑和動搖，使之成為一個世紀(jì)性難題。 　　

      對于這樣一個難題，鄧小平同志提出搞社會主義一定要從本國的實(shí)際出發(fā)，認(rèn)為我國最大的實(shí)際就是我們現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段。這些思想破解了這個世紀(jì)性難題。 　　

      社會主義初級階段論，為在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的基礎(chǔ)上建立的社會主義國家制定正確的路線方針政策提供了理論根據(jù)。黨的十三大正是以此為立論基礎(chǔ)，展開了關(guān)于我國社會主義初級階段的系統(tǒng)論述：我國社會已經(jīng)是社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義；另一方面，我國的社會主義社會還處在初級階段，生產(chǎn)力水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)資本主義國家。這就決定了我們必須經(jīng)歷一個很長的社會主義初級階段，去實(shí)現(xiàn)別的許多國家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和生產(chǎn)的商品化、社會化、現(xiàn)代化。 　　

      社會主義初級階段論，為我們黨制定“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”、“以堅持四項基本原則和堅持改革開放為兩個基本點(diǎn)”的基本路線提供了理論根據(jù)。社會主義初級階段基本路線是建設(shè)中國特色社會主義理論和實(shí)踐的總綱，30多年來的實(shí)踐證明，我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國人民，經(jīng)受住困難和風(fēng)險的考驗，保持社會政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，最根本的原因就是堅決排除各種干擾，堅定不移地貫徹執(zhí)行了黨的這條基本路線。 　　

      社會主義初級階段論，為我國堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度提供了理論根據(jù)。實(shí)踐證明，只有長期堅持這條由我國社會主義制度的性質(zhì)和現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平所決定的方針和制度，才能使我國的經(jīng)濟(jì)充滿生機(jī)和活力，促進(jìn)社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展。公有制經(jīng)濟(jì)是國家引導(dǎo)、推動、調(diào)控經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要力量，是實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾根本利益的重要保證。只有確保公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，才能防止兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕。而非公有制經(jīng)濟(jì)則在發(fā)展生產(chǎn)力、增加就業(yè)、滿足人民生活多樣化的需要等方面發(fā)揮了重要作用。國外有評論指出，實(shí)行這種社會基本經(jīng)濟(jì)制度，是“中國改革取得成功的秘訣之一”。 　　

      社會主義初級階段論，還為制定通過讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來，帶動大部分地區(qū)加速發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同富裕的政策提供了理論根據(jù)。國外有評論認(rèn)為，這種政策是對傳統(tǒng)的社會主義觀念的突破；認(rèn)為這個問題過去所有的社會主義國家都沒有解決好，正是由于有了這個突破，才有可能制定出調(diào)動人們積極性的政策；這個突破以及其他一系列政策也說明，中國共產(chǎn)黨人從理論到實(shí)踐都始終把多數(shù)人的根本利益作為自己的出發(fā)點(diǎn)。 　　

      三、堅持社會主義和時代特征的緊密結(jié)合 　　

      在和平與發(fā)展取代戰(zhàn)爭與革命成為時代主題的歷史條件下，要堅持社會主義，還必須準(zhǔn)確把握當(dāng)今世界發(fā)展大勢，使社會主義和時代特征緊密結(jié)合，堅持走和平發(fā)展道路。 　　

      鄧小平同志早就指出：“我們搞的是有中國特色的社會主義，是不斷發(fā)展社會生產(chǎn)力的社會主義，是主張和平的社會主義。”（同上書，第328頁）以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出中國“堅持走和平發(fā)展道路”的政策，這就把鄧小平同志所揭示的中國特色社會主義對內(nèi)不斷發(fā)展社會生產(chǎn)力的根本戰(zhàn)略和對外主張和平的根本戰(zhàn)略聯(lián)結(jié)和貫通起來了，是從發(fā)展道路的高度進(jìn)行的集中概括。進(jìn)言之，和平發(fā)展不僅是中國的一個國際戰(zhàn)略，而且首先是中國特色社會主義道路貫穿內(nèi)外的標(biāo)志性特征。 　　

      就和平發(fā)展的國際戰(zhàn)略來說，中國堅持走和平發(fā)展道路，既是由中國堅持社會主義制度的國情所決定的，也是由和平與發(fā)展成為時代主題，科技進(jìn)步日新月異，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展等世情所促成的。迄今為止，世界上主要資本主義國家的現(xiàn)代化，都是通過對外掠奪、擴(kuò)張乃至發(fā)動侵略戰(zhàn)爭來實(shí)現(xiàn)的，而我國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國情和時代背景卻決定了我們必須、也只能踐行一條標(biāo)志著人類追求文明進(jìn)步的全新的和平發(fā)展道路。這就是說，我們充分利用世界和平的大好時機(jī)努力發(fā)展壯大自己，又以自身的發(fā)展更好地維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中國的發(fā)展與和平國際環(huán)境的良性互動；我們參與維護(hù)和建設(shè)現(xiàn)存國際體系，又積極推動公正合理的國際新秩序的建立；我們堅持獨(dú)立自主地建設(shè)中國特色社會主義，又積極參與經(jīng)濟(jì)全球化、趨利避害；我們反對霸權(quán)主義，也永遠(yuǎn)不稱霸，我們主張各國人民攜手努力，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。俄羅斯科學(xué)院院士季塔連科曾經(jīng)說過，中國領(lǐng)導(dǎo)人大大擴(kuò)大了中國人民和中國共產(chǎn)黨在國際領(lǐng)域的主要任務(wù)，在反對霸權(quán)主義和維護(hù)世界和平之外，加上了“促進(jìn)共同發(fā)展”這個十分重要的內(nèi)容，這一結(jié)論具有重大的國際意義，是對科學(xué)社會主義理論的重大發(fā)展。