一、改革開(kāi)放三十年的根本歷史經(jīng)驗(yàn)是解放思想、解放生產(chǎn)力

　    
    （一）     

    一九七八年黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)這三十年，我國(guó)最鮮明的特點(diǎn)是改革開(kāi)放。在這個(gè)偉大歷史進(jìn)程中，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)拓進(jìn)取，創(chuàng)造和積累了多方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)。黨的十七大報(bào)告概括的“十個(gè)結(jié)合”，是這些經(jīng)驗(yàn)的完整綜合和總結(jié)。而所有這些經(jīng)驗(yàn)，從根本上說(shuō)，就是解放思想、解放生產(chǎn)力。解放思想，是黨的實(shí)事求是思想路線的本質(zhì)要求；解放生產(chǎn)力，是黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線的中心任務(wù)。正因?yàn)槲覀凕h一以貫之、旗幟鮮明地堅(jiān)持解放思想、解放生產(chǎn)力，才推動(dòng)我們國(guó)家在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期，經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步。 

    一九九二年鄧小平同志在南方談話中，開(kāi)宗明義，有一個(gè)極關(guān)重要的概括：“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。” 在同一篇談話中，他還把“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”引人注目地放到關(guān)于“社會(huì)主義本質(zhì)”的極重要概括的起首地位。這真可謂是一語(yǔ)中的、一言興邦！ 

    圍繞解放思想、解放生產(chǎn)力來(lái)聚焦思考中國(guó)改革開(kāi)放三十年的根本歷史經(jīng)驗(yàn)，來(lái)深化對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的認(rèn)識(shí)和理解——這就是本文的主旨。     

    （二）     

    讓我們先從改革開(kāi)放三十年引發(fā)的歷史巨變說(shuō)起吧。

    三十年歷史巨變，當(dāng)然可以從多方面，用多視角來(lái)觀察。而其中最突出的一條，或者說(shuō)最使十幾億中國(guó)人受惠的一條，就是中國(guó)在新時(shí)期，從根本上改變了封閉僵化的頹勢(shì)和萬(wàn)馬齊喑的沉悶，真正充滿希望地活躍起來(lái)了。 

    鄧小平同志在一九八七年五月這樣說(shuō)過(guò)：“‘文化大革命’期間，那時(shí)‘四人幫’當(dāng)權(quán)橫行，人民心情沉悶，甚至可以說(shuō)是在憂慮之中，整個(gè)社會(huì)處于停滯狀態(tài)。‘文化大革命’結(jié)束以后，還有兩年徘徊。中國(guó)真正活躍起來(lái)，真正集中力量做人民所希望的事情，還是在一九七八年黨的十一屆三中全會(huì)以后。” 

    鄧小平同志在這里，從總結(jié)歷史教訓(xùn)的高度，把中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)之前和之后黨和國(guó)家的狀況、人民群眾精神面貌的狀況，作了尖銳鮮明的對(duì)照，而把問(wèn)題集中到究竟是要“沉悶停滯”，還是要“中國(guó)真正活躍起來(lái)，真正集中力量做人民所希望的事情”。

    這樣具有思想穿透力的體察和眼光，實(shí)在發(fā)人深??！

    實(shí)際上，從新時(shí)期一開(kāi)始，到二十一世紀(jì)頭八年，中國(guó)共產(chǎn)黨三十年貫串始終、最為重視的就是這個(gè)“活躍起來(lái)”的問(wèn)題，就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展之有無(wú)活力的問(wèn)題，就是人民群眾精神狀態(tài)是沉悶還是活躍的問(wèn)題！

    事情就是這樣。到今天，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大活力，已成為舉世矚目的重大現(xiàn)象。

    請(qǐng)看吧，我們這樣一個(gè)十三億人口的發(fā)展中大國(guó)，一個(gè)社會(huì)主義的后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家，在改革開(kāi)放推動(dòng)下，實(shí)現(xiàn)了世界近代以來(lái)大國(guó)發(fā)展歷史上從未有過(guò)的持續(xù)三十年年均增長(zhǎng)速度接近百分之十的高速發(fā)展。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由一九七八年的三千六百四十五億元，增長(zhǎng)到二○○七年的二十四萬(wàn)六千六百多億元。經(jīng)濟(jì)總量由世界第十位，躍升到世界第四位。糧食、棉花、肉類、鋼鐵、煤炭、化肥、水泥等主要農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量，居于世界首位。數(shù)以億計(jì)的長(zhǎng)期束縛在有限土地上的農(nóng)村勞動(dòng)人口，總體有序地轉(zhuǎn)入非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的擺脫了指令性計(jì)劃束縛并擁有自主權(quán)的工商企業(yè)，蓬勃發(fā)展和活躍起來(lái)。城鎮(zhèn)居民人均可支配收入由三百四十三元增長(zhǎng)到一萬(wàn)三千七百多元，農(nóng)民人均純收入由一百三十三元增長(zhǎng)到四千一百多元。兩億幾千萬(wàn)人擺脫絕對(duì)貧困，全社會(huì)總體進(jìn)入小康。進(jìn)出口貿(mào)易總額從二百億美元提高到二萬(wàn)一千七百億美元，成為世界第三大貿(mào)易國(guó)，外匯儲(chǔ)備也高居世界首位，并從而對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)生愈益強(qiáng)勁的“引擎”作用。還有累計(jì)一百二十萬(wàn)人的出國(guó)留學(xué)生，每年三、四千萬(wàn)人次的出國(guó)旅游大軍，數(shù)以億計(jì)的網(wǎng)民、手機(jī)用戶和居于世界前列的報(bào)業(yè)市場(chǎng)。再加上中國(guó)社會(huì)本身和諧發(fā)展和文明復(fù)興正日益成為新的亮點(diǎn)，如此等等。顯然，這樣一種世所罕見(jiàn)的“井噴式”發(fā)展勢(shì)頭還將長(zhǎng)時(shí)期持續(xù)下去。 

    要問(wèn)這樣的活力究竟從何而來(lái)？當(dāng)然是由改革開(kāi)放所開(kāi)啟的實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新而來(lái)。

    歸根到底，是由解放思想、解放生產(chǎn)力而來(lái)，是由中國(guó)共產(chǎn)黨始終一貫地把解放思想同解放生產(chǎn)力緊緊聯(lián)在一起而來(lái)，是由中國(guó)共產(chǎn)黨始終一貫地把解放生產(chǎn)力作為解放思想、改革開(kāi)放和我們?nèi)抗ぷ鞯母境霭l(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)而來(lái)。    

    （三）     

    請(qǐng)?jiān)賮?lái)看一看三十年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程吧。

    中國(guó)改革開(kāi)放三十年歷史進(jìn)程的思想啟動(dòng)，是關(guān)于“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論。這一點(diǎn)大家已耳熟能詳。這里應(yīng)當(dāng)要特別強(qiáng)調(diào)的是，在改革開(kāi)放三十年中，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的一個(gè)最大特色，就是把實(shí)踐這個(gè)檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)決、徹底、鮮明地集中到生產(chǎn)力的進(jìn)一步解放和發(fā)展要求上來(lái)，集中到生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)上來(lái)。

    大家知道，馬克思主義的歷史唯物主義從來(lái)認(rèn)為，人們的社會(huì)實(shí)踐，包括生產(chǎn)活動(dòng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)，而生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)，是決定其他一切活動(dòng)的東西。因此，作為人們生產(chǎn)實(shí)踐能力的結(jié)果即生產(chǎn)力（馬克思），就成為一切社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期，這一點(diǎn)尤其具有特殊重大的直接決定意義。 

 
    正因?yàn)檫@樣，我們黨從新時(shí)期一開(kāi)始，在重新確立實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，又堅(jiān)決、徹底、鮮明地把經(jīng)濟(jì)建設(shè)確定為黨在新時(shí)期“根本政治路線”的中心任務(wù)，并且把對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是有利還是有害作為“衡量一切工作的最根本的是非標(biāo)準(zhǔn)”。

    也正因?yàn)檫@樣，鄧小平同志還把問(wèn)題提到究竟什么才是社會(huì)主義和馬克思主義的高度。他這樣說(shuō)：“什么叫社會(huì)主義，什么叫馬克思主義？我們過(guò)去對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不是完全清醒的。馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力。……社會(huì)主義初級(jí)階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些……如果說(shuō)我們建國(guó)以后有缺點(diǎn)，那就是對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有某種忽略。社會(huì)主義要消滅貧窮。貧窮不是社會(huì)主義，更不是共產(chǎn)主義。”

    這就是中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期，堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的聚焦點(diǎn)。

 
    這就是中國(guó)共產(chǎn)黨以巨大政治勇氣和理論勇氣對(duì)社會(huì)主義再認(rèn)識(shí)的突破口。

    實(shí)際上，這也就是中國(guó)改革開(kāi)放三十年的思想起點(diǎn)、邏輯起點(diǎn)和歷史起點(diǎn)。由這樣的起點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)期的開(kāi)創(chuàng)性實(shí)踐中，一步一步地推進(jìn)和展開(kāi)了波瀾壯闊的改革開(kāi)放偉大歷史進(jìn)程。

 
    對(duì)于如此豐富生動(dòng)和復(fù)雜深刻的歷史進(jìn)程，我在這里不可能也不需要作編年史式的詳細(xì)描述，而只打算圍繞解放思想、解放生產(chǎn)力這條主線，把這段歷史粗略概括為頭四年、中間兩個(gè)十年和最近六年，這樣四個(gè)大段落：

    第一大段落，新時(shí)期頭四年。一九七八年黨的十一屆三中全會(huì)之后，為了實(shí)現(xiàn)全黨工作重心由階級(jí)斗爭(zhēng)到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，在真理標(biāo)準(zhǔn)討論推動(dòng)下，大刀闊斧的撥亂反正、平反冤假錯(cuò)案，首先在思想領(lǐng)域、政治領(lǐng)域和中國(guó)共產(chǎn)黨的黨內(nèi)生活獲得突破。由此帶動(dòng)全社會(huì)，特別是農(nóng)村改革和對(duì)外開(kāi)放的特區(qū)試點(diǎn)，加上這之前不久召開(kāi)的全國(guó)科學(xué)大會(huì)和隨后的恢復(fù)高考、開(kāi)放留學(xué)。實(shí)質(zhì)上，這就是以黨的思想路線和政治路線的根本性轉(zhuǎn)變，來(lái)啟動(dòng)各方面人們思想的活躍性和積極性，啟動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)和教育、科技等方面改革，從而開(kāi)始解放農(nóng)村生產(chǎn)力，解放科技生產(chǎn)力，同時(shí)開(kāi)始調(diào)動(dòng)國(guó)外境外資本、技術(shù)、人才的積極因素和生產(chǎn)要素。直到一九八一年十一屆六中全會(huì)總結(jié)建國(guó)以來(lái)黨的歷史，徹底否定“文化大革命”。

