第三次思想大解放的目標(biāo)就是要把原來的經(jīng)濟(jì)人轉(zhuǎn)化為和諧人,使人在追求物質(zhì)生活的同時也要追求精神生活；在追求物質(zhì)的同時,精神層面能夠平衡。這樣人和人之間取得和諧,人和自然間也取得和諧,人和自我間也能夠取得和諧?？梢赃@么說,真正的解放思想,推動新的科學(xué)發(fā)展觀,推動以政治體制改革為重點的經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革、社會體制改革，所有一切都是為了實現(xiàn)以人為本的目標(biāo)，真正使每個人都成為全面自由發(fā)展的和諧人。(周瑞金/文，據(jù)3月17日《南方日報》)

　　解放思想：從體制性拘謹(jǐn)中走出來

　　一個正常的社會，需要一種相對輕松的體制性思維。而體制性拘謹(jǐn)則可能會導(dǎo)致我們在一些重要問題上出現(xiàn)錯覺，并在行動的層面上表現(xiàn)為舉止失措或失當(dāng)。中國正處在歷史性的巨變當(dāng)中，在這個過程中，要遭遇和解決的問題，無疑也是艱巨的。在這樣的情況下，能否用一種自信而坦蕩的胸懷來面對問題，尋找解決問題的方案，是至關(guān)重要的。我認(rèn)為，從體制性拘謹(jǐn)中走出來，形成一種舒展而自由的體制和社會氛圍，是我們今天解放思想的一項重要內(nèi)容?！　。▽O立平/文，據(jù)3月17日《北京日報》）

　　思想解放的指向應(yīng)當(dāng)是思想自由

　　思想本身就是人的一種權(quán)利，它不應(yīng)該受任何力量包括權(quán)力的強(qiáng)制。權(quán)力說思想要解放，權(quán)利說思想要自由。不妨讓兩者有一個良好的互動，并爭取讓思想從解放走向自由。很顯然，思想自由，即沒有束縛的思想（尤其是權(quán)力的束縛），才是真正的解放?！　。ㄉ劢?文，據(jù)中國選舉與治理）

　　深化政治體制改革要在兩個問題上解放思想

　　深化政治體制改革，要解放思想，要以思想的解放為先導(dǎo)，要著力在以下兩個問題上解放思想。一是要破除高度集權(quán)、排斥民主的傳統(tǒng)觀念。我國政治體制的弊端，最主要的是權(quán)力過分集中。二是要破除把人類政治文明成果一概視為資本主義性質(zhì)的傳統(tǒng)觀念。　?。ㄉ?qū)毾?文，據(jù)3月19日《學(xué)習(xí)時報》）

　　解放思想要揚長補(bǔ)短

　　如果不能有效地?fù)P“長”和補(bǔ)“短”，下一步的發(fā)展將難于實現(xiàn)大的突破。解放思想、改革創(chuàng)新，就是要切實找到揚長補(bǔ)短的新思路、新對策，在實踐中大膽探索、勇于試驗?！　?廣東省省長 黃華華)

　　解放思想是發(fā)展的“金鑰匙”

　　改革開放30年，我們每個人都嘗到了甜頭。解放思想、改革開放，是發(fā)展的不竭動力。改革開放30年的成就令人自豪，但發(fā)展中也面臨一些需要解決的深層次矛盾。破解矛盾只有靠解放思想，解放思想是發(fā)展的“金鑰匙”，是推動一切工作的“總閥門”?！　。▽幉ㄊ惺虚L 毛光烈）

　　思想解放的程度決定崛起的速度

　　實踐反復(fù)告訴我們，思想解放的程度，決定改革的深度、開放的力度、崛起的速度。面對如此緊迫的形勢，我們要實現(xiàn)新一輪發(fā)展的大跨越，必須推動新一輪思想的大解放，沖破不合時宜的觀念的束縛，改變滿足現(xiàn)狀、因循守舊的精神狀態(tài)，不斷研究新情況、解決新問題?！　。ê戏适形瘯?孫金龍）

　　第三次解放思想的對象:阻礙市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制、機(jī)制和管制

　　第三次思想解放，我認(rèn)為，是針對阻礙市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制、機(jī)制和管制。國外印度裔美籍經(jīng)濟(jì)學(xué)家諾貝爾獎獲得者阿馬蒂亞•森寫過一本很有名的書，叫做《以自由看待發(fā)展》，就是說發(fā)展就是擴(kuò)展自由。從這個角度講，我覺得第三次解放思想實際上就是擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)上的自由、社會上的自由?！　。◤V東省委宣傳部 關(guān)飛進(jìn)）

　　中國的挑戰(zhàn)來自于中國自身

　　中國的挑戰(zhàn)不是來自外部，而主要來自于中國自身。中國環(huán)境和資源的現(xiàn)狀對有13億人口的中國的發(fā)展是嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。我認(rèn)為，外部需求減少使得我們不可以過多依賴出口來帶動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從某種意義上說是一件好事。但是，方法必須得當(dāng)，如果不是用市場化的方式適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律去因勢利導(dǎo)，而是采取不得當(dāng)?shù)姆绞降脑?，將會加重自身的困難。　?。▍菚造`/文，據(jù)3月17日《經(jīng)濟(jì)觀察報》）

