進(jìn)一步豐富和發(fā)展馬克思主義的重大課題 

——論推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化 

  徐光春 

      黨的十七屆四中全會(huì)根據(jù)世情、國情、黨情的新變化和馬克思主義發(fā)展的新要求，提出了推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的重大課題。認(rèn)真研究和解答這一重大課題，對(duì)于豐富和發(fā)展馬克思主義，更好地用當(dāng)代中國馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，具有重要戰(zhàn)略意義。 

      推進(jìn)馬克思主義中國化，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，形成具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的馬克思主義 

      馬克思主義中國化的本質(zhì)是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，形成具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的馬克思主義。毛澤東同志指出：“馬克思這些老祖宗的書，必須讀，他們的基本原理必須遵守，這是第一。但是，任何國家的共產(chǎn)黨，任何國家的思想界，都要?jiǎng)?chuàng)造新的理論，寫出新的著作，產(chǎn)生自己的理論家，來為當(dāng)前的政治服務(wù)，單靠老祖宗是不行的。”中國共產(chǎn)黨人正是在將馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的過程中，形成了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系兩大成果，從而成功實(shí)現(xiàn)和不斷推進(jìn)了馬克思主義中國化。 

      推進(jìn)馬克思主義中國化，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的高度自覺。在中國革命、建設(shè)和改革的歷程中，中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，在新的思想高度上繼承和發(fā)展馬克思主義，形成了中國化馬克思主義。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，首先提出馬克思主義中國化的重大任務(wù)，創(chuàng)立了毛澤東思想，開創(chuàng)了中國特色革命道路，建立了社會(huì)主義新中國；以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持推進(jìn)馬克思主義中國化，深入總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，形成了鄧小平理論；以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的過程中繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化，形成了“三個(gè)代表”重要思想；黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，站在新的歷史高度，再次向全黨提出了推進(jìn)馬克思主義中國化的新要求，形成了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想，有力推進(jìn)了中國特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的新發(fā)展。 

      推進(jìn)馬克思主義中國化是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的工程，是中國共產(chǎn)黨人肩負(fù)的一項(xiàng)重大歷史使命。在實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持一些基本原則

      堅(jiān)持馬克思主義基本原理。這是推進(jìn)馬克思主義中國化的重要前提。始終堅(jiān)持馬克思主義的基本立場、基本觀點(diǎn)、基本方法，始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理，為發(fā)展中國特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。 

      堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。這是推進(jìn)馬克思主義中國化的根本途徑。堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，從實(shí)踐需求出發(fā)，面向?qū)嶋H、面向群眾、面向未來，不斷總結(jié)廣大人民群眾推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的新經(jīng)驗(yàn)、新做法，在回答和解決實(shí)際問題中推進(jìn)理論創(chuàng)新，用創(chuàng)新理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。 　　堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。這是推進(jìn)馬克思主義中國化的強(qiáng)大動(dòng)力。一切從實(shí)際出發(fā)，不唯書、不唯上、只唯實(shí)，勇于探索、敢于創(chuàng)新、善于發(fā)現(xiàn)，努力開創(chuàng)馬克思主義發(fā)展的新境界。 

      推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化，就是把馬克思主義同時(shí)代發(fā)展結(jié)合起來，使之能夠適應(yīng)時(shí)代需要、把握時(shí)代脈搏、回答時(shí)代課題  

      所謂馬克思主義時(shí)代化，就是緊密結(jié)合時(shí)代特征，不斷吸收新的時(shí)代內(nèi)容，使馬克思主義順應(yīng)時(shí)代潮流、緊跟時(shí)代步伐、揭示時(shí)代主題、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展，形成與時(shí)代特征相結(jié)合、與時(shí)代要求相一致、富有時(shí)代特色的馬克思主義最新理論成果。 

      馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，必須反映時(shí)代發(fā)展規(guī)律。馬克思主義既揭示了世界發(fā)展的普遍規(guī)律，又具有鮮明的時(shí)代特征。第一次產(chǎn)業(yè)革命后資本主義基本矛盾激化、經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)的歷史條件，催生了馬克思主義經(jīng)典理論；帝國主義時(shí)代和殖民地、半殖民地國家革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌的歷史條件，催生了列寧主義和毛澤東思想；在中國這樣的落后國家回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大歷史課題，催生了馬克思主義中國化的最新成果——中國特色社會(huì)主義理論體系。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，馬克思主義只有隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，才能永葆生機(jī)活力。 

      馬克思主義是時(shí)代精神的精華，必須引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展潮流。馬克思主義是時(shí)代精神的集中體現(xiàn)，為研究歷史、解讀時(shí)代提供了科學(xué)的世界觀和方法論。作為時(shí)代精神精華的馬克思主義要繼續(xù)引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)，就必須因時(shí)制宜、因地制宜，把握時(shí)代變化，揭示時(shí)代規(guī)律，破解時(shí)代難題，指明時(shí)代方向，不斷拓展馬克思主義發(fā)展新視野、指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)新實(shí)踐。 

      時(shí)代化是當(dāng)今世界和當(dāng)代中國對(duì)馬克思主義發(fā)展提出的新要求。推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化，主要包括三個(gè)方面的內(nèi)涵。 

      緊扣時(shí)代主題。每個(gè)時(shí)代都有自己的主題，求和平、謀發(fā)展、促合作是當(dāng)今時(shí)代的主題。推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化，必須牢牢把握求和平這個(gè)共同愿望，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路；必須牢牢把握謀發(fā)展這個(gè)時(shí)代主旋律，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展；必須牢牢把握促合作這個(gè)大勢，堅(jiān)持求同存異、互利共贏。 