 
    概括言之，這第一大段落，從一九七八年到一九八二年，乃是“撥亂反正和改革起步的四年”。

 
    其在“解放生產(chǎn)力”上的顯著成效，就是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活躍起來(lái)，短短三到四年就初步解決了中國(guó)人的溫飽問(wèn)題！

    第二大段落，新時(shí)期中間頭一個(gè)十年。一九八二年黨的十二大，鄧小平同志在開(kāi)幕詞中第一次鄭重提出“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，從而向全世界昭告了新時(shí)期社會(huì)主義中國(guó)的根本走向。改革開(kāi)放的實(shí)踐，則由廣大農(nóng)村的率先突破向著城市推進(jìn)，由幾個(gè)特區(qū)試點(diǎn)向著沿海沿江和內(nèi)地推進(jìn)。改革目標(biāo)的探索，又經(jīng)歷了由“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”（十二大），到“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”（十二屆三中全會(huì)），再到“計(jì)劃與市場(chǎng)內(nèi)在統(tǒng)一的體制”（十三大），又到“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制”（十三屆四中全會(huì)）。一九八七年黨的十三大，在總結(jié)撥亂反正、全面改革的成功實(shí)踐并系統(tǒng)論述中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段理論的基礎(chǔ)上，確定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，提出了“三步走”的社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略。 

    概括言之，這第二大段落，從一九八二年到上世紀(jì)九十年代初，乃是“開(kāi)始全面改革，確立中國(guó)特色社會(huì)主義根本道路、基本路線并大膽探索改革目標(biāo)的十年”。

    其在“解放生產(chǎn)力”上的顯著成效，就是出現(xiàn)了“隔幾年上一個(gè)臺(tái)階”式的加速發(fā)展時(shí)期，城市經(jīng)濟(jì)活躍起來(lái)，對(duì)外開(kāi)放由點(diǎn)到線再到面，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起。

 
    第三大段落，新時(shí)期中間又一個(gè)十年。一九九二年，在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化，保持穩(wěn)定，成功地經(jīng)受住八十年代末、九十年代初國(guó)際國(guó)內(nèi)政治風(fēng)波嚴(yán)峻考驗(yàn)的新形勢(shì)下，按照“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略有力地推動(dòng)了“奔小康”的發(fā)展勢(shì)頭。特別是鄧小平同志南方談話和黨的十四大，科學(xué)總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)，明確回答了困擾和束縛我們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)基本路線要管一百年、動(dòng)搖不得，并且第一次明確提出了“我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，以利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力”，從而使改革開(kāi)放進(jìn)入一個(gè)著力構(gòu)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本框架的新階段。到一九九七年黨的十五大，在十四大關(guān)于“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論”的論述基礎(chǔ)上，進(jìn)一步確立“鄧小平理論”是我們黨的指導(dǎo)理論，同時(shí)提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)和我國(guó)跨世紀(jì)發(fā)展的奮斗目標(biāo)。

 
    概括言之，這第三大段落，從一九九二年到二○○二年黨的十六大之前，乃是“經(jīng)受住政治和金融風(fēng)波考驗(yàn)而更加堅(jiān)定奮進(jìn)，有系統(tǒng)地確立指導(dǎo)理論、基本綱領(lǐng)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放新的歷史性突破的十年”。

    其在“解放生產(chǎn)力”上的顯著成效，就是在一九九二年到一九九六年年均增長(zhǎng)百分之十二點(diǎn)一的基礎(chǔ)上進(jìn)一步擴(kuò)大內(nèi)需，克服亞洲金融危機(jī)的不利影響，同時(shí)使國(guó)家計(jì)劃管理由指令性計(jì)劃向指導(dǎo)性計(jì)劃轉(zhuǎn)變，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的新格局逐步形成。集中到一點(diǎn)，就是經(jīng)過(guò)這一段落的持續(xù)改革和發(fā)展，中國(guó)總體上進(jìn)入小康社會(huì)。 

    第四大段落，最近這六年。二○○二年黨的十六大，提出并系統(tǒng)論述了“三個(gè)代表”重要思想，指出這也是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。同時(shí)提出了直到二○二○年全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗綱領(lǐng)，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國(guó)有經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略性改組，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)包括中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者新社會(huì)階層在內(nèi)的更廣大團(tuán)結(jié)。黨的十六大以后，經(jīng)過(guò)十六屆三中全會(huì)到二○○七年黨的十七大，又針對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中呈現(xiàn)的新的階段性特征，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展，提出“科學(xué)發(fā)展觀”、“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”、“走和平發(fā)展道路”等一系列重大戰(zhàn)略思想。與此同時(shí)，還針對(duì)某些社會(huì)思潮，旗幟鮮明地堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖。并且系統(tǒng)地總結(jié)了改革開(kāi)放二十九年基本實(shí)踐和基本理論的發(fā)展，鄭重提出了中國(guó)特色社會(huì)主義“一面旗幟、一條道路、一個(gè)理論體系”。

    概括言之，這第四大段落，從二○○二年到二○○八年（以至今后），乃是“在新的歷史起點(diǎn)上，進(jìn)一步明確界定當(dāng)代中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史方位，更高地舉起中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，開(kāi)始全面建設(shè)小康社會(huì)的六年”。 

    其在“解放生產(chǎn)力”上的顯著成效，就是二十一世紀(jì)頭七年經(jīng)濟(jì)總量保持兩位數(shù)穩(wěn)定增長(zhǎng)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)設(shè)施和國(guó)有經(jīng)濟(jì)重大項(xiàng)目上了新的大臺(tái)階，人民生活也上了新的大臺(tái)階，并且在加快發(fā)展的同時(shí)更加關(guān)注公平正義，進(jìn)入了一個(gè)以更高自覺(jué)致力于科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展，同時(shí)全面完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，并使經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制改革更加協(xié)調(diào)推進(jìn)的嶄新階段。

    事非經(jīng)過(guò)不知難。我們這樣一個(gè)幾千萬(wàn)黨員的大黨，十多億人口的大國(guó)，在改革開(kāi)放三十年中能夠一以貫之和旗幟鮮明地堅(jiān)持解放思想、解放生產(chǎn)力，談何容易？這實(shí)在是一個(gè)偉大而又復(fù)雜的超大規(guī)模系統(tǒng)工程啊！在這個(gè)過(guò)程中，全黨全國(guó)范圍的解放思想，不可避免地涉及現(xiàn)實(shí)的和歷史上的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，特別是思想理論領(lǐng)域眾多錯(cuò)誤和過(guò)時(shí)觀念。而解放生產(chǎn)力，則又涉及眾多方面生產(chǎn)力要素的不斷放開(kāi)，以及眾多方面束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制、機(jī)制、政策、法規(guī)的逐步改變。這里包括：一要搞活資本，二要統(tǒng)籌土地，三要發(fā)展科技，四要改善生態(tài)，五要擴(kuò)大就業(yè)，六要更好地尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才，使各類建設(shè)者都能各盡其能、各得其所，從而使中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展既能更廣大地開(kāi)源，又能堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。與此同時(shí)，還要通過(guò)對(duì)外開(kāi)放，更充分地調(diào)動(dòng)境外國(guó)外資本、技術(shù)、人才、資源的積極因素。你看，國(guó)內(nèi)六項(xiàng)，國(guó)外四項(xiàng)，共為十項(xiàng)。也就是說(shuō)，只有通過(guò)新時(shí)期一個(gè)又一個(gè)大段落上的不斷解放思想和深化改革，這十項(xiàng)“生產(chǎn)力要素”才能持續(xù)地得到解放，并從而隔幾年就上一個(gè)臺(tái)階，一直走到今天，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了歷史性的大飛躍。

    三十年歷史發(fā)展還表明：解放思想、解放生產(chǎn)力，盡管涉及眾多因素，但歸根到底應(yīng)是人的因素愈益深廣的解放，是人作為生產(chǎn)力主體和社會(huì)歷史活動(dòng)主體的愈益深廣的解放。強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力，是不是見(jiàn)物不見(jiàn)人？當(dāng)然不是！生產(chǎn)力是勞動(dòng)者和勞動(dòng)手段、勞動(dòng)對(duì)象的統(tǒng)一，是人的因素和物的因素的統(tǒng)一，而且人是其中最重要和最活躍的因素。所謂“中國(guó)真正活躍起來(lái)”，要點(diǎn)就在這里。請(qǐng)回想一下吧：我們黨以巨大政治勇氣和理論勇氣，堅(jiān)定地廓清長(zhǎng)期個(gè)人迷信和“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想，廓清長(zhǎng)期“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的“左”傾錯(cuò)誤和平反冤假錯(cuò)案，廓清離開(kāi)生產(chǎn)力來(lái)抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的種種空想的歷史唯心主義觀念，直到“三個(gè)代表”重要思想和“以人為本”等一系列深刻理念的提出，難道不就是這樣的嗎？請(qǐng)?jiān)倩叵胍幌掳桑何覀凕h同樣以巨大政治勇氣和理論勇氣，堅(jiān)定地推進(jìn)改革開(kāi)放，從農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包、廢除農(nóng)村人民公社到全面改革和對(duì)外開(kāi)放，包括在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上各類所有權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、自主權(quán)和正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的發(fā)展，還有在民主和法制基礎(chǔ)上公民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活中的民主權(quán)利和各項(xiàng)基本人權(quán)的愈益強(qiáng)化的保障，難道不也是這樣的嗎？

    在這里，解放思想同實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)相一致，而不是相背離。

    在這里，改革開(kāi)放同堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則相結(jié)合，而不是相悖反。

    在這里，經(jīng)濟(jì)體制改革同政治體制及其他方面體制的改革相聯(lián)系，而不是相割裂。

    在這里，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、人民最大利益標(biāo)準(zhǔn)和以人為本相統(tǒng)一，而不是相對(duì)立。

