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      解放思想,先要解放表達(dá)

      發(fā)布日期:2008/2/28 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)
          近日,在廣州兩會(huì)上,市委書(shū)記朱小丹大贊港澳委員敢講真話,發(fā)言時(shí)言之有物;與此形成反差的是,內(nèi)地委員卻不敢說(shuō)真心話,習(xí)慣于講空話套話官話。朱小丹認(rèn)為這是需要摒棄的新八股。

        希望代表委員講真話,而不是無(wú)關(guān)痛癢的客氣話,類(lèi)似的抨擊,從全國(guó)兩會(huì)一直到各地兩會(huì),每年都有人提及。就在不久前的廣東兩會(huì)上,中共中央政治局委員、廣東省委書(shū)記汪洋也曾大聲疾呼,要講真話不講套話,講實(shí)話不講空話,講有感而發(fā)的話不講照本宣科的話,就必須允許講不準(zhǔn)確的話,或者是允許講錯(cuò)話。

        兩會(huì)本是一個(gè)坦陳民生意愿的議政場(chǎng)合。受人民委托參政議政和監(jiān)督政府的代表委員,直陳得失,暢所欲言,是應(yīng)盡之職,甚至連法律都以會(huì)議期間代表言論可以免責(zé)來(lái)鼓勵(lì)自由發(fā)言。何以在力倡新一輪思想解放的廣東,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)仍然一次次鼓勵(lì)甚至動(dòng)員人們大膽說(shuō)話?這讓人不由不思考:解放思想,恐怕首先要解放表達(dá)。

        “表達(dá)”與“思想”的關(guān)系不言而喻。語(yǔ)言是思想的“外殼”,沒(méi)有自由的表達(dá),難有活躍的思想;限制了表達(dá),也就限制了思想。遺憾的是,現(xiàn)如今,在公開(kāi)場(chǎng)合,說(shuō)四平八穩(wěn)的套話,講滴水不漏的官話,已經(jīng)是很多人的“話語(yǔ)邏輯”,漸而演變?yōu)槿怂仓臅r(shí)弊——官話安全,套話取巧,人們習(xí)慣大而化之,甚至到了說(shuō)套話很正常、聽(tīng)真話不順耳的地步。

        這就讓人有此憂心:如果我們的表達(dá)環(huán)境是“講真話”需倡導(dǎo),“聽(tīng)真話”成負(fù)擔(dān),批評(píng)遭到排斥,說(shuō)了錯(cuò)話不被寬容,恐怕觀念更新與思想解放,都將流于空談。長(zhǎng)此以往,照本宣科最安全,勇于表達(dá)“很危險(xiǎn)”,因循守舊無(wú)成本,思想解放有代價(jià)。

        改革開(kāi)放之初,小平同志說(shuō),“好的意見(jiàn)不那么敢講,對(duì)壞人壞事不那么敢反對(duì),這種狀況不改變,怎么能叫大家解放思想,開(kāi)動(dòng)腦筋?”足見(jiàn)解放表達(dá)與解放思想的關(guān)系。

        試想,沒(méi)有反對(duì)“兩個(gè)凡是”的語(yǔ)言表達(dá),怎么可能有思想解放的洶涌大潮?沒(méi)有新時(shí)期不斷涌現(xiàn)的新思想新理論,以及創(chuàng)新的語(yǔ)言表達(dá)方式,又怎么可能逐步形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系?

        在百花齊放的表達(dá)中,我們才能接觸更多觀點(diǎn),收集更多信息,才能對(duì)思維模式產(chǎn)生強(qiáng)有力的沖擊,新思想方能應(yīng)運(yùn)而生。沒(méi)有多種意見(jiàn)的表達(dá),就沒(méi)有借鑒,談何解放思想?如果人們“口欲言而囁嚅,足欲行而趑趄”,焉能讓創(chuàng)造激情奔涌,社會(huì)活力迸發(fā),又怎能期望思想探索“無(wú)止境”?

        在人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)的新形勢(shì)下,在社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局發(fā)生的深刻變革之中,解放思想,尤其需要先解放表達(dá)。創(chuàng)造一個(gè)寬容的環(huán)境,傾聽(tīng)各個(gè)階層的真實(shí)訴求,鼓勵(lì)人民群眾表達(dá)意見(jiàn),當(dāng)是構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)民主政治的要義。

        繼續(xù)解放思想,是十七大的重要主題,也是推進(jìn)中國(guó)航船破浪前行的不竭動(dòng)力。勇于表達(dá),敢于創(chuàng)新,勤于探索,30年來(lái)改革開(kāi)放的魄力和勇氣才能獲得歷史的繼承和光大,思想解放的宏大命題才能不斷有新的起點(diǎn)。
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