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      改革開(kāi)放30年 中國(guó)將進(jìn)入超越階段

      發(fā)布日期:2008/11/4 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)

      ——訪維也納大學(xué)李夏德•特拉普爾副教授 本報(bào)駐維也納記者


        見(jiàn)到維也納大學(xué)的李夏德•特拉普爾副教授,他首先用流利的中文向我表示祝賀,祝賀中國(guó)改革開(kāi)放30年來(lái)取得了舉世矚目的成就,祝賀中國(guó)人的生活發(fā)生了巨大的變化。

        他說(shuō),他1974-1975年在北京留學(xué),到中阿友好人民公社和北京第二機(jī)床廠體驗(yàn)生活?;貋?lái)后,每年去中國(guó)1次。1997年維也納大學(xué)與北京大學(xué)建立了友好關(guān)系,他被任命為維也納大學(xué)對(duì)華事務(wù)代表,每年要去中國(guó)3-5次。2006年他又出任維也納孔子學(xué)院院長(zhǎng),維也納大學(xué)在中國(guó)的合作伙伴也不斷增加,現(xiàn)在,他每年要去中國(guó)7-8次??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),他是中國(guó)改革開(kāi)放30年的見(jiàn)證人。   

        撇開(kāi)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活提高方面的成就,他本人感到,改革開(kāi)放帶給中國(guó)最有深遠(yuǎn)意義的變化有兩點(diǎn):一是中國(guó)的法制建設(shè)。短短30年里,中國(guó)已建成了相對(duì)完善的法律體系,這是很了不起的進(jìn)步。當(dāng)然,有些法律執(zhí)行起來(lái)還有困難,正因如此,維也納大學(xué)擴(kuò)大了與中國(guó)的合作,邀請(qǐng)海南的基層法官來(lái)考察,一方面讓他們了解奧地利的做法,同時(shí)也讓奧法官有機(jī)會(huì)了解中國(guó)的真實(shí)情況。他說(shuō),在法律合作方面,不回避敏感話題。今年就舉辦了一次知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)研討會(huì),奧聯(lián)邦司法部長(zhǎng)和中國(guó)駐奧大使與會(huì)。

        另一個(gè)變化是,30年改革已使“開(kāi)放”深入人心,成為每一個(gè)中國(guó)人的自覺(jué)行動(dòng)。過(guò)去,想約見(jiàn)中方負(fù)責(zé)人非常難。現(xiàn)在,他可以與級(jí)別相當(dāng)高的負(fù)責(zé)人直接電話聯(lián)系,大家都能在友好、商量的氣氛中合作,能夠相互體諒,相互支持。這表明中方合作伙伴的思想更加開(kāi)放了,他們所在的單位更加開(kāi)放了。這也反映出中國(guó)的自信在增強(qiáng)。其實(shí),中國(guó)的開(kāi)放程度越高,世界對(duì)中國(guó)的興趣就越大。

        他說(shuō),文革以前,中國(guó)處于封閉狀態(tài);近30年,中國(guó)處于開(kāi)放、追趕狀態(tài);今后30年,中國(guó)將進(jìn)入創(chuàng)新和超越階段,中國(guó)人的智慧和創(chuàng)新能力將得到更大發(fā)揮。中國(guó)向何處去?已成為國(guó)際社會(huì)極度關(guān)心的問(wèn)題。有人擔(dān)心,中國(guó)是否會(huì)成為繼美國(guó)之后的另一個(gè)世界警察。

        特拉普爾副教授認(rèn)為“不會(huì)”。首先,世界現(xiàn)代史已表明,只有一二個(gè)警察來(lái)管理世界是管不好的。就算世界上最富有的美國(guó),也有力不從心的時(shí)候。目前正在上演的金融危機(jī)就是很好的例子。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人不會(huì)不明此理。其次,中國(guó)文化的最顯著特征是目光遠(yuǎn)大,中國(guó)哲學(xué)的精髓是謙和??追蜃訌?qiáng)調(diào)“己所不欲,勿施于人”,道家講究“陰陽(yáng)平衡”,儒家則突出一個(gè)“和”字。歷史上,中國(guó)沒(méi)有殖民地,沒(méi)有境外駐軍,盡管中國(guó)曾有過(guò)這樣的實(shí)力和機(jī)會(huì)。

        中國(guó)在近代史上遭到外國(guó)列強(qiáng)的侵略,現(xiàn)在發(fā)展了,為避免再次受到欺凌,希望國(guó)家強(qiáng)而又強(qiáng),這種愿望不難理解,但這里有一個(gè)“度”的問(wèn)題。假如中國(guó)能從其傳統(tǒng)哲學(xué)出發(fā),憑借自己的實(shí)力和影響,在國(guó)際上倡導(dǎo)一種“平衡”體系,突出“和”字,強(qiáng)調(diào)“己所不欲,勿施于人”,那么中國(guó)就可以為世界作出更大的貢獻(xiàn)。在追趕階段,中國(guó)要先關(guān)心自己的事情。但進(jìn)入超越階段,中國(guó)必須意識(shí)到自己承擔(dān)的全球責(zé)任,要有超越時(shí)代的眼光。

        他說(shuō),站在100年后看2008年以前的世界,就會(huì)發(fā)現(xiàn)歐洲在進(jìn)行兩類戰(zhàn)爭(zhēng),一類是歐洲人的自相殘殺,目的是為了爭(zhēng)奪疆土。還有一類是當(dāng)代人與下一代人的爭(zhēng)斗,目的是為了掠奪下一代人的生存資源。當(dāng)代人很聰明,取得了極大的技術(shù)和科技進(jìn)步,但又很自私,我們提前消耗了屬于下幾代人的自然資源。這是我們必須認(rèn)真面對(duì)的一個(gè)全球性挑戰(zhàn)。

        能在歐洲生活,他感到幸運(yùn),因?yàn)闅W盟27國(guó)消滅了戰(zhàn)爭(zhēng)的起因。盡管歐盟內(nèi)部還有很多矛盾,還有利益沖突,但已不會(huì)為此而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。他說(shuō),歐盟的這種和平機(jī)制值得推廣,這也是歐盟真正的成功之處。歐盟的經(jīng)驗(yàn)表明,不同文化之間的對(duì)話非常重要,相互了解越多,煽動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的難度就越大。外來(lái)文化不是威脅,而是對(duì)民族文化的豐富。中國(guó)主張文化多樣性,主張通過(guò)認(rèn)識(shí)對(duì)方文化,來(lái)加深認(rèn)識(shí)自己的文化。這是一種值得倡導(dǎo)的觀點(diǎn),也反映出中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在維護(hù)世界和平這一挑戰(zhàn)時(shí)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

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