    就是這樣，中國(guó)終于擺脫封閉落后、停滯僵化，一步一步地真正活躍起來(lái)了。積三十年之努力，中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。

    當(dāng)然，在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)不是沒(méi)有曲折、起伏以至于失誤，也不是沒(méi)有種種失衡、失范、腐敗、陰暗面以至于“亂象”，更不是沒(méi)有困難、風(fēng)險(xiǎn)甚至很大困難和很大風(fēng)險(xiǎn)。但是三十年歷史進(jìn)程之主流，之主導(dǎo)方面，則是在改革開(kāi)放進(jìn)程中，解放思想、解放生產(chǎn)力相結(jié)合之始終一貫，黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)和黨自身建設(shè)偉大工程相結(jié)合之愈益深化發(fā)展，而勢(shì)不可當(dāng)。

 
         （四）     

    再進(jìn)一步思考：改革開(kāi)放三十年，我們黨和國(guó)家究竟是怎樣達(dá)到這樣一種境界的呢？

    我認(rèn)為，這里一個(gè)至關(guān)重要的因素，就是中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開(kāi)放三十年中所獲得的馬克思主義偉大新覺(jué)醒。

    歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：只有始終一貫地從中國(guó)這個(gè)世界最大發(fā)展中國(guó)家和世界第一人口大國(guó)的實(shí)際出發(fā)，尤其是從中國(guó)要解決十幾億人口的貧困問(wèn)題和發(fā)展問(wèn)題這個(gè)最大的“硬道理”出發(fā)，而不是從過(guò)時(shí)和僵化的觀念、做法和體制出發(fā)；同時(shí)又始終一貫地勇于面對(duì)困擾我們思想、束縛我們手腳的一系列重大實(shí)踐問(wèn)題和認(rèn)識(shí)問(wèn)題來(lái)展開(kāi)來(lái)深化，大膽地試大膽地闖，不斷開(kāi)創(chuàng)新境界而又不搞強(qiáng)迫、不搞運(yùn)動(dòng)、不搞無(wú)謂爭(zhēng)論并且允許看。只有這樣，在堅(jiān)定而又有耐心的清醒方針指引下一步一步做起來(lái)，方能真正擊中要害、統(tǒng)領(lǐng)全局，方能有力排除干擾、凝聚人心，方能使我們黨在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷獲得新的覺(jué)醒，并從而在改革開(kāi)放三十年的各個(gè)階段上一以貫之和旗幟鮮明地堅(jiān)持解放思想、解放生產(chǎn)力，保證改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正確軌道。

    三十年中實(shí)踐課題、理論課題無(wú)疑是眾多的，但是歸結(jié)起來(lái)，我們面臨的基本問(wèn)題和我們黨在解決這些基本問(wèn)題中獲得的馬克思主義新覺(jué)醒，我以為主要體現(xiàn)在三大方面。

    第一大方面，是不斷探索和回答“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。新時(shí)期的思想解放，關(guān)鍵就是在這個(gè)問(wèn)題上的解放。撥亂反正，全面改革，從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從封閉半封閉到對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，直到提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，等等，都是屬于逐漸搞清楚這個(gè)根本問(wèn)題并隨實(shí)踐發(fā)展而不斷深化的偉大覺(jué)醒過(guò)程。這個(gè)過(guò)程中首先創(chuàng)立的，具有從根本上奠定基礎(chǔ)性質(zhì)的鄧小平理論，特別是其所包含的社會(huì)主義社會(huì)根本任務(wù)論、社會(huì)主義初級(jí)階段論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論、社會(huì)主義精神文明論、社會(huì)主義本質(zhì)論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，以及后來(lái)的社會(huì)主義政治文明論、社會(huì)主義和諧社會(huì)論和中國(guó)和平發(fā)展道路論等，正確界定了我國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的歷史方位和主要矛盾。在這個(gè)過(guò)程中，明確提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的興國(guó)之要、立國(guó)之本、強(qiáng)國(guó)之路這一系列帶根本性的問(wèn)題。

    第二大方面，是不斷探索和回答“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”。同樣從新時(shí)期一開(kāi)始，我們黨就啟動(dòng)了這一方面的探索和回答，確立了新時(shí)期黨的思想路線、政治路線、組織路線，進(jìn)一步明確了要把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的馬克思主義執(zhí)政黨。以江澤民同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體集中全黨智慧創(chuàng)立“三個(gè)代表”重要思想為標(biāo)志，世紀(jì)之交的中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)和把握新的歷史條件下變化了的世情、國(guó)情和黨情，在進(jìn)一步回答“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”問(wèn)題的同時(shí)，創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題，從而進(jìn)一步明確界定了我們黨的歷史方位，并且提出了堅(jiān)持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、提高黨的執(zhí)政能力的時(shí)代課題，從新的歷史高度來(lái)認(rèn)識(shí)自己、完善自己、全面加強(qiáng)自己。在這個(gè)過(guò)程中，明確提出了立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源這一系列帶根本性的問(wèn)題。 ( http://www.tecn.cn )

    第三大方面，是不斷探索和回答“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”。從黨的十一屆三中全會(huì)后不久即明確提出的“中國(guó)式的現(xiàn)代化”，到“三步走”戰(zhàn)略部署，到區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的“兩個(gè)大局”，到“科教興國(guó)”、“依法治國(guó)”、“可持續(xù)發(fā)展”及“西部大開(kāi)發(fā)”等一系列重大戰(zhàn)略方針，再到新世紀(jì)新階段的全面建設(shè)小康社會(huì)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，堅(jiān)持新型工業(yè)化道路和以“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好”為特征的文明發(fā)展道路，也是一個(gè)不斷探索和深化的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)過(guò)程。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在繼承黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的基礎(chǔ)上提出“科學(xué)發(fā)展觀”等重大戰(zhàn)略思想，進(jìn)一步明確了我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段而又進(jìn)到新的歷史起點(diǎn)的發(fā)展方位，并把發(fā)展問(wèn)題提到體現(xiàn)以人為本，體現(xiàn)社會(huì)公平正義，體現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面發(fā)展以及資源環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的高度。既著眼于把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，又著力于推進(jìn)黨的執(zhí)政方式和社會(huì)管理方式的轉(zhuǎn)變。在這個(gè)過(guò)程中，明確提出了發(fā)展之本、發(fā)展方式、發(fā)展規(guī)律等一系列帶根本性的問(wèn)題。 

    我認(rèn)為，這三大方面基本問(wèn)題之每一方面，都是從新時(shí)期一開(kāi)始即明確提出，并在實(shí)踐中不斷展開(kāi)和深化。與此同時(shí)，這三大方面又總是在三十年各個(gè)具體階段上黨的總體戰(zhàn)略布局中相互聯(lián)系，構(gòu)成統(tǒng)一的整體。而貫穿這個(gè)統(tǒng)一整體的，則是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情的科學(xué)認(rèn)識(shí)和自覺(jué)把握，是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”基本路線的全面認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定貫徹。

    應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這三大新覺(jué)醒，正是中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開(kāi)放三十年中踏踏實(shí)實(shí)地“摸著石頭過(guò)河”，而實(shí)實(shí)在在地摸到并牢牢把握住的具有理論基石分量的三塊“大石頭”，是我們解放思想、解放生產(chǎn)力的精神、政治和科學(xué)成果，也是當(dāng)代世界進(jìn)步潮流和時(shí)代特征的集中反映。中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開(kāi)放三十年中從實(shí)踐到理論、再?gòu)睦碚摰綄?shí)踐的一系列卓有成效的創(chuàng)新和創(chuàng)造，歸根到底，都是同這三大新覺(jué)醒分不開(kāi)的。

    在這樣的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨排除“左”、右干擾，思想解放不斷上臺(tái)階，有力帶動(dòng)了改革開(kāi)放和生產(chǎn)力解放不斷上臺(tái)階；反過(guò)來(lái)，改革開(kāi)放和生產(chǎn)力解放又有力促進(jìn)了思想再解放。

    在這樣的進(jìn)程中，理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新二者結(jié)合如此之緊密，黨的理論如此之管用、之直接見(jiàn)效于解放思想、解放生產(chǎn)力，實(shí)為建國(guó)以來(lái)所未有。

    也正是在這樣的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨獲得新覺(jué)醒而與時(shí)俱進(jìn)，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程進(jìn)到新的境界。直到黨的十七大，達(dá)到中國(guó)特色社會(huì)主義的“三個(gè)一”的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)：一面旗幟——中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，一條道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路，一個(gè)理論體系——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這又是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的規(guī)律性認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化和系統(tǒng)化的鮮明體現(xiàn)和最新成果，并從而為我們開(kāi)辟了更加廣闊的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)道路。

 
    今天，當(dāng)著我們以勝利的喜悅和攻堅(jiān)克難的執(zhí)著來(lái)紀(jì)念改革開(kāi)放三十周年的時(shí)候，我以為，繼續(xù)一以貫之和旗幟鮮明地堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持解放思想、解放生產(chǎn)力，堅(jiān)持和發(fā)展我們黨在新時(shí)期的馬克思主義偉大新覺(jué)醒，這就是對(duì)改革開(kāi)放三十周年最好的紀(jì)念。

     
    二、我們今天繼續(xù)解放思想的中心課題仍然必須是“解放生產(chǎn)力”   

   
    （一）     

    我們今天正處在新的歷史起點(diǎn)上。這是中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告做出的一個(gè)重大戰(zhàn)略判斷、戰(zhàn)略界定。 

     “機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。” 這就是新起點(diǎn)上總形勢(shì)的一大特點(diǎn)。所謂挑戰(zhàn)，歸納起來(lái)大體是三大挑戰(zhàn)：一是物質(zhì)資源包括能源資源短缺的挑戰(zhàn)，二是生態(tài)環(huán)境惡化的挑戰(zhàn)，三是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡一系列重大嚴(yán)峻問(wèn)題的挑戰(zhàn)。由此可見(jiàn)，在二十一世紀(jì)上半葉，尤其是頭十年、頭二十年，我們面對(duì)的困難和挑戰(zhàn)實(shí)在是夠多夠大的了。