　　新社會階層需要政治成熟

　　據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，目前中國新社會階層人數(shù)大約為5000萬，這個新社會階層的概念比較寬泛，包括工商群體、依靠知識獲得較高收入的新興專業(yè)群體等。社會階層確實有資格被納入政治領(lǐng)域參政議政。但新社會階層需要在政治上成熟起來。在政治論壇上，他們應(yīng)當(dāng)放下經(jīng)營之事，以政治家的視野看待、討論公共問題，推動法治、民主建設(shè)的進(jìn)程。在今天的社會背景下，尤其應(yīng)當(dāng)多關(guān)注民生，逐漸化解社會內(nèi)部的緊張關(guān)系。惟在具備這樣的政治成熟之后，新社會階層才能夠恰當(dāng)?shù)囟ㄎ蛔约旱恼谓巧?，成為更為公平的社會秩序的建設(shè)性力量。　?。〒?jù)《中國新聞周刊》）

　　中國股市沒有進(jìn)入熊市的理由

　　我國股市從2005年6月走出的這波牛市行情，是對我國股市長期背離實體經(jīng)濟(jì)的畸形狀況進(jìn)行的一次大修正，同時，也是我國經(jīng)濟(jì)20多年持續(xù)健康發(fā)展成果在股市上映射的結(jié)果。在實體經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的情況下，作為實體經(jīng)濟(jì)晴雨表的股市沒有進(jìn)入熊市的理由。大調(diào)整只會讓投資者與監(jiān)管者更加理性，同時，大調(diào)整也帶來巨大投資機(jī)會。　?。液椴?文，據(jù)3月20日《上海證券報》）

　　中國自己的問題更加危急

　　我們當(dāng)前的股市大跌，基本不能怪到次級債上，我們應(yīng)該說主要還是面對自己經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的問題，而我們的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問題，比美國次級貸根子更深，危害也更大。中國現(xiàn)在社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不協(xié)調(diào)，正是因為中國太多的收入和資產(chǎn)財富掌握在國家手中，而不是將更多收入、更多資產(chǎn)換給老百姓，由私人去消費、去投資，這樣使跟民生貼近的服務(wù)業(yè)難以發(fā)展。中國的問題其實也是一個委托代理機(jī)制問題。和美國的問題相比，可怕的是，對上而不對下負(fù)責(zé)任的利益集團(tuán)往往即使很清楚也從自身的利益出發(fā)缺乏足夠的意愿去解決它。這個問題逐漸爆發(fā)出來以后的影響會比美國次級貸嚴(yán)重得多。　?。愔疚?文，據(jù)中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)）

　　我們?yōu)槭裁匆A得一場現(xiàn)代意義上的“概念戰(zhàn)爭”

　　當(dāng)我們不得不按照“概念同化”的思路來與世界相處的時候，我們不僅要在修訂自己的過程中浪費機(jī)會，還會在他人制定的游戲規(guī)則中失去主動。實際上，每個人、每個國家的利益都建立在一種標(biāo)準(zhǔn)之上，每個國家有不同的政治、經(jīng)濟(jì)制度和價值標(biāo)準(zhǔn)。缺少創(chuàng)造力并不可怕，畢竟培養(yǎng)一個創(chuàng)新型國家，是幾十年甚至上百年的事情；可怕的是不知道自己的創(chuàng)造力缺失，卻熱衷于附和他國的話語體系，恍然不知建立在自身價值標(biāo)準(zhǔn)上的利益出現(xiàn)重大損失。如果沒有一種能夠產(chǎn)生創(chuàng)造力，進(jìn)而贏得國際話語權(quán)的機(jī)制，那么我們同樣無法在打造“文化軟實力”這一個現(xiàn)實問題上更進(jìn)一步?！　。ㄖ軕c安/文，據(jù)環(huán)球網(wǎng)）

　　中國已由“摸石頭過河”進(jìn)入到“造大橋過河”

　　有關(guān)“思想解放”問題，在最近已引發(fā)很多討論。30年前鄧小平首揭“解放思想、實事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看”的目標(biāo)；接著1992年又有再次解放思想的高潮。因此當(dāng)今的思想解放是一種歷史的新延續(xù)和新定位。不過“思想解放”既是政治上的“道德命令”，同時也是具歷史特殊性的“改革概念”。30年開放，中國已由“摸著石頭過河”進(jìn)入到“造大橋過河”階段。這是個重大的改革工程，它需全中國人一起來熱心參與。這次兩會起了頭，后續(xù)的路有待更努力的走?！　。〒?jù)香港《亞洲周刊》）

　　中國經(jīng)濟(jì)陷入怪圈根在收入分配不均

　　我國仍然沒有解決“三過”問題，即固定資產(chǎn)投資增長過快，貨幣信貸投放過多，國際收支不平衡，外貿(mào)順差過大。這些是導(dǎo)致我國經(jīng)濟(jì)過熱的原因。“三過”是以投資增長過快開始，形成的一個“經(jīng)濟(jì)怪圈”：投資增長過快導(dǎo)致產(chǎn)能過剩，導(dǎo)致外貿(mào)出口過大，導(dǎo)致外匯儲備過多，導(dǎo)致貨幣增發(fā)過快，信貸增發(fā)過快，投資增長過快。這個怪圈形成的根源是收入分配不均。因為一般居民的收入無非兩個用途，一是投資，一是消費。?。忠惴?文，據(jù)林毅夫在第五屆中國經(jīng)濟(jì)展望圓桌論壇上的演講）