      把握時(shí)代脈搏。自覺順應(yīng)科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代潮流，從時(shí)代的演變中吸收新的元素、補(bǔ)充新的養(yǎng)分，使馬克思主義發(fā)展與時(shí)代同行。當(dāng)前，特別要緊密聯(lián)系應(yīng)對(duì)國際金融危機(jī)、氣候變化、公共安全等全球性問題和后金融危機(jī)時(shí)期我國面臨的科學(xué)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、保障民生等問題，在破解難題中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。 

      推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。認(rèn)真總結(jié)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論概括和理論升華，著力調(diào)整那些與時(shí)代發(fā)展不協(xié)調(diào)、不適應(yīng)的理論觀點(diǎn)和思想方法，著力破除那些束縛時(shí)代發(fā)展、阻礙時(shí)代進(jìn)步的理論教條和陳腐觀念，以馬克思主義時(shí)代化的理論成果推動(dòng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步。 　　推進(jìn)馬克思主義大眾化，就是把馬克思主義同人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，使之更好地走進(jìn)人民群眾、武裝人民群眾 。 

      馬克思主義大眾化的本質(zhì)是讓廣大人民群眾掌握馬克思主義。具體而言，就是一方面要堅(jiān)持黨的群眾路線，相信群眾、依靠群眾，從廣大人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取思想養(yǎng)料和智慧，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新；另一方面要用馬克思主義中國化、時(shí)代化的最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。 

      馬克思主義是指導(dǎo)人民群眾偉大實(shí)踐的科學(xué)理論。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的決定性力量。人民群眾歷史主體作用的發(fā)揮必須有科學(xué)的理論作指導(dǎo)，馬克思主義就是這樣的科學(xué)理論。 

      馬克思主義只有被人民群眾掌握才能真正發(fā)揮作用。人民群眾是馬克思主義與客觀世界聯(lián)系的橋梁和紐帶。只有堅(jiān)持不懈地推進(jìn)馬克思主義大眾化，用發(fā)展著的馬克思主義武裝群眾頭腦，才能使馬克思主義發(fā)揮改造主客觀世界思想武器的強(qiáng)大威力。馬克思主義如果脫離人民群眾、遠(yuǎn)離社會(huì)實(shí)踐，就只能停留在口頭上、書本上，永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)揮實(shí)際作用。 

      推進(jìn)馬克思主義大眾化，重要的是用馬克思主義特別是馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民。在這方面，應(yīng)把握一些基本要求  

      堅(jiān)持“三貼近”，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。“三貼近”是對(duì)馬克思主義大眾化的總體要求，體現(xiàn)了馬克思主義植根群眾、服務(wù)群眾的規(guī)律。堅(jiān)持“三貼近”，就要認(rèn)真聽取群眾呼聲，充分尊重群眾意愿，始終做到與人民群眾心連心；緊貼社會(huì)實(shí)際，真實(shí)反映社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，著力解決社會(huì)發(fā)展中的實(shí)際問題；緊貼群眾生活實(shí)際，用人民群眾喜聞樂見的語言和真實(shí)生動(dòng)的材料宣傳馬克思主義，增強(qiáng)馬克思主義的吸引力、感召力、影響力。 

      堅(jiān)持“三進(jìn)”，即進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。堅(jiān)持“要精，要管用”原則，編寫通俗易懂、生動(dòng)活潑，集科學(xué)性、可讀性于一體的馬克思主義理論讀本。堅(jiān)持把教學(xué)與研究、講授與輔導(dǎo)、講課與講座相結(jié)合，以傳播知識(shí)、激發(fā)情感、堅(jiān)定信念為目的，借助廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、宣傳櫥窗等平臺(tái)，精選教學(xué)內(nèi)容，突破教學(xué)難點(diǎn)，闡明基本原理，解答現(xiàn)實(shí)問題。堅(jiān)持以黨員干部為主體，把學(xué)習(xí)教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、普及理論與思考問題相結(jié)合、抽象的理論與通俗的事例相結(jié)合、嚴(yán)肅的內(nèi)容與活潑的形式相結(jié)合，動(dòng)之以情，曉之以理，激發(fā)干部群眾學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使馬克思主義理論入耳、入腦、入心。 

      堅(jiān)持“四真”，即真學(xué)、真懂、真信、真用。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，完善學(xué)習(xí)機(jī)制，引導(dǎo)廣大干部群眾深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義尤其是中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)；以我們正在做的事情為中心，選準(zhǔn)切入點(diǎn)，把握聯(lián)結(jié)點(diǎn)，找準(zhǔn)著力點(diǎn)，自覺地把馬克思主義理論轉(zhuǎn)化為正確的路線方針政策，轉(zhuǎn)化為科學(xué)的工作思路和方法，轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問題的能力，轉(zhuǎn)化為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的具體實(shí)踐。  

      馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化是一個(gè)密切聯(lián)系的有機(jī)整體。馬克思主義不中國化，就不可能符合中國的實(shí)際和人民的需求，也不可能實(shí)現(xiàn)時(shí)代化和大眾化；馬克思主義不時(shí)代化，就不能反映時(shí)代特征，就難以解決中國改革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題；馬克思主義不大眾化，馬克思主義中國化、時(shí)代化也就發(fā)揮不了作用，就會(huì)失去意義。推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，必須“三化”統(tǒng)籌、整體推進(jìn)。 

（作者為馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會(huì)主任）