    實(shí)際上，事情還不止于此。如果再考慮到巨大規(guī)模（而不是通常規(guī)模）的自然災(zāi)害，包括已經(jīng)發(fā)生的今年四川汶川特大地震，也包括未來(lái)歲月可能發(fā)生的其他巨大自然災(zāi)害，那么這就是第四大挑戰(zhàn)了。此外，就國(guó)際方面來(lái)說(shuō)，新條件下國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化和軍事的種種壓力，包括當(dāng)前國(guó)際范圍同時(shí)發(fā)生的金融、能源、糧食三大危機(jī)，也包括未來(lái)歲月國(guó)際范圍可以預(yù)料和難以預(yù)料的種種危機(jī)，那就是第五大挑戰(zhàn)了。
    “五大挑戰(zhàn)”，這就是我們?cè)诳吹?ldquo;機(jī)遇前所未有”的同時(shí)，又不能不估量到的“挑戰(zhàn)也前所未有”。     

    （二）     

    還必須強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：這“五大挑戰(zhàn)”，又是在我國(guó)擁有十三億人口并且還會(huì)在本世紀(jì)上半葉繼續(xù)增長(zhǎng)到十五億人口這樣一個(gè)“總背景”之下。這可是古今中外歷史上哪一個(gè)國(guó)家都不曾有過(guò)的，絕無(wú)僅有的“總背景”！

 
    實(shí)際上，對(duì)于十三億到十五億人口這一絕無(wú)僅有的“總背景”，還需要進(jìn)一步作兩個(gè)層次的分析。首先一個(gè)層次，是二十一世紀(jì)上半葉，中國(guó)在人口問(wèn)題上將相繼出現(xiàn)的“三個(gè)高峰”。一是當(dāng)前已經(jīng)面對(duì)的“就業(yè)高峰”，現(xiàn)在我國(guó)每年城鎮(zhèn)需要就業(yè)的人數(shù)在二千四百萬(wàn)人以上，而新增崗位和補(bǔ)充自然減員只有一千二百萬(wàn)人，缺口在一千二百萬(wàn)人左右；二是本世紀(jì)三十年代（大約二○三三年前后）的“總量高峰”，即達(dá)到十五億多人口；三是本世紀(jì)四十年代的“老齡化高峰”，現(xiàn)在我國(guó)六十歲以上人口已經(jīng)占到全世界六十歲以上人口總量的百分之二十，到本世紀(jì)四十年代還會(huì)更為突出。

    再一個(gè)層次，是專門分析二十一世紀(jì)上半葉中國(guó)農(nóng)村人口的前景和出路。我國(guó)現(xiàn)在十三億人口中，農(nóng)村占將近八億。八億農(nóng)民里面，勞動(dòng)力占五億，這五億就比現(xiàn)在整個(gè)歐洲人口還要多！那么耕地多少呢？十八億畝多一點(diǎn)。而當(dāng)中國(guó)人口總量達(dá)到十五億時(shí)，中國(guó)又有多少農(nóng)村人口和可耕地呢？這么多的人口，這么少的耕地，怎樣才能真正富起來(lái)呢？

    從這樣兩個(gè)層次的分析中，人們可以看清一個(gè)基本事實(shí)，就是中國(guó)特色社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義中國(guó)后發(fā)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)，在二十一世紀(jì)上半葉的根本走向，歸根到底仍將取決于把十三億到十五億中國(guó)人的貧困問(wèn)題和發(fā)展問(wèn)題解決好，首先是把大約八億到十億中國(guó)農(nóng)民的貧困問(wèn)題和發(fā)展問(wèn)題解決好。   

   
    （三）     
    從黨的十二大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨就確定要走一條當(dāng)代人類發(fā)展史上、馬克思主義發(fā)展史上前所未有的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這條道路的對(duì)外表達(dá)即是中國(guó)和平崛起或和平發(fā)展道路。按照這樣一條道路，我們對(duì)世界近代以來(lái)西方大國(guó)在工業(yè)化進(jìn)程中依靠殖民主義掠奪世界資源的辦法當(dāng)然不能學(xué)，對(duì)當(dāng)年德國(guó)、日本那樣的后起軍國(guó)主義國(guó)家依靠發(fā)動(dòng)大戰(zhàn)來(lái)重新瓜分世界的辦法當(dāng)然不能學(xué)，對(duì)前蘇聯(lián)霸權(quán)主義在所謂“世界革命”幌子下搞超級(jí)大國(guó)爭(zhēng)霸和勢(shì)力范圍的辦法當(dāng)然也不能學(xué)！我們只能堅(jiān)定不移地立足于自己的發(fā)展。

    而這就決定了，在新的歷史起點(diǎn)上，我們思想解放的中心課題必定仍然是，也只能仍然是進(jìn)一步解放中國(guó)人民的生產(chǎn)力。也就是要在三十年改革開(kāi)放發(fā)展成就和中國(guó)共產(chǎn)黨的馬克思主義偉大新覺(jué)醒成果基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民生產(chǎn)力的新解放。只有這樣，才能真正強(qiáng)有力地應(yīng)對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)，真正強(qiáng)有力地推動(dòng)我國(guó)在二十一世紀(jì)頭二十年以至整個(gè)上半葉，經(jīng)濟(jì)社會(huì)更高水平和更廣大規(guī)模的發(fā)展和進(jìn)步。     

    （四）     
    關(guān)于這樣的發(fā)展和進(jìn)步，總的戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)確定。這就是：到本世紀(jì)二十年代，即中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百周年時(shí)，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)；到本世紀(jì)中葉，即中華人民共和國(guó)建國(guó)一百周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，從而根本擺脫“不合格的社會(huì)主義”的不發(fā)達(dá)狀態(tài)。

    那么按照黨的十七大精神，二十一世紀(jì)頭二十年中國(guó)人民生產(chǎn)力發(fā)展的具體歷史任務(wù)是什么呢？用一句話來(lái)說(shuō)，就是基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。說(shuō)得完全一點(diǎn)，就是工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化，走出一條包括農(nóng)村工業(yè)化在內(nèi)的中國(guó)特色新型工業(yè)化道路。 

    這條新型工業(yè)化道路，在我看來(lái)，新就新在它提出了兩方面基本要求：一個(gè)方面是“科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少”。這首先就意味著按照科學(xué)發(fā)展觀和生態(tài)文明的要求，各方面創(chuàng)新活力尤其是科技創(chuàng)新活力和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新活力的進(jìn)一步解放。信息化帶動(dòng)包括農(nóng)村工業(yè)化在內(nèi)的中國(guó)特色工業(yè)化，產(chǎn)業(yè)升級(jí)，把各類所有制企業(yè)首先是國(guó)有企業(yè)做大做強(qiáng)。

    另一個(gè)方面是“人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮”。這又意味著，要求創(chuàng)業(yè)活力的進(jìn)一步解放。這是因?yàn)椋谖覀冞@樣十幾億人口大國(guó)中真正發(fā)揮人力資源優(yōu)勢(shì)，就必須實(shí)現(xiàn)持久的充分就業(yè)，為此又勢(shì)必要求放手發(fā)動(dòng)創(chuàng)業(yè)，推動(dòng)全國(guó)城鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)各類中小企業(yè)以至微型企業(yè)的廣大發(fā)展。這也就是黨的十七大所確定的“以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”的方針。（實(shí)際上，國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)驗(yàn)證明，中小企業(yè)不僅在帶動(dòng)就業(yè)方面，而且在推進(jìn)創(chuàng)新方面，均能作出重大貢獻(xiàn)。我國(guó)技術(shù)創(chuàng)新的百分之七十、國(guó)內(nèi)發(fā)明專利的百分之六十五和新產(chǎn)品的百分之八十來(lái)自中小企業(yè)。） 

    在以上創(chuàng)新活力、創(chuàng)業(yè)活力進(jìn)一步解放的基礎(chǔ)上，如果再聯(lián)系到我們前面所說(shuō)的“五大挑戰(zhàn)”特別是巨大規(guī)模自然災(zāi)害和國(guó)際壓力的挑戰(zhàn)，那就還有一個(gè)承受、抵御和應(yīng)對(duì)巨大風(fēng)險(xiǎn)的能力和活力的問(wèn)題提到面前。這個(gè)問(wèn)題，鄧小平同志在一九七七年即已提出，一九八八年反復(fù)強(qiáng)調(diào)，江澤民同志和胡錦濤同志又先后多次加以強(qiáng)調(diào)?？磥?lái)，現(xiàn)在也到了更好地抓住時(shí)機(jī)，按照增強(qiáng)能力和解放活力的要求，進(jìn)一步認(rèn)真加以對(duì)待的時(shí)候了。 )

    是否可以這樣說(shuō)：在新的歷史起點(diǎn)上，當(dāng)代中國(guó)進(jìn)一步解放思想、解放生產(chǎn)力的根本要求，勢(shì)必將集中到進(jìn)一步解放“三個(gè)力”上來(lái)：一個(gè)是創(chuàng)新活力，一個(gè)是創(chuàng)業(yè)活力，還有一個(gè)就是承受、抵御和應(yīng)對(duì)巨大風(fēng)險(xiǎn)的能力和活力。而這當(dāng)然是涉及包括農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、金融業(yè)在內(nèi)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)一切大部門，涉及整個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展與改革全局，以至關(guān)系到我們整個(gè)社會(huì)安定、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家鞏固和綜合國(guó)力在二十一世紀(jì)上半葉再來(lái)一個(gè)歷史性新飛躍的大問(wèn)題。

         （五）     

    為此，就要繼續(xù)推進(jìn)包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育、科技、社會(huì)等各方面體制改革的全面改革。特別是：

    一要推進(jìn)以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為取向的經(jīng)濟(jì)體制改革，

    二要推進(jìn)以社會(huì)主義民主政治為內(nèi)涵的政治體制改革，

    三要推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)體制改革。

    而改革之是否有成效及成效之大小，歸根到底還是要看是否有利于破除一切仍然束縛這“三個(gè)力”的思想障礙和體制障礙，從而進(jìn)一步解放這“三個(gè)力”，以更好地構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。

    在這里，又一次表明了，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和人民最大利益標(biāo)準(zhǔn)可以而且必須隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而達(dá)到更好的統(tǒng)一。

     
    三、當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中某些深層次矛盾和中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的“雙重使命” 　

     
    （一）     

    經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十年，中國(guó)總體富裕程度確實(shí)顯著提高了，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展活力大為增強(qiáng)了，與此同時(shí)，改革和發(fā)展中積累的某些深層次矛盾和進(jìn)入新世紀(jì)后遇到的新問(wèn)題也更加突顯出來(lái)了。特別是，黨內(nèi)外議論較多的國(guó)有資產(chǎn)流失問(wèn)題，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)之間發(fā)展不平衡問(wèn)題，以及腐敗現(xiàn)象屢禁不止問(wèn)題等，突顯出來(lái)了。

    對(duì)于改革開(kāi)放中出現(xiàn)的這樣那樣的問(wèn)題，無(wú)需諱言，也不應(yīng)當(dāng)諱言。據(jù)我多年親身體驗(yàn)和觀察，我們的黨中央就是采取這樣一種徹底唯物主義者的態(tài)度，歷來(lái)非常重視并且勇于面對(duì)這些問(wèn)題。改革開(kāi)放三十年，黨的每一次全國(guó)代表大會(huì)，每一次中央全會(huì)，研究分析的都是實(shí)踐中遇到的重大緊迫問(wèn)題。與此同時(shí)，我又親身體驗(yàn)和觀察到，我們的黨中央對(duì)待這些問(wèn)題又總是十分清醒地把握兩條：一條，是什么問(wèn)題就解決什么問(wèn)題，決不因某些具體問(wèn)題而否定改革的方向和道路；另一條，改革和發(fā)展中的問(wèn)題只能通過(guò)深化改革和科學(xué)發(fā)展來(lái)解決。也就是說(shuō)，面對(duì)問(wèn)題，回頭走老路是死路一條，搞私有化走邪路也是死路一條，只有堅(jiān)定不移地走改革開(kāi)放之路，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才是唯一正路和真正出路。

    舉例來(lái)說(shuō)，關(guān)于國(guó)有資產(chǎn)流失、關(guān)于城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間和經(jīng)濟(jì)與社會(huì)之間發(fā)展不平衡以及腐敗等等問(wèn)題，在某種觀點(diǎn)看來(lái)，都應(yīng)當(dāng)歸罪于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為目標(biāo)的體制改革，甚至歸罪于整個(gè)十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線。難道能夠這樣看嗎？實(shí)際上，在確定市場(chǎng)化改革目標(biāo)之初，我們黨的中央就明確指出，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是史無(wú)前例的創(chuàng)舉，沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)，必然會(huì)有這樣那樣的問(wèn)題發(fā)生。因此，要求我們既要大膽地試、大膽地闖，又要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)的就堅(jiān)持，錯(cuò)的趕快改。正是由于我們黨以這樣一種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度來(lái)對(duì)待市場(chǎng)化改革，實(shí)踐的總結(jié)果才能夠像今天這樣有力地證明：中國(guó)摒棄了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，選擇了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，從而在短短三十年時(shí)間里就根本改變了短缺經(jīng)濟(jì)的停滯落后狀態(tài)而迅速發(fā)展起來(lái)，從一個(gè)政治大國(guó)發(fā)展成為中國(guó)特色社會(huì)主義的政治——經(jīng)濟(jì)大國(guó)。 

    至于一個(gè)一個(gè)具體問(wèn)題，也需要實(shí)事求是地加以分析。比如國(guó)有資產(chǎn)流失問(wèn)題，有種說(shuō)法是我們的國(guó)有經(jīng)濟(jì)似乎已在“私有化”浪潮中遭到滅頂之災(zāi)。但是實(shí)際情況并非如此。總體而言，由于深化國(guó)有企業(yè)改革和國(guó)有資產(chǎn)管理體制改革，國(guó)有資產(chǎn)總量大幅增加，企業(yè)效益顯著提高，技術(shù)創(chuàng)新能力明顯提升，國(guó)有經(jīng)濟(jì)的活力、控制力、影響力是進(jìn)一步增強(qiáng)了。二○○二年到二○○七年，全國(guó)國(guó)有企業(yè)戶數(shù)從十五點(diǎn)八七萬(wàn)戶減少到十一點(diǎn)五一萬(wàn)戶，但銷售收入、實(shí)際利潤(rùn)、上繳稅金年均分別增長(zhǎng)百分之十八點(diǎn)六、百分之三十六、百分之二十點(diǎn)四。二○○七年全國(guó)國(guó)有企業(yè)上繳稅金一點(diǎn)七七萬(wàn)億元，占全國(guó)財(cái)政收入的百分之三十四點(diǎn)五。中央企業(yè)的發(fā)展情況更是令人振奮。這五年，中央企業(yè)平均每年資產(chǎn)總額增加一點(diǎn)五萬(wàn)億元，相當(dāng)于每年新增一個(gè)“中石油”！銷售收入平均每年增加一點(diǎn)三萬(wàn)億元，實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)平均每年增加一千五百億元，上繳稅金平均每年增加一千億元。二○○七年，上繳稅金八千八百零五億元，占全國(guó)財(cái)政收入百分之十七點(diǎn)六。在二○○七年國(guó)際上公布的世界五百?gòu)?qiáng)中，我國(guó)的中央企業(yè)有十六家，比二○○二年增加十家。

    當(dāng)然，國(guó)有企業(yè)改革的任務(wù)還遠(yuǎn)未完成。特別是還需要在加快公司制股份制改革步伐、健全現(xiàn)代企業(yè)制度的同時(shí)，繼續(xù)優(yōu)化國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局，完善國(guó)有資本有進(jìn)有退、合理流動(dòng)的機(jī)制，在更大范圍內(nèi)推進(jìn)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性調(diào)整。使國(guó)有資本進(jìn)一步向關(guān)系國(guó)家安全和國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域集中，加快形成一批擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和國(guó)際知名品牌、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)企業(yè)。爭(zhēng)取到二○一○年中央企業(yè)調(diào)整到八十——一百家，全國(guó)形成三十——五十家具有較強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的大公司大企業(yè)集團(tuán)。（其他行業(yè)和領(lǐng)域的國(guó)有企業(yè)，則要推向市場(chǎng)，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰。）

    至于在改制進(jìn)程中，特別是在改制前期發(fā)生的“國(guó)有資產(chǎn)流失”問(wèn)題，提出的很多個(gè)案，情況復(fù)雜。有的實(shí)際上屬于正常轉(zhuǎn)制，有的則確有問(wèn)題。問(wèn)題方面，有的是工作經(jīng)驗(yàn)不足造成的，有的則確與有些干部腐敗有關(guān)。這兩年已經(jīng)出臺(tái)一系列有力措施，通過(guò)深化改革，逐步求得較好的解決。

    又比如社會(huì)成員之間收入差距擴(kuò)大問(wèn)題和社會(huì)公正問(wèn)題，也需要具體分析?？傮w而言，改革開(kāi)放三十年來(lái)人民群眾收入已有大幅度提高，特別是絕對(duì)貧困人口由兩億五千萬(wàn)減少到兩千多萬(wàn)，是一個(gè)了不起的成就。現(xiàn)在的問(wèn)題，主要在城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間還存在發(fā)展不平衡和較大的收入差距。這里既有工作中的問(wèn)題，又有歷史和自然條件等長(zhǎng)期形成的問(wèn)題，此外還有一個(gè)如何評(píng)估差距的問(wèn)題（各地貨幣收入的實(shí)際購(gòu)買力不一樣）。要從根本上解決這樣的問(wèn)題，解決公平問(wèn)題，同樣還是要靠深化改革和加快發(fā)展，靠高效率的發(fā)展。

    這方面的重要事情，是中央已經(jīng)確定了“五個(gè)統(tǒng)籌”的方針，采取了諸如新農(nóng)村建設(shè)、社會(huì)建設(shè)等一系列舉措。這里包括，黨和政府從二○○四年起到二○○八年的五年來(lái)，每年一個(gè)促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的一號(hào)文件，前幾天又公布了全面推進(jìn)集體林權(quán)制度改革的意見(jiàn)，人民日?qǐng)?bào)社論說(shuō)得好：這是“中國(guó)林業(yè)生產(chǎn)力的又一次大解放”！這里還包括，“以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”的方針的逐步落實(shí)。只有充分就業(yè)，才是社會(huì)公平的根本基礎(chǔ)！與此同時(shí)，中央還確定，今后五年內(nèi)把中國(guó)特色社會(huì)保障體系框架建立起來(lái)，為到二○二○年“基本建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，人人享有基本生活保障”打好基礎(chǔ)。以農(nóng)村新型合作醫(yī)療為例，二○○二年，黨中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村衛(wèi)生工作的決定》，決定在農(nóng)村地區(qū)推行這個(gè)制度。主要做法是以大病統(tǒng)籌為主，適當(dāng)兼顧小病，資金來(lái)源是農(nóng)民個(gè)人籌資一小部分，國(guó)家和地方政府補(bǔ)貼一大部分。按人平均，原來(lái)打算中央出二十元，地方出二十元，農(nóng)民出十元，每人共計(jì)五十元；后來(lái)改為中央出四十元，地方出四十元，農(nóng)民出二十元，每人共計(jì)一百元。這件事受到廣大農(nóng)民歡迎，原計(jì)劃到二○一○年農(nóng)村地區(qū)“全覆蓋”，從目前的發(fā)展態(tài)勢(shì)看，二○○八年就能實(shí)現(xiàn)。 

    又比如反腐倡廉問(wèn)題，大家都很關(guān)心，由此又進(jìn)一步提出了政治體制改革問(wèn)題，包括民主問(wèn)題和對(duì)執(zhí)政黨的監(jiān)督問(wèn)題，等等。我想我們大家都會(huì)看到，我們的黨中央一直在加大力度，努力解決這方面的問(wèn)題。這里我只想補(bǔ)充說(shuō)一點(diǎn)，就是這一方面問(wèn)題之所以屢禁不止，不僅僅同政治體制改革、民主監(jiān)督有關(guān)，而且同我們的經(jīng)濟(jì)體制改革的由來(lái)，是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)歷史特點(diǎn)有關(guān)。在這樣的條件下，我們經(jīng)濟(jì)的規(guī)劃和發(fā)展、企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和拓展，往往離不開(kāi)政府的較多干預(yù)和管理。這當(dāng)然有其必要性，但也由此帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題，就是權(quán)力與經(jīng)濟(jì)之間關(guān)系密切，具有“尋租”的便利條件。中央之所以提出要“從源頭上遏制腐敗”，就是針對(duì)這種情況而來(lái)的。這也就是說(shuō)，只能通過(guò)深化改革，包括經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革，特別是深化經(jīng)濟(jì)體制與政治體制的結(jié)合部——行政管理體制改革 ，在政府職能轉(zhuǎn)變過(guò)程中，使政府從全能政府轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)政府、責(zé)任政府、法治政府和廉潔政府，才能從根本上遏制腐敗現(xiàn)象。

    總而言之，以改革開(kāi)放中出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題為由，就從根本上否定改革的方向和道路，是完全站不住腳的。我們今天對(duì)改革開(kāi)放三十周年的最好紀(jì)念，只能是一以貫之和旗幟鮮明地繼續(xù)堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持解放思想、解放生產(chǎn)力，也只有這樣，才能一步一步地在解決這些經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中突顯出來(lái)的矛盾和問(wèn)題上，真正取得實(shí)質(zhì)性的更大進(jìn)展。

      
    （二）     

    說(shuō)到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的深層次矛盾，我還想再進(jìn)一步提出一個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)在社會(huì)主義初級(jí)階段上所擔(dān)負(fù)使命的特殊復(fù)雜性問(wèn)題，希望引起深刻的注意。

 
    所謂社會(huì)主義初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)階段。正因?yàn)椴话l(fā)達(dá)，所以我們?cè)诖穗A段上所擔(dān)負(fù)的使命就具有某種特殊復(fù)雜性。這集中體現(xiàn)在兩大項(xiàng)“雙重使命”！

    第一大項(xiàng)“雙重使命”，就是既要通過(guò)以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為取向和促進(jìn)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制改革來(lái)解放生產(chǎn)力，又要促進(jìn)社會(huì)公正，走共同富裕道路。由此而來(lái)的特殊復(fù)雜性就在于：二者在本質(zhì)上是統(tǒng)一的，但在這樣那樣具體問(wèn)題上又可能是有矛盾的；在長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展上是統(tǒng)一的，在發(fā)展過(guò)程的一定階段上又可能是有矛盾的。比如說(shuō)，既要推動(dòng)發(fā)展城市化、又要反哺和振興農(nóng)村；既要支持東部繼續(xù)率先發(fā)展，又要加大支持中西部地區(qū)和東北地區(qū)老工業(yè)基地發(fā)展的力度；既要繼續(xù)鼓勵(lì)一部分人先富起來(lái)，又要更好地關(guān)注低收入群體；既要繼續(xù)講求效率，又要更加注重社會(huì)公平；還有，既要加快發(fā)展，又要保護(hù)環(huán)境，如此等等。即是說(shuō)，都不能只顧一方面而不顧另一方面，所以叫做“兩難”，而且都只能放在一個(gè)較長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中才能逐步解決。這就要求我們清醒把握問(wèn)題的兩重性和長(zhǎng)期性，并且把握好處理問(wèn)題的“度”。

 
    我們一定不要把“雙重使命”對(duì)立起來(lái)，而要力求統(tǒng)籌兼顧；我們也一定不要設(shè)想一蹴而就，而要盡可能在妥善處理當(dāng)前問(wèn)題的同時(shí)，把人們引導(dǎo)到理解問(wèn)題的兩重性和過(guò)程的長(zhǎng)期性上來(lái)，尤其要把人們引導(dǎo)到繼續(xù)致力于解放和發(fā)展生產(chǎn)力上來(lái)。歸根到底，只有通過(guò)改革不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才是真正能夠保證實(shí)現(xiàn)這個(gè)“雙重使命”的最根本、最重要的物質(zhì)前提。偏離解放和發(fā)展生產(chǎn)力這個(gè)中心，偏離黨的聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的根本方針和路線，不僅一切無(wú)從談起，而且會(huì)把事情搞亂。在我們這樣一個(gè)十三億到十五億人口的發(fā)展中大國(guó)，對(duì)于這樣至關(guān)重要的全局性問(wèn)題、戰(zhàn)略性問(wèn)題，尤其不可掉以輕心。

 
    又一大項(xiàng)“雙重使命”，就是既要繼續(xù)完成發(fā)達(dá)國(guó)家早已完成的傳統(tǒng)工業(yè)化，又要以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，趕上從二十世紀(jì)七十年代開(kāi)始且至今方興未艾的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)新的“偉大的革命”。由此而來(lái)的特殊復(fù)雜性，則是我們面對(duì)雙重的歷史性挑戰(zhàn)：第一，面對(duì)資本主義由十八世紀(jì)中葉起到二十世紀(jì)中葉這二百年間，所實(shí)現(xiàn)的以大機(jī)器工業(yè)和電氣化為特征的產(chǎn)業(yè)發(fā)展的挑戰(zhàn)；第二，面對(duì)資本主義由上世紀(jì)七十年代開(kāi)始而方興未艾的，以信息技術(shù)、生物工程和新材料、新能源等等為特征的新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)。所以，我們不但要急起直追，縮短和消除過(guò)去二三個(gè)世紀(jì)至少一個(gè)多世紀(jì)所造成的差距，完成工業(yè)化；而且要奮力躍入新技術(shù)革命洪流，向著二十一世紀(jì)中葉的新的現(xiàn)代化水平前進(jìn)。

    這也就是說(shuō)，中國(guó)在二十一世紀(jì)上半葉所要解放和發(fā)展的生產(chǎn)力，不能僅僅復(fù)制舊發(fā)展方式下“鋼鐵文明”、“機(jī)械文明”那樣水準(zhǔn)的生產(chǎn)力，更不應(yīng)一股勁重復(fù)舊發(fā)展方式下那種資本、技術(shù)排擠勞動(dòng)的道路。而應(yīng)是把產(chǎn)業(yè)升級(jí)、設(shè)備更新、核心技術(shù)創(chuàng)新和整個(gè)創(chuàng)新活力之解放，提升到信息化帶動(dòng)工業(yè)化和生態(tài)文明的水準(zhǔn)和境界；與此同時(shí)，又應(yīng)是把在資本、技術(shù)和勞動(dòng)更好結(jié)合基礎(chǔ)上的創(chuàng)業(yè)活力之解放，提升到能夠在我們這樣十幾億人口大國(guó)實(shí)現(xiàn)持續(xù)充分就業(yè)的水準(zhǔn)和境界。 ( http://www.tecn.cn )

    我認(rèn)為，由當(dāng)代中國(guó)最基本國(guó)情所決定的如此宏偉壯麗而又艱巨復(fù)雜的兩大“雙重使命”，這也是世界近代以來(lái)一切大國(guó)工業(yè)化、現(xiàn)代化歷史上從未有過(guò)的，是世界社會(huì)主義國(guó)家歷史上從未有過(guò)的。

      
    （三）     

    我們中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)各族人民，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下，已經(jīng)開(kāi)始把這兩大“雙重使命” 勇敢地承擔(dān)起來(lái)，并且富于創(chuàng)造性地、鍥而不舍地干了三十年。積三十年之經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們只要堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的一以貫之的思想路線和政治路線，緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持解放思想、解放生產(chǎn)力，同時(shí)力求針對(duì)這兩大“雙重使命”在具體實(shí)踐中這樣那樣矛盾而把握好處理問(wèn)題的“度”，這樣堅(jiān)定、清醒地干下去，一直干到二十一世紀(jì)中葉，中國(guó)特色社會(huì)主義在社會(huì)主義初級(jí)階段上擔(dān)負(fù)的兩大“雙重使命”就一定能夠完成。

    也只有這樣，才真正稱得起是“趕上時(shí)代”；才真正是科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展；才真正是科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政；也才真正能夠使中國(guó)更加活躍起來(lái)，充分發(fā)揮我們這個(gè)十三億到十五億人口后興大國(guó)在二十一世紀(jì)上半葉的“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”。 

    
    四、“天下大勢(shì)”和中國(guó)改革開(kāi)放三十年的歷史地位     

    中國(guó)改革開(kāi)放三十年，在當(dāng)代中國(guó)的歷史命運(yùn)和世界近代以來(lái)“天下大勢(shì)”的發(fā)展中居于怎樣的歷史地位呢？這需要我們?cè)侔岩曇胺艑捯稽c(diǎn)來(lái)加以觀察。     

    （一）   

   
    改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所要實(shí)現(xiàn)的當(dāng)代中國(guó)人的“中國(guó)夢(mèng)”，同十九世紀(jì)中葉“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”以來(lái)幾代中國(guó)人的兩大歷史性課題緊密相聯(lián)。這兩大歷史性課題就是：一要求得民族獨(dú)立和人民解放，二要實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。簡(jiǎn)而言之，一要救亡圖存，二要振興發(fā)展。正因?yàn)榻詠?lái)歷史上我們這個(gè)民族多災(zāi)多難，所以這兩大歷史性課題，就成為對(duì)整個(gè)中華民族，包括對(duì)中華民族的各個(gè)階級(jí)、各個(gè)政黨及其領(lǐng)導(dǎo)者的最大考驗(yàn)，從而也就成為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)多少代中國(guó)人為之前赴后繼、不懈奮斗的最深層動(dòng)力和最崇高目標(biāo)。直到上個(gè)世紀(jì)五十年代，一九五六年，毛澤東同志還在黨的八大預(yù)備會(huì)議上說(shuō)，中國(guó)如果不能把自己建設(shè)成偉大的社會(huì)主義國(guó)家，那就要從地球上開(kāi)除球籍！這就是毛澤東同志的救亡圖存和振興發(fā)展的深刻觀念。時(shí)至今日，我們也許還是應(yīng)當(dāng)說(shuō)，如果我們不能在二十一世紀(jì)上半葉實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華文明的偉大復(fù)興，我們遲早還是要面臨被開(kāi)除球籍的危險(xiǎn)！所以，承接近代以來(lái)中國(guó)人在內(nèi)憂外患中產(chǎn)生的“救亡圖存”和“振興發(fā)展”的深刻理念，這就是當(dāng)代中國(guó)人的“中國(guó)夢(mèng)”的最根本的邏輯起點(diǎn)和歷史起點(diǎn)。

    鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后一百六十八年來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷了大變動(dòng)，世界也經(jīng)歷了大變動(dòng)，而這兩方面大變動(dòng)又是緊密相聯(lián)的。如果要問(wèn)這種歷史關(guān)聯(lián)的內(nèi)在脈絡(luò)是什么，我認(rèn)為一個(gè)最簡(jiǎn)要的回答就是：世界范圍發(fā)生的三輪經(jīng)濟(jì)全球化和中國(guó)國(guó)家命運(yùn)的三次大轉(zhuǎn)折。   

   
    （二）     

    大體而言，第一輪經(jīng)濟(jì)全球化開(kāi)始時(shí)即一七五○年前后，那時(shí)正處于落日輝煌之中的清朝乾隆皇帝，他的“天朝大國(guó)”夢(mèng)做得正香；而英國(guó)，卻從一七五○年起開(kāi)始了產(chǎn)業(yè)革命。到一八四○年，英國(guó)國(guó)內(nèi)鐵路網(wǎng)建成，標(biāo)志著產(chǎn)業(yè)革命基本完成，又恰恰就在這一年，英國(guó)人打了一場(chǎng)對(duì)中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，一巴掌把中國(guó)打入半殖民地！可見(jiàn)這個(gè)一八四○年，對(duì)中英兩國(guó)都是很要緊的年份。它是英國(guó)興旺的標(biāo)志年，又是中國(guó)淪為半殖民地大災(zāi)難的起始年。從此以后，中國(guó)人的“救亡圖存”和“振興發(fā)展”之夢(mèng)就開(kāi)始了。由此激發(fā)舊民主主義革命一浪接一浪地起來(lái)，直到孫中山領(lǐng)導(dǎo)推翻帝制、建立民國(guó)。孫中山首先喊出“振興中華”的口號(hào)，開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，但是辛亥革命未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，國(guó)勢(shì)繼續(xù)衰敗。整個(gè)說(shuō)來(lái)，在十八世紀(jì)中葉到十九世紀(jì)末葉這第一輪經(jīng)濟(jì)全球化一百多年的歷史進(jìn)程中，中國(guó)人不但沒(méi)有抓住機(jī)遇，反而被打入谷底，成為經(jīng)濟(jì)全球化和資本殖民主義的最大受害者。

    這就是第一輪經(jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)之命運(yùn)。

    那么第二輪經(jīng)濟(jì)全球化又是什么情景呢？十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，西方資本主義國(guó)家進(jìn)入了金融資本統(tǒng)治階段即帝國(guó)主義階段。由于后起帝國(guó)主義國(guó)家重新瓜分世界，兩次世界大戰(zhàn)使得第二輪經(jīng)濟(jì)全球化中斷了，斷裂了，逆轉(zhuǎn)了。與此同時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)引起革命。兩次世界大戰(zhàn)，先后在資本帝國(guó)主義統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)引發(fā)了兩次大革命。先是俄國(guó)十月革命和蘇聯(lián)的建立，后是毛澤東同志和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民大革命和中華人民共和國(guó)的建立。與第一輪經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代完全不同，這一回中國(guó)人抓住第二輪經(jīng)濟(jì)全球化斷裂的時(shí)機(jī)起來(lái)革命，由此獲得了真正的國(guó)家獨(dú)立和人民解放，真正打開(kāi)了實(shí)現(xiàn)近代以來(lái)中國(guó)人歷史追求和歷史進(jìn)步的大門。
    這就是第二輪經(jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)之命運(yùn)。

    那么第三輪經(jīng)濟(jì)全球化又是什么情景呢？二次大戰(zhàn)后，經(jīng)過(guò)一個(gè)過(guò)渡時(shí)期，包括美國(guó)打越南戰(zhàn)爭(zhēng)失敗和前蘇聯(lián)打阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后，有資格打世界大戰(zhàn)的兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的全球戰(zhàn)略部署先后遭受重大挫折，大體從二十世紀(jì)七十年代中期到八十年代中期起世界一步一步進(jìn)入以和平與發(fā)展為時(shí)代主題的歷史新階段，新科技革命和第三輪經(jīng)濟(jì)全球化起來(lái)了。在這第三輪經(jīng)濟(jì)全球化潮流當(dāng)中，搞大國(guó)爭(zhēng)霸和僵化模式的蘇共和蘇聯(lián)垮臺(tái)了，而我們中國(guó)共產(chǎn)黨，卻如同在第二輪經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中抓住時(shí)機(jī)起來(lái)革命一樣，又抓住新的時(shí)機(jī)，使我們的社會(huì)主義中國(guó)加快發(fā)展起來(lái)。從中國(guó)共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)始，確定以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)行改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)了一條在同經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系而不是相脫離的進(jìn)程中獨(dú)立自主地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。從統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的角度來(lái)說(shuō)，這條道路也就是中國(guó)和平崛起或和平發(fā)展的道路。
    這就是第三輪經(jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)之命運(yùn)。

    這同時(shí)也就反映了從世界歷史和時(shí)代角度來(lái)看的，中國(guó)改革開(kāi)放三十年的歷史地位。   

   
    （三）

      以上說(shuō)的是在當(dāng)代世界歷史條件下，我們中國(guó)人抓住了機(jī)遇。這是事情的一個(gè)方面。事情還有另一個(gè)方面，那就是今日天下之大勢(shì)和未來(lái)世界之發(fā)展，情況依然十分復(fù)雜，不可測(cè)因素依然甚多，我們一定要堅(jiān)持冷靜觀察，小心謹(jǐn)慎。

    這個(gè)問(wèn)題涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事、外交等眾多方面，我在這里只想集中提出一點(diǎn)，就是我們正面臨著世界范圍思潮激蕩這樣一種復(fù)雜局面。

 
    似乎可以這樣說(shuō)，這是在面向二十一世紀(jì)的新的時(shí)代條件下，一個(gè)世界范圍的，人類歷史上前所未有的，極其復(fù)雜廣闊而又意義極關(guān)重大的，新的“諸子百家”的局面。

    本來(lái)“諸子百家”這個(gè)話，是中國(guó)古人專門用以概括中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)、政治學(xué)和哲學(xué)學(xué)說(shuō)各家各派之間的那場(chǎng)很長(zhǎng)時(shí)間的大論戰(zhàn)的。那次“諸子百家”的核心問(wèn)題，是當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)向何處去，實(shí)質(zhì)上也就是由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡這樣一個(gè)社會(huì)大變動(dòng)的問(wèn)題。

    從那以后，中國(guó)社會(huì)歷史兩千年間，真正可以說(shuō)是同春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期那一次“諸子百家”意義相當(dāng)?shù)?，稱得起中國(guó)歷史上第二次意義極關(guān)重大的“諸子百家”的，恐怕只能是到了十九世紀(jì)中葉鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的一百多年間，直到二十世紀(jì)中葉中國(guó)人民大革命勝利的這樣一大段。正是在這個(gè)新的歷史階段上，中國(guó)由長(zhǎng)期封建社會(huì)轉(zhuǎn)到半殖民地半封建社會(huì)，又經(jīng)過(guò)舊民主主義革命而進(jìn)到新民主主義人民大革命，直到建立中華人民共和國(guó)，進(jìn)而走上社會(huì)主義道路。這樣深刻劇烈而又規(guī)模廣闊的社會(huì)大變動(dòng)，反映到社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，那風(fēng)云際會(huì)的各家各派，其影響的廣度和深度，以及變化的速度，都是前所未有的。因而真正夠格，可以稱得上是春秋戰(zhàn)國(guó)之后的，中國(guó)歷史上第二次意義極關(guān)重大的“諸子百家”！

    這第二次“諸子百家”，經(jīng)過(guò)一百多年大激蕩，一百多年大爭(zhēng)鳴，包括中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的二十八年新民主主義人民大革命，結(jié)果是馬克思主義理論和在其指導(dǎo)下的成功實(shí)踐戰(zhàn)勝各家各派而在中國(guó)取得勝利，產(chǎn)生了中國(guó)化的馬克思主義——毛澤東思想，中國(guó)的面目由此起了根本的變化。

    那么，今天的情況又怎么樣呢？恐怕可以說(shuō)是中國(guó)歷史上又一次前所未有的“諸子百家”，即第三次意義極關(guān)重大的“諸子百家”。今天我們面對(duì)的，是二十世紀(jì)后期到二十一世紀(jì)上半葉世界新的轉(zhuǎn)折和新一輪經(jīng)濟(jì)全球化。在這種全新的世界歷史條件下，中國(guó)怎么來(lái)適應(yīng)這個(gè)世界大轉(zhuǎn)折，又怎么走出自己的現(xiàn)代化道路？無(wú)非是幾種選擇：一種是妄自尊大，脫離經(jīng)濟(jì)全球化，關(guān)起門來(lái)干。但是要想這樣來(lái)搞一個(gè)十幾億人口大國(guó)的現(xiàn)代化，是斷然不可能成功的。第二種是妄自菲薄，甘當(dāng)附庸，完全依附外國(guó)，依附西方。這種辦法，從李鴻章到蔣介石都試過(guò)了，通通破了產(chǎn)。還有第三種選擇，就是中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以后所開(kāi)創(chuàng)的，通過(guò)改革開(kāi)放，在同經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系而不是相脫離的進(jìn)程中獨(dú)立自主地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，這樣一條全新的戰(zhàn)略道路。

    你看上面說(shuō)的三種選擇，不就是三大“家”嗎？那為什么又說(shuō)我們?nèi)匀幻媾R著“諸子百家”的局面呢？這是因?yàn)?，新時(shí)期以來(lái)，我們面臨的實(shí)際情況要復(fù)雜得多。盡管我們?nèi)〉昧藗ゴ蟪删秃瓦M(jìn)步，盡管我們已經(jīng)開(kāi)創(chuàng)出一條新的道路，但是，我們的現(xiàn)代化事業(yè)還遠(yuǎn)沒(méi)有完成，我們還遠(yuǎn)沒(méi)有擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)。我們還需要再干四、五十年才能達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。我們能不能干成這番事業(yè)，世界上許多人還在看。再加上今天世界范圍各種思潮的相互激蕩，既相互碰撞又相互影響，比起過(guò)去任何時(shí)代都要復(fù)雜得多，廣闊得多，深入得多。這種情況，必然帶來(lái)多方面的影響，中國(guó)當(dāng)然也不能不受影響。
    至于更加長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我們大家都記得，鄧小平同志在南方談話中所說(shuō)：“我們搞社會(huì)主義才幾十年，還處在初級(jí)階段，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心。”

    鄧小平同志之所以把我國(guó)社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展看得那么長(zhǎng)，我的理解，這不僅是因?yàn)槲覈?guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展不能不經(jīng)歷一個(gè)由低到高的長(zhǎng)過(guò)程，短了不行；也不僅是因?yàn)槲覈?guó)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的發(fā)展不能不經(jīng)歷一個(gè)由不那么成熟到成熟的長(zhǎng)過(guò)程，短了不行；而且是因?yàn)?，我們?duì)社會(huì)主義制度鞏固和發(fā)展規(guī)律的掌握也不能不經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程，短了也是不行的。

    還要看到，這里有一個(gè)更深層次的問(wèn)題，就是從更大的范圍來(lái)說(shuō)，當(dāng)代世界向何處去的問(wèn)題遠(yuǎn)未解決，還在動(dòng)蕩、分化、選擇之中。你看當(dāng)代世界，美國(guó)、歐盟、日本這些發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家只是一小批，他們內(nèi)部就絕非鐵板一塊；至于發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間，即南北之間，矛盾更加突出，發(fā)展中國(guó)家本身又千差萬(wàn)別；此外還有一個(gè)大方面，就是伊斯蘭世界，他們同西方國(guó)家之間，以及他們內(nèi)部，矛盾重重，這已成為當(dāng)代世界新近突出起來(lái)的一個(gè)十分重大的現(xiàn)象。凡此種種，歸根到底表明了：在“當(dāng)代世界向何處去”這個(gè)關(guān)系全人類前途命運(yùn)的大問(wèn)題上，一個(gè)動(dòng)蕩、分化和抉擇的長(zhǎng)過(guò)程是必然的，不可避免的。這難道還不是“諸子百家”？我看是名副其實(shí)的世界范圍的“諸子百家”！

    總之，對(duì)于這種狀況的長(zhǎng)期存在，對(duì)于世界范圍思潮激蕩的長(zhǎng)期存在，我們一定要有充分的精神準(zhǔn)備。有這種精神準(zhǔn)備還是沒(méi)有這種精神準(zhǔn)備，結(jié)果會(huì)是大不相同的。

    所以，還是鄧小平同志看得透徹，他說(shuō)：“現(xiàn)在國(guó)際形勢(shì)不可測(cè)的因素多得很，矛盾越來(lái)越突出。過(guò)去兩霸爭(zhēng)奪世界，現(xiàn)在比那個(gè)時(shí)候要復(fù)雜得多，亂得多。怎樣收拾，誰(shuí)也沒(méi)有個(gè)好主張。”他還說(shuō)：“世界上矛盾多得很，大得很，一些深刻的矛盾剛剛暴露出來(lái)。我們可利用的矛盾存在著，對(duì)我們有利的條件存在著，機(jī)遇存在著，問(wèn)題是要善于把握。”  

    
    （四）     

 
    說(shuō)到這里，我還想順便再就怎樣估量戰(zhàn)略機(jī)遇的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)一個(gè)觀點(diǎn)。我們估量戰(zhàn)略機(jī)遇，當(dāng)然要從國(guó)際、國(guó)內(nèi)這“兩個(gè)大局”的綜合把握出發(fā)，但我同時(shí)認(rèn)為，這里有一個(gè)變化必須看到，就是中國(guó)國(guó)內(nèi)大局的分量在加重。盡管我們困難還多，但是，中國(guó)在發(fā)展，中國(guó)在大發(fā)展，中國(guó)還將繼續(xù)大發(fā)展，這一條，本身就是世界大勢(shì)的一個(gè)重要因素，也是我們將要獲得新的戰(zhàn)略機(jī)遇期的最重要基礎(chǔ)！冷靜觀察，沉著應(yīng)付，就要充分重視這一條，并且以此為根本立腳點(diǎn)，而決不能看輕，更不能淡忘這一條。

    當(dāng)前，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，正以更高水平的小康社會(huì)、社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)和新型工業(yè)化道路在科學(xué)發(fā)展觀指引下的新啟動(dòng)為標(biāo)志，打開(kāi)新的境界。與此同時(shí)，國(guó)際大局也正醞釀新的重大變動(dòng)。特別是以美國(guó)深陷伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)和由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的金融危機(jī)愈演愈烈并殃及全球這兩件事為動(dòng)因，國(guó)際范圍的政經(jīng)走向、力量對(duì)比、大國(guó)關(guān)系、地緣戰(zhàn)略以至國(guó)際格局和國(guó)際秩序，還有世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的某些重大關(guān)系和模式，比如虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的關(guān)系，發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)與新興國(guó)家市場(chǎng)的關(guān)系，等等，似均在醞釀某種新的變動(dòng)甚至重大變動(dòng)。而我們的國(guó)內(nèi)大局，包括我們面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，同國(guó)際大局是相聯(lián)系而不是相脫離的。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)我們是至關(guān)重要的。針對(duì)國(guó)際大局新變動(dòng)而來(lái)的我國(guó)當(dāng)前和中長(zhǎng)期的因應(yīng)之道，也已提上日程。這就要求我們，一定要在新時(shí)期以來(lái)偉大成功經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，按照冷靜觀察、沉著應(yīng)付、集中精力把自己的事情辦好的精神，從我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最基本的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地清醒地對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局加以統(tǒng)一的把握和分析。 

    這也就是鄧小平同志之所以一再?gòu)?qiáng)調(diào)“集中精力辦好一件事，我們自己的事”的深刻戰(zhàn)略意義之所在。從中國(guó)共產(chǎn)黨的十六大到十七大一再?gòu)?qiáng)調(diào)要聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，其深刻戰(zhàn)略意義也在這里。即使遭受了特大地震災(zāi)害，胡錦濤同志前不久在省區(qū)市和中央部門主要負(fù)責(zé)同志會(huì)議上的講話中，在初步總結(jié)汶川特大地震抗災(zāi)救災(zāi)經(jīng)驗(yàn)時(shí)又重申：全黨同志要更加自覺(jué)、更加堅(jiān)定地堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，努力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快地發(fā)展，不斷提高我國(guó)的綜合國(guó)力和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，其深刻戰(zhàn)略意義仍然在這里！     

 
    （五） 　

      
    中國(guó)改革開(kāi)放三十年的歷史反復(fù)表明：中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵在于中國(guó)共產(chǎn)黨。

 
    總起來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨所開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期的三十年，其所貢獻(xiàn)的最有價(jià)值的新東西，說(shuō)到底，就是一個(gè)“不斷發(fā)展生產(chǎn)力的社會(huì)主義”，一個(gè)“主張和平的社會(huì)主義”，一個(gè)“真正活躍起來(lái)，真正集中力量做人民所希望的事情”的社會(huì)主義，就是中國(guó)特色社會(huì)主義。

    這當(dāng)然是同改革開(kāi)放三十年中，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的中國(guó)共產(chǎn)黨能夠堅(jiān)定地排除“左”、右干擾而獲得馬克思主義偉大新覺(jué)醒，避免僵化停滯而充滿生機(jī)活力，領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力經(jīng)過(guò)風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)而不斷增強(qiáng)，分不開(kāi)的。

    歸根到底，這又是來(lái)源于中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)比深厚的民族根基，來(lái)源于中國(guó)共產(chǎn)黨寬廣深邃的世界眼光，來(lái)源于中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義中國(guó)化的實(shí)事求是思想路線和獨(dú)立自主的光榮革命傳統(tǒng)。

    深深扎根于中華民族之中的中國(guó)共產(chǎn)黨，既是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。當(dāng)年創(chuàng)立中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大革命家們，首先都是最忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)志士。為了尋求救國(guó)救民的真理，他們經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，找到了馬克思主義，并且堅(jiān)持不懈地努力把馬克思主義中國(guó)化，把信奉馬克思主義、追求科學(xué)社會(huì)主義，同勇敢地承擔(dān)起帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造幸福生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命緊緊聯(lián)結(jié)在一起。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨這樣的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，這樣的一個(gè)獨(dú)特“基因”，從創(chuàng)黨那一天起，就內(nèi)在地蘊(yùn)涵在黨的肌體和靈魂之中了。也正因?yàn)檫@樣，在八十多年艱苦曲折的戰(zhàn)斗道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨才能夠克服國(guó)際共運(yùn)中把馬克思主義教條化的錯(cuò)誤傾向?qū)τ谥袊?guó)革命的影響，才有了獨(dú)立開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市戰(zhàn)略道路的大智大勇，才有了反對(duì)蘇聯(lián)大國(guó)沙文主義的大智大勇，也才有了中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以后開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的大智大勇。這樣的把馬克思主義中國(guó)化的事業(yè)，不但表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的革命氣魄和求實(shí)精神，而且表現(xiàn)了中華民族的文化力量和政治智慧。

    當(dāng)然，中國(guó)作為后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家，要在社會(huì)主義初級(jí)階段完成雙重使命，不可或缺的一個(gè)重要條件，就是要以世界眼光和戰(zhàn)略思維，把握時(shí)代特征，研究和借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，包括研究和借鑒一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營(yíng)方式和管理方法。所以，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)堅(jiān)持中國(guó)特色的高度自覺(jué)的同時(shí)，又強(qiáng)調(diào)要以高度自覺(jué)向外國(guó)學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)外國(guó)，歸根結(jié)底是為了形成和創(chuàng)造中國(guó)自己的特色。有特色才有生命力，有特色才有競(jìng)爭(zhēng)力。毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，我們還要繼續(xù)老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒下去；對(duì)中國(guó)特色，我們還要一以貫之地堅(jiān)持和發(fā)展下去。這也算是一條規(guī)律性認(rèn)識(shí)吧。

    總之，在中國(guó)共產(chǎn)黨人看來(lái)，馬克思主義只有與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，才能成功，才能勝利；科學(xué)社會(huì)主義基本原則只有賦予其中國(guó)特色和時(shí)代特征，才能成功，才能勝利；離開(kāi)中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征來(lái)談馬克思主義，沒(méi)有前途，沒(méi)有意義；離開(kāi)中國(guó)實(shí)際和我們已經(jīng)取得偉大成功的道路和理論體系，而去另外尋求和依傍別的什么主義和模式，沒(méi)有前途，沒(méi)有意義。

    有八十七年奮斗歷史的中國(guó)共產(chǎn)黨，在開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放新時(shí)期的三十年中，形成了這樣一套在社會(huì)主義基礎(chǔ)上面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化，使社會(huì)主義能夠充滿活力從而不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力，并經(jīng)長(zhǎng)期奮斗以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、道路和理論體系。這實(shí)在是黨之大幸，國(guó)家之大幸，人民之大幸，中華民族之大幸。這又一次有力地表明，中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史關(guān)節(jié)，仍然能夠以自己的奮斗來(lái)代表我們國(guó)家和民族的偉大前途，并且能夠凝聚越來(lái)越多的人共同奮斗來(lái)代表這個(gè)偉大前途。